在秦巴山中的竹山縣官渡鎮，一位46歲的農民歷時26年，用磨豆腐、養豬掙來的錢，收藏了具有濃郁地域特色的藏品3萬多件，并于去年開辦了秦巴地區首家民俗館。 這些早自春秋戰國至明清以及“文革”劫后幸免于難的民間物品，充分展示了秦巴地區文化的古老和燦爛。 2010年，隨著下游電站的建成，被文化部評為“全國民間藝術之鄉”的千年古鎮官渡將永沉水底，“秦巴民俗館”對文化、文物的發掘和保護，尤顯意義。 3萬藏品“隱居”千年古鎮 散發著神秘氣息的古庸國戰戈、春秋戰國時期的青銅劍、新石器時代的石斧、大唐兵俑石雕……在鄂西北竹山縣官渡鎮，一個地道農民開辦的秦巴民俗館里，3萬余件反映秦巴文化、民俗風情的藏品擺滿7個展廳，琳瑯滿目，讓人大飽眼福。 記者從竹山縣城搭乘面的南行，3小時后到達官渡。自秦將白起筑城至今，官渡鎮已歷兩千余年。堵河從鎮中心穿流而過，一座索橋將鎮東鎮西連接起來。“秦巴民俗館”位于鎮西，臨街而建。“歡迎歡迎！”46歲的館長曾和林樂呵呵地迎上來，這個敦厚的農家漢子，帶記者參觀他的民俗館。伴隨著一件件藏品，記者了解了他26年來醉心收藏的傳奇故事。 半頭豬換了個“雷楔子” “看皮影，說古跡(故事)，唱山歌”是官渡的民間傳統，曾和林從小就喜歡聽故事，對歷史也格外癡迷。1980年，18歲的他高中畢業后，回鄉當農民，子承父業開起豆腐坊。 有一次，他到表妹賀顯梅家串門，看到一件清代陶瓷水盂，狀如老虎，圖案精美，煞是可愛。這件水盂開啟了他的收藏之路，也開啟了他和表妹的愛情之門，兩人一年后喜結良緣。 婚后曾和林一邊磨豆腐，一邊開起糧食加工廠，還利用豆腐渣和糧食加工剩余的麩皮、谷殼養豬，最多的時候，他家一年養豬30多頭。1984年，22歲的曾和林被評為全縣最年輕的勞動模范，同時成為“萬元戶”。在當時的農村，“萬元戶”的含金量絲毫不亞于現在的百萬富翁。曾和林把磨豆腐、養豬掙的錢，全部用在收藏上。 1986年的一天，他在官渡下游的田家壩鎮老街上逛，收一些皮影、舊家具、舊糧票之類的“老東西”。在一戶人家里，一位老人說，我這里有個“雷楔子”，你要不要？ 曾和林一看，興奮極了：這是古人用來勞作的石斧！當地人迷信，不知這種石斧為何物，因看見有大樹遭雷擊時，像被斧子劈開一樣，就以為這石斧是天上的雷公爺用來劈樹的楔子。 曾和林用50元買下這個“雷楔子”，那時候一頭大肥豬也只賣100元。愛人埋怨他說：“一頭豬我得辛辛苦苦喂一年，你倒好，一個‘雷楔子’就花了半頭豬。你買這個東西，起啥作用？” 曾和林解釋說，這是古人用的東西，今后你就是花10頭、20頭豬也買不到。 唐兵俑曾是“栓馬樁” “秦巴民俗館”里有一尊1米余高的石雕兵俑：體態豐滿，面容生動，軀體部分略有風化，但面部卻黝黑光亮，“保養”極好。 曾和林說，這是他的鎮館之寶。這尊兵俑是10年前從田家壩鎮尋來的。當時是一戶人家院子里的“拴馬樁”。 得到這個兵俑后，曾和林認為這是價值極高的唐代石雕。為了確認，他請原十堰市博物館館長胡文魁和省博物館一名石雕專家前來鑒定。兩位專家一見這個石雕，目光立刻被拉直了。為了“考”曾和林，兩位專家說：“你說這是唐朝的，有什么證據？” 曾和林說，這尊石雕豐滿圓潤，腰部較細，臉部不耷拉，有動感，這是唐朝風格，不像明清石雕那么端端正正。另外，兵俑面部發光，不風化，是因為雕好后打了蠟，這也是唐代的技術。” 兩位專家一聽，連連點頭：“你學得不錯。”這尊石雕吸引了武漢、北京等地多名收藏者，曾有人出資三十萬元購買，曾和林拒絕了。去年11月，一名臺商趕到官渡，愿以100萬買走這尊石雕，也被拒絕。 曾和林帶記者參觀時，他22歲的兒子曾釗一直跟在身邊。曾釗說，爸爸定有家規：要將民俗館發揚光大，子孫后代誰也不得變賣藏品。 