關(guān)玉良先生在中華世紀(jì)壇舉辦“2008奧運(yùn)藝術(shù)作品大型公益巡展”剛剛開幕。 周氏兄弟在中國美術(shù)館也在舉辦“周氏兄弟三十年創(chuàng)作回顧展”大型巡展 這是一次久違的激情碰撞、東西方兩種審美觀念的碰撞，這是一次當(dāng)代藝術(shù)家在全球化時代境遇中的心性坦透。這是國際當(dāng)代著名藝術(shù)家周氏兄弟對關(guān)玉良奧運(yùn)藝術(shù)作品的美國式解讀，也是著名關(guān)玉良先生對周氏兄弟藝術(shù)語言的中國式解讀。這是兩種不同藝術(shù)觀念的藝術(shù)家在中國文化偉大復(fù)興進(jìn)程中的多樣化探索。 地點(diǎn)：關(guān)玉良藝術(shù)工作室 時間：2007年9月14日下午 靜雅藝術(shù)網(wǎng)：請問關(guān)先生您如何面對中國的藝術(shù)發(fā)展，中國的當(dāng)代藝術(shù)如何發(fā)展？ 關(guān)玉良： 藝術(shù)在我看來不是一種固定的形式的存在，它與我們對于未知的好奇心一樣，需要不斷地補(bǔ)充和更新，以滿足我們對神秘領(lǐng)域永恒的關(guān)注。杜尚曾經(jīng)極端地說過，博物館美術(shù)館里的所有作品都是藝術(shù)的“僵尸”，藝術(shù)存在于“過程之中”。我反對任何一律化一元化的做法，我希望我面對的藝術(shù)是豐富多彩的局面，即使我反感某種樣式，也愿意它存在著，哪怕作為參照也是好的。藝術(shù)家什么是最重要的，創(chuàng)造自己屬于自己的歷史，能在美術(shù)史上獨(dú)特的創(chuàng)造高峰。每個民族都有自己的文化特征，都有自己的民族文化，一個響亮的口號有必要嗎？在借洋興中的過程中如何把歐美優(yōu)秀文化消解進(jìn)我們的肉體，在借古開今的過程中如何除偽存精，最終藝術(shù)家成功與否還得取決于自己有沒有獨(dú)特的創(chuàng)作。能不能代表一個時期，或許說是人類的智慧。所以藝術(shù)家無論在任何困境中，都應(yīng)有一個自己開放的心態(tài)去創(chuàng)作。 鳳凰周刊：周氏兄弟在美國幾十年從事藝術(shù)創(chuàng)作，您們?nèi)绾慰礀|方藝術(shù)？您們?nèi)绾慰创袊漠?dāng)代藝術(shù)：？ 周氏兄弟：藝術(shù)有它的功能，藝術(shù)有時為宗教服務(wù)，有時為政治服務(wù)，藝術(shù)本身是在為人類帶來一種造福。我想如果沒有文藝復(fù)興西方文化現(xiàn)在可能還是一片空白、古典藝術(shù)印象派的存在與否，在于創(chuàng)造了一個藝術(shù)史基礎(chǔ)或一段文化史，他應(yīng)該會隨著時間的推移被關(guān)注，我們的創(chuàng)作目前很自由，有人說紐約是風(fēng)格的墳?zāi)梗覀冊诿绹鴰资甑乃囆g(shù)創(chuàng)作中也體會到這個大藝術(shù)生態(tài)對你的異化，中國的當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)入21世紀(jì)以后，年輕的藝術(shù)家在創(chuàng)作上，審美趣味上都有了新的變化。在90年代中國當(dāng)代藝術(shù)的魅力有兩個方面，一個是有許多藝術(shù)家用中國傳統(tǒng)的文化資源進(jìn)行創(chuàng)作，另一方面是中國作為社會主義國家所蘊(yùn)涵的符號資源。但在近些年大眾對政治性、宏大敘事性的藝術(shù)有淡漠的趨勢，即藝術(shù)的意識形態(tài)化已經(jīng)越來越弱。仍然繼續(xù)利用這種符號進(jìn)行創(chuàng)作已經(jīng)過時，應(yīng)該關(guān)注的是一種新的藝術(shù)動向的出現(xiàn)和發(fā)生，以及它們怎么表現(xiàn)。