這幀作于“戊寅中秋前三日”1638年（崇禎十一年）的《秋山紅葉圖》（紙本設色，因畫年久，今色已敗。）扇畫山水，乃是被世人尊為“海陽四大家”之一的明末清初畫壇妙手查士標的一幅早期扇畫真跡。 　　查士標（1615—1698年），字二瞻，號梅壑，一號梅壑散人，自又號后乙卯生，安徽休寧人，明諸生。后流寓江蘇揚州，明亡（一六四四年）棄舉子業，深隱不出，閉門專修書畫。其通詩文，善書畫。其畫名與同里孫逸、汪之瑞、釋弘仁被后人尊稱為“海陽四大家”。 　　這幀《秋山紅葉圖》扇畫，就是他感悟意臨香光居士較成功的一幅早期盈尺山水佳作；款有段小記文字曰：“戊寅中秋前三日，擬香光居士《秋山紅葉圖》小景，為舒老道兄正北，士標寫”；鈐白文“士標”套篆小印一方。該扇乃名畫家白雪石先生珍藏，已故古書畫鑒定大家啟功先生認可，并興題“二瞻妙墨”四字，以示肯定。 　　是幀大開門扇畫真跡，雖是擬董之作，然從畫家獨具意念的藝術手法窺析，其仿臨之筆早已擺脫了束縛自己思想的陳舊氣息；將壯麗的山川河流描寫得更加“蒼渾古樸，丘壑浮動”，呈現出一派大觀氣象。畫中冷逸蒼澀的藝術筆觸，乃是先生“畫境”世界的完美釋放。若靜心細品此畫，便可隱隱察識到該畫中的用筆還融入了元倪瓚、吳鎮等大家的筆墨遺韻。由此我們深感先生那“不拘一格，移貌多師”的藝術思想。世人對其作品有“風神懶散，氣韻荒寒，逸品也”之佳贊，可謂頗為貼切。明亡后，先生的畫風漸趨于“蕭寒冷逸”，思想也步入了一種“空寂”之態，其將亡國之恨融進了自己的畫風筆墨之中，以示一種內心世界的宣泄。此等表現思想，與朱耷（八大山人）似有很多相近之處。 　　先生所作山水，“筆古墨厚，皴染勁澀；山川丘壑，堆疊有序”。平生作書畫，從不輕率示人；創作態度十分嚴謹，可謂“惜墨如金”，故存世真跡稀見。今獲觀此畫，實為眼福不淺。