秦兵馬俑之馬以威嚴(yán)雄奇著稱，東漢“青銅奔馬”以敏捷神速、構(gòu)思巧妙著稱，唐代“昭陵六駿”以生動優(yōu)美著稱，霍去病墓大型石雕則以樸拙渾圓著稱，其中“臥馬”敦厚扎實，其形不動，其勢則生生不已...... 徐州青年畫家馬艾君其形其質(zhì)就象那石雕臥馬之精神，他默默無聞，深入淺出，而十年寒窗，厚積薄發(fā)……。艾君之作真象是經(jīng)過無數(shù)年正統(tǒng)學(xué)院里研究的學(xué)子之筆墨。其實他就是一名每日里沐風(fēng)櫛雨，從家中到工廠，從工廠到家中的一名徐州卷煙廠的普通宣傳干事。 艾君身材魁梧寬厚，為人實在，說到辦到，他平日寡言少語，尊師善學(xué)，樂于助人，樸實率真。每當(dāng)有學(xué)術(shù)之類的活動，他都早早到位而“藏”于一角而傾注。大凡有成就的大家，在其錘煉自我的過程中，往往從不張揚，潛心治學(xué)，有著不鳴則己，一鳴驚人之舉。 畫如其人，艾君的山水畫，看上去是經(jīng)“廢畫三千”之功又飽嘗甘苦之歷。那一山一水一樹一枝方能顯露出集古人南北之長，又難以讓人尋找其確鑿“宗派”，既有南派潤含春雨，又兼北派干裂秋風(fēng)，南分的恬淡靈秀，北方的厚重沉雄都是他新追求的意境，海納百川，兼收并蓄，博采眾長亦為艾君的學(xué)習(xí)秘方。 風(fēng)格語言是長期積累的自然流露，寬厚的胸懷又為成就大家的必然條件。傳統(tǒng)筆墨給了我們“技法大全”，而心靈激情與迷戀卻鑄造出屬于他的胸中丘壑。 艾君又有小幅見大作之優(yōu)點，在斗方空間里，他舞筆弄墨，心醉隨神游，寸紙尺帛，方顯出大山大川，大筆大墨之感。其近作則以長條佳構(gòu)大幅作，看去真象大指揮家揮動大旗在遙控山川群舞，樹叢水面各守一方，隨時待命，聽從指揮，一觸即發(fā)。其有小幅見大之功，而又有大幅大動之能量——不是人隨山遷，而是山隨人意的心靈浩瀚之境界。 “無宗”則為“迷宗”，迷宗則自由，藝術(shù)成就是“食而化之”。更重之重是與自然不分離，自然變化萬千，給我們成就未來提供著永恒精力去投入它的懷抱。而“二心一用說”是我們擺脫苦惱，朝前走的錦囊妙計?！岸摹睘橐恍膶W(xué)傳統(tǒng)精神，一心以造化自然為師，“一用”用于發(fā)展傳統(tǒng)之大計。 愿艾君之“臥馬”精神無終無了，用心操守和塑造自己的筆墨形象，廣積薄發(fā)，早日成就屬于自己的一方土地。開墾、成就、再開墾……。 徐州師范大學(xué)美術(shù)系副教授 副主任 徐州市美協(xié)副主席 楊振廷 2005-12-22