杭州中山路明年元旦開始改造，進行綜合保護和有機更新。昨天，從杭州市文物考古所傳來消息，考古人員在中山路鼓樓北側(cè)發(fā)現(xiàn)了南宋御街的遺跡。 　　據(jù)介紹，目前這處御街已回填保護，但此次發(fā)掘的圖文資料和南宋皇城圖，2008年元旦起在杭州歷史博物館展出，與御街考古一同展示的是2007年杭州眾多考古發(fā)現(xiàn)。 　　交通要道，發(fā)現(xiàn)御街 　　“發(fā)現(xiàn)的御街位于中山中路，鼓樓北側(cè)。”說起11月的這次考古，杭州市文物考古所副所長唐俊杰有些興奮。他說，從發(fā)現(xiàn)的遺跡看，御街基本重疊在中山南路、中山中路上，具體位置是下面偏東一點。今年11月，杭州市文物考古所在中山中路33號門前進行考古勘探，發(fā)現(xiàn)南宋御街遺跡及其基礎(chǔ)遺跡，路面石板已殘損，基礎(chǔ)厚70厘米，由黃黏土、粉沙土及碎磚塊分層夯筑，做工考究。 　　因為處于交通要道，這次考古可謂鬧市中求靜。考古人員選了了五六十平方米的地方進行鉆探，在挖開個大洞后，繞過纏繞的多條自來水管、煤氣管道，終于發(fā)現(xiàn)了御街的痕跡。此前，在鼓樓以南的杭州卷煙廠工地、嚴官巷也發(fā)現(xiàn)了御街遺跡。前兩次，在地基之上都有香糕磚，但這次最底下的基礎(chǔ)是泥地，沒有發(fā)現(xiàn)香糕磚的痕跡。考古人員推測，可能這里最早就是泥地，也可能有香糕磚，但被破壞掉了。“但這也只是推測，因為挖的地方太少了。” 　　據(jù)介紹，南宋御街是皇帝于“四孟”（孟春、孟夏、孟秋、孟冬）到景靈宮朝拜祖宗時“乘輿所經(jīng)之路”。由于南宋皇城位于整個臨安城的最南端，景靈宮則位于臨安城的西北部，因此南宋御街是由南及北，并向西北方向延伸。 　　據(jù)介紹，南宋御街南起皇城北門和寧門（今萬松嶺和鳳凰山腳路交叉口）外，經(jīng)中山南路過朝天門（今鼓樓）向北經(jīng)中山中路、中山北路，由觀橋（貫橋）折西沿今鳳起路向西到今武林路一帶。全長一萬三千五百宋尺（按1宋尺=0.31米計），約合今4185米。 　　唐俊杰介紹，平日里，皇帝深居簡出，皇帝走御街，有時到太廟，有時到德壽宮，有時也出游。而其中最重要的儀式是出行祭天，對南宋王朝來說，祭天是最重要的禮儀，皇帝是天子，祭天顯示了這個偏安朝廷的正統(tǒng)性，三年舉行一次，每次三天。 　　皇帝祭天場面大 　　唐俊杰說，從考古發(fā)現(xiàn)并結(jié)合有關(guān)史料來看，皇帝走的御街可分三段。和寧門到朝天門（現(xiàn)鼓樓處），這是最重要的一段，兩邊有三省六部（相當于國務(wù)院）、太廟（供奉皇帝祖先牌位的地方）。再從朝天門，經(jīng)眾安橋到觀橋（現(xiàn)貫橋），這段是杭州的商業(yè)中心，也是當時杭州最繁華的地段。到貫橋后，沿鳳起路往西，到鳳起路和武林路交界處西側(cè)。這也是御街的盡頭。 　　隨后，皇帝到城北的景靈宮，沐浴更衣，吃齋祭祖，這里供奉著皇帝祖先的塑像。住一晚后，皇帝再返回太廟住一晚，在這里祭祀后，然后再出城，到城外的郊壇祭天，再住一晚后，返回皇宮大門麗正門，赦免犯人，并給軍人賞金。 　　“每次祭天都費錢費力。”據(jù)唐俊杰介紹，當時的御街20米左右。皇帝祭天時“排場”很大，前面大象開路，后跟五輅（音同路，古代一種大車），即金輅、象輅、革輅、木輅、御輅，皇帝坐在御輅上，這種御輅有4.5米寬，裝飾豪華，很寬敞。到貫橋處，因為道路狹窄（當時市區(qū)繁華，把路拓寬要拆很多房子，宋代皇帝還富有人性化），皇帝坐輦被抬到景靈宮。據(jù)史料記載，因怕皇帝車隊走過時壓壞石板，每次祭天時，都要把石板拿掉，并鋪上沙子。 　　據(jù)介紹，目前這處御街已回填保護，考古人員仍在中山路兩側(cè)尋找御街的蹤跡。但此次發(fā)掘的圖文資料和南宋皇城圖，2008年元旦起在杭州歷史博物館展出，讀者朋友有興趣，不妨去看看。 　　與御街考古一同展示的，是2007年杭州眾多考古發(fā)現(xiàn)，半山發(fā)現(xiàn)了可能是南宋大將劉光世的墓，墓中出土的鐵牛、白瓷片等文物，這次一同展出。除此之外有幾處考古發(fā)現(xiàn)是首次對外公布。 　　本次展覽持續(xù)到春節(jié)。