曾和林說：“我不是為了賺錢而收藏，開始收藏時，也從沒想過這些東西能賺錢。我就是喜歡這些東西，愛好這一行。要是把好東西都賣了，那還算什么民俗館呢？再多的錢都會花光，藏品卻能千秋萬代。” 　　魚缸差點搭上父子性命 去年4月，曾和林聽說神農架的一個山頂上，住著一戶人家，院子里有口石魚缸。因為有條土路，他和兒子租了輛越野車趕了過去。 去了一看，他驚喜不已：這是一口明代魚缸，重達500多公斤，上面刻有精美圖案。以1萬多元買下后，父子倆把魚缸放在車后排座位上往回趕。屋主說有條近路可以下山，父子倆沿著所指的路走，卻迷了路。中午從山頂往下開，半夜4點多鐘還在荒無人煙的半山腰上。山路泥濘，車輪陷了進去，車底盤擦著路面往下滑，兒子開車實在撐不住了，怕打滑又不敢踩剎車，車隨時可能翻下路邊的萬丈懸崖。兒子哭著說：“爸爸，我們跳車算了，為這個破魚缸把命搭進去劃不來。” 曾和林感覺以后不可能會遇到這樣的魚缸，他咬著牙說，再堅持一會兒，實在不行了再跳車。 凌晨6點，車終于滑到山下，父子倆躺在車里，好久才等來一輛路過的三輪車，問清了路，得以回家。 記者看到，這個長方形的魚缸正面雕刻著八仙祝壽圖，背面是竹林七賢，兩側是勸人苦讀的雪夜伴讀圖。“這是丹石魚缸，神農架那個山頂上并沒有這種石頭，可見是前人從山下運上去的。我們用車運都這么艱難，當年屋主是怎么運上去的呢？住在深山老林里用這樣的魚缸，當年的屋主是什么身份？”曾和林感嘆地說，每一件藏品里面，都飽含著故事。 魚缸差點搭上爺兒倆的性命，也讓曾釗知道了父親的艱辛，這3萬多件藏品，來得多么不容易。 是農民，也是半個專家 據《竹山古志》記載：“竹山為古庸國，春秋地入楚，戰國地入秦，復歸楚，后又入秦。”成語“朝秦暮楚”、“庸人自擾”均與這里有關。但讓考古學者深感遺憾和困惑的是，此前并沒有在這一帶發現一件古庸國文物。 去年9月，專家欣喜地發現，曾和林收藏的一柄青銅戰戈，竟是現今發現的第一件古庸國證物。戰戈為青銅鑄品，長18厘米。經華中科技大學張良皋教授等專家初步鑒定為庸國鼎盛時期的兵器，上面銘刻的文字經鑒定為“庸公之大元凡子羽戈”。 曾和林把民俗館分為7個展廳：木藝齋里擺滿了明清時期的椅、床、條案、板凳等紅木類家具；書香齋里滿是連環畫、毛主席語錄、康熙字典、手抄本醫書、地圖、民間皮影、印花、各個時期的結婚證；雅玩齋里有各種票證、錢幣、煙標、代表證、土地使用證；風物齋里有馬燈、石磨、風車、蓑衣、馬刀、土槍；石藝齋里有人物、動物石雕和石板畫；聚寶堂里有瓷器、鎖具、衡器、三寸金蓮鞋、尿壺、煙袋、竹山縣令牌、毛主席像章。匾牌齋里的上百塊匾牌更是包羅萬象：祝壽牌、嘉獎牌、華居(搬家)牌、招牌、神位…… 在介紹這些藏品的時候，曾和林儼然一位專家。從事收藏來，他已記不清翻閱了多少秦巴地區史料記載和收藏類書籍。2001年，《收藏》雜志社舉辦一期半個月的培訓班，他自費4800元前往西安學習。 湮沒后，重生將更精彩 在官渡采訪時，鎮黨委書記龔世華送給記者3本書：一本《官渡河情歌》，兩本《官渡民間故事集》。2000年，官渡被文化部評為中國“民間藝術之鄉”。 然而，隨著下游潘口電站的開工，到2010年，官渡古鎮將永沉水底。在這種背景下，秦巴民俗館對堵河文化的收集、整理、保護，功莫大焉。 曾和林的民俗館也將在2010年和官渡一起沉入水底。他有一個目標：選一個地勢稍高的位置，再建一個面積更大、更“像樣”的民俗館。 官渡鎮非常支持他，龔世華說，2007年4月28日老曾開館的時候，鎮里就獎勵了他1萬元。這次他要重新建館，初步估計需要150萬元。鎮里已替他選好了場地，還為他爭取扶持資金10萬元，相信重建后的民俗館會越辦越好。