天 賜 的 快 樂——王忠和的繪畫藝術解析
天 賜 的 快 樂——王忠和的繪畫藝術解析
天 賜 的 快 樂——王忠和的繪畫藝術解析
感嘆!
王忠和的繪畫藝術在自然中的隱喻,癡迷的存在。天賜的快樂。
完全忽視現實的物象的忘我途徑,真的讓人陶醉。對于那一代人,習慣于探究和學習的刻苦精神,不能忘,給我們架起了中西交流的橋梁。寫實主義曾經是幾代人超越的標準,無可非議。然,王忠和在超越的途中。那是深沉的神秘的等值而存在的迷狂,實驗中。怎樣能理解王忠和的藝術?看,聽,聞,觀,望?很傳統的文化精神,更現代的心靈物化,感慨。
能這樣描述:王忠和樸實、聰明,為人講義氣,畫畫也是笑傲江湖。宏大,神秘,陽光構建了他的多重性格,他是大家的朋友。
是否可以說,他的繪畫藝術和他的人格一樣,胸納百川,寬容之愛,是否在整合他內在命運的那種力量?“完成他自我完善的自然法則?倘若現代文明病了,那么現代藝術也一定病了,我們恢復藝術健康的唯一方法,就是同孩童和野蠻人一樣,重新做起來?!保ǜ吒┩踔液偷睦L畫是否是這樣的覺醒?
王忠和有過竭盡全力要為自己確立一個堅實的寫實基礎,也許曾經這樣走過了40年?然而,王忠和的天份與潛質,使他到了這般年齡有興找到了心靈的家園,很有意思,這是一種自覺,一種境界。
王忠和獲得了生命的意義,他獲得了有價值的世界觀。重新發現了力量,象孩子般的獲得“幼稚”的可能性,藝趣的天然,他明白了人們所產生的所有活動都意味著對宇宙的干擾,他無大礙,從自然王國走向了必然王國,他把自尊拋開,萬物鳴和之心中,逍遙自在,多么開心的情景……我們在他的一幅幅作品中,看到了多么真切而未經修證的自然的啟示,我們看到了他生活的本來面貌,整整的一個年頭都處在難以形容的癲狂狀態。天空、大海、土地、山川、整個宇宙,描繪出我們不可理解的隱喻和夢想。很久以來,藝術被各種科學帶上了歧途。藝術家失去了他們全部原始野性,沒有更多的直說,甚至可以說失去了幻想力,盲目地追求那些根本沒有能力創造的技術,一生隨俗沉浮。雖然王忠和也在學習和借鑒西方大師的繪畫技法,可以看到法國巴黎畫在他的作品中,派對他的影響,這種借鑒使他的思想發生巨大的變化,迸發出靈感的火花,產生了更為突出的強烈、激烈沖突的畫面,震懾人的心靈。
重新認知了發現的力量,象孩子般的快樂地作畫,作的作品服從了內心的指向,一個自發自覺的行為,心靈與畫碰撞著,擺脫了最初的學習與實驗,走向了成熟。
交流中,王忠和的繪畫行為可以說是無厚的學說,但是確又有很真切的自然,他暗示了某種天趣的潛質的合一,是很積極的參與和互動。畫面的魔力讓你不得不放棄人的深刻思想,回歸可愛的童年的夢鄉。
在真實生活中成為現實的必然,這種必然決不是繪畫技法所能把握的,更不是知識文化的所在。真正的生命決不是可以用技術來衡量的,那隱秘莫側的感覺是不可言說之境,是無言妙境的心理活動。猶如血管中的血液那樣在胸中噴涌。擺脫了孤獨和說教的這個現實世界里,下浮在精神之上,迷狂的體驗——就是夢。
從此,少了“喊叫”,“說教”,“講敘”,“道理”等詞語,有了王忠和自己的語境。象孩童一樣發現,取之不盡,用之不竭,象海水所發出的澎湃之聲,象宇宙發出天籟音。是生命的始愿和意義。
視繪畫創作為自然的王忠和,在他大半生的繪畫他作中,從最初被視為自然的道,到后來被理解為理,簡直是一種生命的活力。有這樣的一種生活,真的很好!
可以說是一種天才的涂鴉,也是一個才能的獲悉。生命的真實在于它永遠體驗這種不可知的發現,是一種生命獲悉的自然。
古人云:
天得一以清,
地得一以寧,
神得一以靈。
谷得一以盈,
萬物得一以生,
侯王得一為天下貞。
“如果一個畫家為了畫面和諧的需要,他就有權隨意地使用色彩”,“不要過多地寫生,藝術是一種抽象,通過在自然面前的深思,你取之于自然??磕銖乃鼇碜鰤?,多美麗的思想,人們能夠在缺乏宗教繪畫的情況下,通過形與色呼喚出來。我們為什么不應該創造多種的和諧。來應和我們的心靈狀態。誰不能把這些。他是不幸的”(高更)
王忠和的色彩在感觀里激起的迷一般的東西,內在、神秘而迷狂,在心里產生了一種意向而迸發出即興技法,使我們感受到了一種超然中的莊嚴和不屈不撓的意志,真是非同凡響。
文/胡戎
于魯迅美術學院家中
2007年9月23日
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