年畫 資料圖片 　　五十年來增值百倍 年畫是怎么回事？怎么會是兩幅？年畫怎么貼？木版年畫作為中國“年文化”的代表，寄托著老百姓的美好愿望，他們通過這種形式，將理想主義的圖畫、話語、文字塞進生活，填滿生活，使生活理想化。年畫因為它是歷史的縮影，有著獨特的繪畫語言和雕版工藝所表達的美感，以及民俗民風的完美體現，逐漸凸顯其市場收藏投資價值。 古代年畫要進貢宮廷 年畫是中國老百姓最喜愛的造型藝術之一，它是由傳統繪畫所派生出的民間藝術門類。從明代起，隨著木刻版畫的發展，年畫正式成為一種藝術形式。木刻年畫的題材可分為兩種：一是神怪，起源于秦漢門神畫，隨著雕版木刻技術的成熟，開始大量印刷，普及到千家萬戶,“門神”是其代表。二是喜慶歡樂的場面，它傳達出大眾的美好愿望，極易普及和暢銷，因而流派眾多，異彩紛呈。過年貼年畫作為一種風俗習慣，在我國的民間已經流行近千年。年畫反映了時代特征，貼近生活，各地的民間年畫盡管形式多樣，但在色彩基調上都是紅紅火火的。而在內容表現形式上，有的非常細膩，有的非常粗獷，并根據地域和面向的層次不同而各具特色。像蘇州、揚州、天津，作為經濟文化發達的地方，年畫除了售給民眾以外，還要進貢到宮廷里面。制作木版年畫的技藝，多為世代相傳，工藝考究，鏤刻精微，比如楊柳青年畫渲染的皮膚顏色，臉頰比較光滑、紅潤。還有大筆觸的，利用水墨畫技法，比較粗獷，武強、綿竹、朱仙鎮、濰坊等地都有。 年畫凸顯收藏價值 各類年畫品種繁多。年畫藝人可謂匠心獨具，對各年齡層的人所居住房間適合貼什么樣的年畫都有考慮。如老人房、媳婦房、姑娘房，皆根據所需，或豎條，或橫披，花花樣樣，準備齊全,變著計法，著實招人喜歡。其中有一類年畫，是專用來布置新房的，此類年畫習稱“喜畫”。民間視婚嫁為人生一大喜事，為圖吉利，其表述也總離不開一個“喜”字。喜畫多圍繞早生貴子、夫妻恩愛、家庭和睦美滿等內容來創作，字意吉祥。有“仙鶴送子”、“麒麟送子”、“蓮花生子”、“金魚”、“增福喜神”、“和合二仙”、“牛郎織女”、“劉海戲蟾”等。這些畫，有的可單獨張貼，有的頗有講究，要成雙成對張貼，如“麒麟送子”圖，以迎合“好事成雙”的心理。其張貼的方位，一般選在窗旁、窗頂、炕頭墻壁和另一頭墻壁。 年畫因為它是歷史的縮影，有著獨特的繪畫語言和雕版工藝所表達的美感以及民俗民風的完美體現，反而凸顯其市場收藏投資價值。 中國傳統年畫 資料圖片 記載最早的年畫在國外 外國人對中國年畫表現出極大的興趣。海外對中國年畫收藏的興起，源于30年前東南亞華人的富足，新加坡的畫廊很早就來我國收集歷代年畫。海外華人的傳統審美取向，不但滿足了自身的喜慶需求，還帶動了對東方藝術好奇的歐美人的注意。在國際上，有許多圖書館、美術館，如版畫之鄉的荷蘭圖書館、德國萊比錫圖書館，就專門收藏中國年畫。前蘇聯收藏中國的木版年畫最多，其中有一件遼金時代的《四美圖》，那是有記載的目前最早的一幅木版年畫。木版年畫將特有的散點透視效果、紛繁而又神秘的理念表現于簡練的畫幅中，西方人能不動情嗎？國際美術界的重視、全球收藏界的投資，更加大了年畫的供求缺口。 第一家年畫博物館在河北 現代中國最早注意收藏木版年畫的是魯迅先生。魯迅所藏的開封年畫，現藏于魯迅紀念館中，經我國年畫收藏研究專家考證，這些年畫都是孤品。也是在同時代，上海的王尚義先生收藏了許多老年畫。1949年王尚義移居中國香港，1964年僑居美國。他去世后，家人將其所藏200余幅老年畫精品巨資轉讓給英國倫敦中國版畫基金會。在當代，老年畫收藏最多的是中國藝術研究院研究員王樹村。王樹村從20世紀40年代開始收藏主要年畫產地的年畫，現有藏品近1萬件。王樹村多年來編著出版了《中國民間畫訣》、《楊柳青年畫資料》、《河南朱仙鎮年畫》等專著。他對民間美術特別是民間傳統年畫的研究成果豐碩，享譽海內外，他的年畫收藏在世界上堪稱第一人。河北武強縣擁有全國第一家年畫專業博物館。這家博物館有15人從事木版年畫的研究工作，館藏明清以來歷代年畫精品3738件。 年畫50年增值百倍 值得關注的是，最近兩年，喜歡年畫、收藏年畫的人開始多起來，年畫這種反映民俗文化的藝術品的收藏、投資的價值開始凸顯。在收藏品交易市場上，有關年畫的藏品絕大多數是20世紀50年代以后的年畫印刷縮樣。“文革”前的年畫縮樣每冊30元至50元，其后的僅在20元以下，近5年的干脆就只值三五元一冊。