景泰藍(lán)壽意天球瓶（資料圖片） 大凡對(duì)景泰藍(lán)有過(guò)研究的人，都知道張同祿。 張老是中國(guó)景泰藍(lán)眾多工藝美術(shù)大師中最有聲望的一位。但隨著2004年北京工藝美術(shù)廠破產(chǎn)，這位大師不得不結(jié)束景泰藍(lán)生涯，過(guò)起了一個(gè)退休老人的生活。但退休的閑適掩不住老人對(duì)景泰藍(lán)的情愫，最終老人重拾工具，召集了一些徒弟，撐起一個(gè)門面，繼續(xù)著景泰藍(lán)事業(yè)。現(xiàn)在張老的門面雖然還不紅火，畢竟維系著難得的一線血脈，但一個(gè)張同祿，能承受如此之重嗎？ 景泰藍(lán)是中華民族的瑰寶之一，孫承澤在《天府廣記》中說(shuō)：“景泰御前的琺瑯,可與永樂(lè)朝果園廠的剔紅、宣德朝的銅爐、成化朝的斗彩瓷器相媲美。”數(shù)百年來(lái)，景泰藍(lán)一直是海內(nèi)外追逐的珍品。然而，時(shí)至今日，宣德銅爐、成化斗彩依然為無(wú)數(shù)富商巨賈所追捧，而景泰藍(lán)則乏人問(wèn)津。 何故？明朝景泰年間的民間藝人，把景泰藍(lán)做到了極致。現(xiàn)在流傳下來(lái)的工藝就有制胎、雕鏨、掐絲、點(diǎn)釉等幾十道復(fù)雜的手工工藝。僅從工藝上看，雖然清朝前四朝對(duì)景泰藍(lán)也十分推崇，但工藝水平有所下降，到民國(guó)時(shí)期一些工藝就已經(jīng)失傳，建國(guó)后經(jīng)多方面努力，特別是周總理親自關(guān)懷，景泰藍(lán)得以重放光彩，集合了景泰藍(lán)、玉器、雕漆、牙雕等“工藝四大名旦”的北京工藝美術(shù)廠承載著民族工藝事業(yè)薪火相傳的使命。 承載景泰藍(lán)制作的工廠為什么突然破產(chǎn)？原因很多，景泰藍(lán)市場(chǎng)亂了，質(zhì)量參差不齊，年輕一代的工匠和工藝美術(shù)大師匱乏。但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推進(jìn)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的北京工藝美術(shù)廠沒(méi)能適應(yīng)好經(jīng)濟(jì)環(huán)境和條件的變化，是重要原因。 據(jù)說(shuō)，當(dāng)年日本一家工藝廠到北京工藝美術(shù)廠參觀后，挖走了北京廠的人才，也帶走了工藝，結(jié)果北京廠的景泰藍(lán)市場(chǎng)受到影響，出口從此一蹶不振。對(duì)于現(xiàn)在景泰藍(lán)市場(chǎng)之亂，北京市一級(jí)工藝美術(shù)大師、著名玉器家茅子芳十分感慨：“不是景泰藍(lán)，而是景泰濫了。”在北京潘家園市場(chǎng)，一個(gè)100塊錢報(bào)價(jià)的景泰藍(lán)，瞬間就能變成20塊錢成交，價(jià)格低得都沒(méi)譜。生產(chǎn)和質(zhì)量方面，更是成問(wèn)題，工藝沒(méi)有工藝，質(zhì)量沒(méi)有質(zhì)量。 還不止景泰藍(lán)的命運(yùn)讓人扼腕，看看身邊，有多少瑰寶被遺棄冷落，甚至被任意揮霍？文物保護(hù)部門說(shuō)，物質(zhì)類或非物質(zhì)類的遺產(chǎn)保護(hù)，都免不了要錢，人員工資同樣要有錢，而財(cái)政并不寬裕，保護(hù)難以為繼。很多保護(hù)都是在一定程度上犧牲著現(xiàn)有的遺產(chǎn)，以遺產(chǎn)養(yǎng)遺產(chǎn)，算是一種無(wú)奈的“創(chuàng)新”。我們發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，發(fā)展先進(jìn)文化，就是要以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)發(fā)展。中華文化是我們民族的精神家園，但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展高歌猛進(jìn)的時(shí)代，對(duì)于那些凝聚著中華文化生動(dòng)氣韻的文化遺脈，我們是否真的盡心了、竭力了？ 張同祿老人的執(zhí)著，使人們對(duì)景泰藍(lán)的未來(lái)并未斷了念想。“米粒之珠，定放光華”，張老的重操舊業(yè)，或許是景泰藍(lán)薪火相傳的前兆，但這民族絕活兒的浴火重生，是否需要我們大家勉力共行？