將來的新動向是強(qiáng)調(diào)個體自我的發(fā)展，自我形象的完善，以及對未來的一種想象。當(dāng)代的藝術(shù)家把自己的人格力凸顯在中國文化的建構(gòu)與表達(dá)之中，不再是象90年代那樣強(qiáng)調(diào)反叛、反諷、調(diào)侃，而是更注重自我形象的一種完美、一種唯美、一種豐富。 鳳凰周刊：周氏兄弟在美國取得這樣的成績與環(huán)境有關(guān)嗎？你們是如何看待獨(dú)立策展人催生藝術(shù)新資源這一現(xiàn)象的？ 周氏兄弟：是的當(dāng)然與環(huán)境有關(guān)，我們創(chuàng)作除了要很（英）專注以外，更要積極地尋找適合自己創(chuàng)作發(fā)展的策展人，自從94年德國柏林現(xiàn)代博物館、丹姆斯現(xiàn)代藝術(shù)博物館、 路德威格現(xiàn)代藝術(shù)博物館聯(lián)合舉辦周氏兄弟大型藝術(shù)巡回展以來，我們更加感覺到獨(dú)立策展人的重要性，獨(dú)立策展人必須具備一種非商業(yè)的精神，才能保證藝術(shù)展覽的學(xué)術(shù)品位。策展人有兩個作用，第一，通達(dá)策展體現(xiàn)對當(dāng)代藝術(shù)的思考和判斷；第二通過策劃展覽為更多的藝術(shù)家提供一個展示的機(jī)會，一位優(yōu)秀的策展人只有突破商業(yè)的誘惑，保持一種知識分子對于社會進(jìn)程變化的獨(dú)特判斷，才能做出富有新意的展覽，策展人作為藝術(shù)家與社會和藝術(shù)家與大眾之間的媒介，他們將新藝術(shù)走向的思考帶給大眾，只有這種不斷的探索才能成為市場持續(xù)發(fā)展的動力。如果藝術(shù)家追隨潮流，策展人迎合趣味，那么就使得策展人的獨(dú)立性喪失。資金會用最快的速度介入其中，在這個過程中，策展人和藝術(shù)市場正在進(jìn)行著博弈。 靜雅藝術(shù)網(wǎng)：關(guān)先生有人說您是東西方文化藝術(shù)的實(shí)踐者，您如何看待自己的民族文化藝術(shù)的當(dāng)代性？如何發(fā)展？ 關(guān)玉良：當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)該講自己的故事，當(dāng)代藝術(shù)家應(yīng)該有自己的個性，自己的靈魂與文化根脈，前些日子在中華英才訪談中我講到過中華5千年的文化傳統(tǒng)，作為一名站在時代前沿的藝術(shù)家，我們理應(yīng)在文化全球化的潮流中追求自己的文化表達(dá)，在平衡借古開今與借洋興中的二律背反中我們?nèi)绾螛淞⑿判慕?gòu)自己、強(qiáng)化自己的文化主張，我想在當(dāng)下中國文化偉大復(fù)興的進(jìn)程中中國人最重要的就是要自信、不做奴才！我們要惡補(bǔ)中國近現(xiàn)代歷史造成的文化斷層給我們的缺憾，而不是一味地迎合西方策展人的心理，以西方文化價值為創(chuàng)作尺度；更重要的是我們有義務(wù)攜帶著傳統(tǒng)的優(yōu)秀遺產(chǎn)往前探索，為什么我們的復(fù)興中國時代沒有用琉璃瓦等中國古典手筆建造起世界瞻目的當(dāng)代建筑，為什么我們不能更好的使用中國最本土的符號與審美思想去設(shè)計出最國際化的服飾風(fēng)潮，其實(shí)中國有更好的“當(dāng)代”，中國的當(dāng)代藝術(shù)家有責(zé)任去完成使命！ 鳳凰周刊：周氏兄弟您們?nèi)绾慰创本┑?98畫廊街？您們怎樣理解中國的當(dāng)代藝術(shù)家？ 