而民國時期的老木版年畫一張就在100元以上，清代的每張可在300元至1500元之間，至于更早的老年畫，其價格就不可估量了。木版年畫近年來在京、滬拍場上經常出現，每張價位從500元到3000元不等。但這些都是“小活兒”，像明代陳老蓮等大畫家的作品尚未露過面。拍賣記錄中，像金梅生、李慕白等老前輩的作品，每一張對開的都要3萬元左右。成冊的木版年畫，折合成每一張畫計算，最高價值可達到5000元。年畫在拍賣場的頻頻亮相，對引導年畫市場走向繁榮是一個積極的信號。隨著人們審美水平的不斷提高和審美情趣的懷舊化、古典化，以及年畫創作手段、作品風格的不可再造性，那些既有文物性、裝飾性，又有傳統藝術感的年畫作品，自然會進入收藏投資領域，成為又一民間藝術精品。 歐美藏家巨資買戲曲年畫 木版年畫中那些有特殊歷史內容的最應留心，因為其增值潛力最大，如變法題材的《捉拿康有為》，表現反帝國主義侵略的《劉提督克復水戰得勝全圖》，還有介紹西方新科技在中國應用的《唐山真跡圖》、《天津馬路圖》等，而《民國初年月份牌》、《大戰天津圖》、《德日爭奪青島圖》、解放區木版水印《1949年新年畫》(12張全套)等就是文物級藏品了。其他內容的木版年畫后市看高一線的還有傳統戲曲舞臺造型類，那是最能反映出戲曲表演時韻律感的藝術品，2003年北京中國書店春拍場上，專程趕來的歐美“中國通”巨資競買的就是此類。還有就是“娃娃”類，它的購買群體不分老幼男女，這種從古老的“化生”衍化而來的“娃娃哥兒”是超越民族和宗教的吉祥物。中國古典小說名著如《三國演義》、《紅樓夢》人物故事木版年畫當然也是投資、收藏兩相宜的首選品種。 收藏木版年畫，必須辨偽。關鍵的一點是：木版年畫是傳統工藝，以刀代筆，設色用天然顏料，水印有洇透感。仿印新品是平面油墨印刷，無刀痕，顏料是油制工業品，過艷過亮。傳統年畫用手工宣紙印刷，仿品用機制宣紙，這也是較易辨偽處。(秦杰 作者系中國收藏家協會報刊委員會副秘書長) 　　新中國年畫欣賞 　　五十年來增值百倍 (年畫 資料圖片) 年畫是怎么回事？怎么會是兩幅？年畫怎么貼？木版年畫作為中國“年文化”的代表，寄托著老百姓的美好愿望，他們通過這種形式，將理想主義的圖畫、話語、文字塞進生活，填滿生活，使生活理想化。年畫因為它是歷史的縮影，有著獨特的繪畫語言和雕版工藝所表達的美感，以及民俗民風的完美體現，逐漸凸顯其市場收藏投資價值。 古代年畫要進貢宮廷 年畫是中國老百姓最喜愛的造型藝術之一，它是由傳統繪畫所派生出的民間藝術門類。從明代起，隨著木刻版畫的發展，年畫正式成為一種藝術形式。木刻年畫的題材可分為兩種：一是神怪，起源于秦漢門神畫，隨著雕版木刻技術的成熟，開始大量印刷，普及到千家萬戶,“門神”是其代表。二是喜慶歡樂的場面，它傳達出大眾的美好愿望，極易普及和暢銷，因而流派眾多，異彩紛呈。過年貼年畫作為一種風俗習慣，在我國的民間已經流行近千年。年畫反映了時代特征，貼近生活，各地的民間年畫盡管形式多樣，但在色彩基調上都是紅紅火火的。而在內容表現形式上，有的非常細膩，有的非常粗獷，并根據地域和面向的層次不同而各具特色。像蘇州、揚州、天津，作為經濟文化發達的地方，年畫除了售給民眾以外，還要進貢到宮廷里面。制作木版年畫的技藝，多為世代相傳，工藝考究，鏤刻精微，比如楊柳青年畫渲染的皮膚顏色，臉頰比較光滑、紅潤。還有大筆觸的，利用水墨畫技法，比較粗獷，武強、綿竹、朱仙鎮、濰坊等地都有。 年畫凸顯收藏價值 各類年畫品種繁多。年畫藝人可謂匠心獨具，對各年齡層的人所居住房間適合貼什么樣的年畫都有考慮。如老人房、媳婦房、姑娘房，皆根據所需，或豎條，或橫披，花花樣樣，準備齊全,變著計法，著實招人喜歡。其中有一類年畫，是專用來布置新房的，此類年畫習稱“喜畫”。民間視婚嫁為人生一大喜事，為圖吉利，其表述也總離不開一個“喜”字。喜畫多圍繞早生貴子、夫妻恩愛、家庭和睦美滿等內容來創作，字意吉祥。有“仙鶴送子”、“麒麟送子”、“蓮花生子”、“金魚”、“增福喜神”、“和合二仙”、“牛郎織女”、“劉海戲蟾”等。這些畫，有的可單獨張貼，有的頗有講究，要成雙成對張貼，如“麒麟送子”圖，以迎合“好事成雙”的心理。其張貼的方位，一般選在窗旁、窗頂、炕頭墻壁和另一頭墻壁。 年畫因為它是歷史的縮影，有著獨特的繪畫語言和雕版工藝所表達的美感以及民俗民風的完美體現，反而凸顯其市場收藏投資價值。