志，系記事之書，自古以來延續至今。后來專把記述地方疆域或沿革、古路險要以及人物物產、風俗的書，均叫志書。有縣志、府志、省的通志，記載全國的叫一統志，也有專記一地、一單位、一事物的志書。其門類甚繁，名稱眾多，這套《白鹿洞志》（也可稱《白鹿書院志》）就是其中之一種。 該書系清同治十年（1871年）版本，迄今已186年，雖經歲月滄桑，尚能完好地保存下來，實屬不易，堪稱善本。據考證，白鹿洞，原址在今江西廬山五老峰東南，因唐貞元中李勃曾隱居讀書于此，他蓄一白鹿自娛，人稱他為白鹿先生，故而得名，后李勃任江州刺史，在此建造臺榭，遂以白鹿名洞，南唐時在此遺址上建立學館，曾稱廬山國學，宋咸平五年（1002年）置書院，后廢。至南宋時著名理學家教育家朱熹，知南康軍，重建修復，為講學之所，初見規模。遂成為與石鼓（一說嵩陽）、應天、岳麓齊名，并稱為宋代四大書院。 據《白鹿洞志》序言稱：“白鹿書院由來舊矣，肇于唐盛于宋沿于明迄我朝（清朝），有御書之賜，而制益大備，幸值圣明天子文明之世一統有志”，說明清朝大興修志之風，故《白鹿洞志》也不例外。明代以前版本已失，現今已能查找到的，計有清康熙五十九年（1720年）毛德修的《白鹿洞志》一部五本；乾隆六十年（1795年）署南康知事周北重修的《白鹿洞志》據毛本重修；道光二十二年（1842年）都昌余泰重修《白鹿洞志》據毛本重修；道光三十年（1850年）星子縣知事吳興章補刊《白鹿洞志》數頁，直到同治十年（1871年）南康知府盛元、星子縣知事胡心庠重校毛本《白鹿洞志》作了部分更改，木刻，竹紙，線裝十九卷，即是現存的《白鹿洞志》。 該套志書的體例大致有序、目錄、繪圖、形勝、興復、沿革、先獻、主洞、學規、書籍、藝文、祀典、田賦等內容，豐富詳實，文筆簡練，是一本難得的書院志書，彌足珍稀。 總之，這套同治十年（1871年修的《白鹿洞志》版本的發現與收藏，為我們進一步研究白鹿書院的發展歷史以及書院的規模、治學思想等方面，提供了極其重要的參考史料。