周氏兄弟：７９８畫廊街是中國當(dāng)代藝術(shù)走向國際市場的一個窗口，隨著市場經(jīng)濟(jì)不斷深化，以７９８為中心的中國當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)基地，便被經(jīng)濟(jì)控制的現(xiàn)象越來越明顯了．中國當(dāng)代藝術(shù)品９０％是西方人購買，中于藝術(shù)市場選擇權(quán)在西方．人手中，也就形成了以滿足國外買家興趣為目的的作品風(fēng)格，這些作品努力地靠近西方人想象的中國臉和他們期待的中國式的自我批判．盡管這些作品被國內(nèi)學(xué)術(shù)界批判為＂后殖民＂主義的＂中國符號＂＂中國標(biāo)簽＂但這些作品確實(shí)取得了市場的成功．當(dāng)藝術(shù)家樂于被市場控制的時候，就很難作出自己的決定，創(chuàng)作新的作品．十多年過去了，不斷重復(fù)的＂大批判＂依然在市場上走紅．市場需求控制著藝術(shù)的方向，這是個無法回避的現(xiàn)實(shí)． 靜雅藝術(shù)網(wǎng)：關(guān)先生您一直在國內(nèi)搞創(chuàng)作，您常去西方國家搞畫展，您怎樣理解中國藝術(shù)想象又如何面對中國的藝術(shù)市場現(xiàn)狀？ 關(guān)玉良：中國當(dāng)代藝術(shù)在西方人眼中是一個相對狹義的概念，指的是中國的前衛(wèi)藝術(shù)部分．雖則這種認(rèn)識的本身值得商榷，現(xiàn)在逐漸了解中國當(dāng)代社會的西方人也開始對那些打上＂中國制造＂標(biāo)簽不批發(fā)的做法表示不滿．巴搴爾藝博會亞洲顧問納帕森認(rèn)為，有些中國藝術(shù)家現(xiàn)在已經(jīng)像機(jī)器一樣工作，不斷復(fù)制自己．德國先鋒派畫廊負(fù)責(zé)人托馬斯認(rèn)為，希望中國當(dāng)代藝術(shù)家能更多地從自己的藝術(shù)傳統(tǒng)中取精粹，從而摸索出自己的現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)手法．在抄襲模仿加工的作品不算是真正的藝術(shù)精品。隨著中國綜合國力的整體提升藝術(shù)市場會越來越健康，我不會把眼光放在一級市場的畫廊或拍賣會，我相信只有藝術(shù)家能創(chuàng)作優(yōu)秀的作品就一定會得到藏家的認(rèn)可及市場的關(guān)注。 靜雅藝術(shù)網(wǎng)：關(guān)先生您是畫界出了名的實(shí)踐藝術(shù)家，水墨、重彩、陶藝、雕塑、文字都在創(chuàng)作研究，您為什么不單一做一種藝術(shù)？ 關(guān)玉良：藝術(shù)家在開放的文化生態(tài)中，一定應(yīng)保有自己個性的風(fēng)格，個性的靈魂，有獨(dú)特的創(chuàng)作理念。中國藝術(shù)家不能只顧一腦子跟風(fēng)，迎合歐美人俯視中國文化的心理。或是純粹利益驅(qū)動 。中國藝術(shù)家應(yīng)有社會責(zé)任感。去在傳承文化的基礎(chǔ)上表現(xiàn)其有民族特色藝術(shù)。 很早國內(nèi)就有評論家稱我是一位喜歡“越界”行為的藝術(shù)家，因?yàn)槲乙幌虿毁澇砂炎约合薅ㄔ谝粋€很小的“圈子”里，不敢越雷池一步。這個圈子所指可能是某一個畫種，一種題材，不同的畫種，不同的媒介材料，只存在一個對其特性熟悉不熟悉的問題，而非一道不可逾越的鴻溝。一個藝術(shù)家在表達(dá)上的自由境界，就在于使用他認(rèn)為最合適的媒介材料，而不必拘于一寓。