鄧石如（1743年至1805年），初名琰，字石如，篆書以二李（秦代李斯、唐代李陽冰）為宗，又融合秦漢碑刻，縱橫捭闔，稍參隸書之意，形成獨特風格，對清代中、后期書壇有巨大影響，是清代著名篆書家。著有《完白山人篆刻偶存》等，《清史稿》有其傳。 鄧石如所書篆書軸，紙本，縱117厘米，橫74厘米。為鄧石如篆書代表作之一。 據考證，這幅篆書作品是節錄戰國末期著名思想家荀子所著《荀子·宥坐》中之語。 這幅篆書內容釋文為：“孔子觀于魯桓公之廟，有欹器焉。問于守者，此謂何器？對曰：此蓋宥坐之器。孔子曰：吾聞宥坐之器，虛則欹，中則正，滿則覆，明君以為至誡，故常置之于坐側。顧謂弟子曰：試注水焉。乃注之水，中則正，滿則覆。夫子喟然嘆曰：于戲！夫物有滿而不覆者哉。子路進曰：敢問持滿有道乎？子曰：聰明睿智，守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力撫世，守之以怯；富有四海，守之以謙。此所謂損之又損之道也。”文下以隸書所書“頤齋大人屬書。鄧琰。”下鈐兩方“鄧琰”、“石如”白文印。 從筆者所見一幅書于清代乾隆五十八年（1793年）用鄧琰名款所書《四書體》冊和一幅鄧氏于清代嘉慶元年（1796年）用鄧石如名款所書楷書《滄海日長》聯兩幅真跡來判定，此幅作品所署鄧琰名款，應為鄧石如于乾隆時期所書。 作品中所題“頤齋”，據筆者所考，頤齋為清代著名文學家沈淑（1698至1730年）字季和，號頤齋，江蘇常熟人。清代雍正元年（1723年）進士。曾入詞館，以著書自娛。尤長于《毛詩》、《周禮》、《儀禮》，著有《周官翼疏》、《經玩》。他與鄧石如相友善。 這幅篆書《錄荀子語》軸作品，用筆細勻，頗受秦代《嶧山碑》（相傳為李斯手筆）及唐代李陽冰篆法影響，大膽使用柔韌而易于起倒的長鋒羊毫筆，尖、圓、方筆并用，極大地豐富了篆書的用筆。結體上，破小篆的長方整飭，變為上緊下伸，舒展自如，開創了婀娜不失勁健，婉通而有雄姿的一代篆書新風。此作筆畫圓勁，收筆處略出鋒，呈尖峭狀，屬于工整的玉箸篆之范疇，不愧為鄧石如精心之作。該藏品現為國家館藏文物。