當(dāng)畢加索將一個廢棄的自行車把和車座組合在一起的時候，那種創(chuàng)作的自由與創(chuàng)作的靈光與已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于油彩與畫布之上。一個藝術(shù)家，可以在宣紙上隨心所欲，可以在畫布上隨心所欲，也可以在任何別的物質(zhì)隨心所欲。 靜雅藝術(shù)網(wǎng)：關(guān)先生您如何看周氏兄弟的藝術(shù)現(xiàn)象？ 關(guān)玉良：記得我們上次是在5年以前在中國美術(shù)館的一次展覽上見過面的，周氏兄弟是當(dāng)代藝術(shù)最典型的實(shí)踐者，他們有著獨(dú)立的思維能力，通過他們幾十年的奮斗已形成一套成熟的、極具視覺張力、能啟人思考的藝術(shù)面貌，在中國那么多的旅美畫家中周氏兄弟在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域唯一取得如此成就的藝術(shù)家。看了他們在中國美術(shù)館的展覽，我覺得給我創(chuàng)作奧運(yùn)藝術(shù)作品會帶來了或起到一種強(qiáng)心劑的作用。周氏兄弟是眾多旅美藝術(shù)家的成功典范。周氏兄弟把美國文化與東方氣韻很好的統(tǒng)一起來，融入自己的畫風(fēng)，他們可以把自己對不同美的不同表達(dá)進(jìn)行拼合、藝術(shù)視覺的繪畫性包容了中、西、歐洲文化及美國文化。我認(rèn)為范迪安先生是一位很有學(xué)術(shù)與藝術(shù)眼光的國際策展人，他在中國當(dāng)代藝術(shù)需要完成自身建設(shè)的時候把周氏兄弟這樣特別成功的個案解讀給中國觀眾。山作與大荒自始至終一直緊緊地擰在一起，用心去感悟，運(yùn)用中國人修養(yǎng)、修身、齊家、治國平天下的價值觀與世界觀，把一切可以利用的資源儲備在他們知識的容器里，進(jìn)行思想、實(shí)踐，在美國這個世界當(dāng)代藝術(shù)的中心建立起屬于他們的自由王國。 鳳凰周刊：周氏兄弟您們?nèi)绾卧u價關(guān)老師的奧運(yùn)藝術(shù)作品，又是怎樣理解關(guān)先生的藝術(shù)走向？ 周氏兄弟：關(guān)先生的藝術(shù)美是大中華的，他足以打動每一個中國人的心靈，尤其是這次奧運(yùn)藝術(shù)巡展中的主角國娃更是讓人頓生愛戀，這是藝術(shù)家對人的生命演化過程的一次感悟。這是一種積極向上的中國式的生命大寫意，在藝術(shù)家的中國精神與東方情懷里它們被賦予了中華民族偉大復(fù)興運(yùn)動的使命！關(guān)先生從容地在平面藝術(shù)與空間藝術(shù)中出入的“無常規(guī)創(chuàng)作狀態(tài)”折射出中國儒、釋、道文化的深意，他被西方很多重要的藝術(shù)界知名人士尊稱為“東方畢加索”這也是我們中國人的驕傲與自豪！他的水墨、彩墨、雕塑、陶藝都是建立在傳承與探索并重東方和西方融合的軌道中進(jìn)行思變的結(jié)果。關(guān)玉良的意義還在于中國當(dāng)代藝術(shù)的未來走向在多元化探索中如何還原中國精神。 鳳凰周刊：請問周氏兄弟您們有沒有打算回國發(fā)展？ 周氏兄弟：這次回國搞展覽是我們兄弟二人多年來的夢想，如今在各界朋友的關(guān)心扶持下得以在中國美術(shù)館實(shí)現(xiàn)，在此我們兄弟二人對所有幫助過我們的親人朋友表示最誠摯的謝意！這次回到祖國看到那么大的變化我們很驚訝，由其是全民參入奧運(yùn)的高漲的熱情令人感動！同時有機(jī)會參觀了關(guān)玉良先生的奧運(yùn)藝術(shù)作品以及奧運(yùn)藝術(shù)作品創(chuàng)作基地，這對我們的創(chuàng)作很有啟發(fā)，讓我們越發(fā)地感覺到回祖國發(fā)展的巨大空間與希望！