書法60×246㎝

書法60×246㎝

蘇東天的書法如同他國畫，可謂：另辟蹊徑，獨樹一幟。他習書習畫，總是努力深入傳統堂奧，對歷代大家的書法，都深入研究學習，并廣采博取，取精用宏。他的書法，將正草隸篆、碑和帖，都予以綜合吸收，以無為之心對有為之形，逐步形成自由、自然的獨特書風，與其繪畫相得益彰。 蘇東天是典型的文人畫大家，其于書道之成就同樣卓越，他不僅對書法史論有極深的研究，而且能理論結合實踐，不辭辛勞地進行著探索。他從甲骨文、金文、石古文之大小篆，到隸書、章草、正楷、大草各類書體之風格，對漢魏碑、對歷代名書家之書帖、墨跡，無不進行深入的研習。并能集之大成，從而形成了他那融古今正草隸篆于一爐的獨創性書法藝術。看他的用筆或圓或方、或正或側、或順或逆，或輕或重、或弛或疾，使筆線如屋漏痕、如折釵股，凝重稚拙、綿里藏針、渾厚剛健、蒼老潤澤；其結體，或縱或橫、或疏或蜜、或偏或正，變化自如，多姿多彩，奇特新穎。這種獨特的行書，既有金文、石古文的篆味、漢碑的隸書味、魏碑的刀味，又有二王、顏柳、張旭懷素、東坡山谷、及明清乃至近代各家的書味，足見其學之廣、其悟之深、其容之大。因此，其書法傳統性之深厚、個性之強烈，絕非唯在形式上弄奇討巧者可同日而語。清代楊州八怪有鄭板橋創六分半書，將正草隸篆融于一體，今將其與蘇氏相比，則顯出其只是在形式上討生活，缺乏內在精、氣、神的融化。蘇氏是以無為本、窮理盡性、以不變應萬變（以本統末），萬變不離其宗（以本舉末），隨心所欲，由情使氣，天馬行空、意足體道而已，這樣的書法家恐為古今少見也。 其在國畫線條中運用的“屋漏痕”、“折釵股” 筆法在其書體中自有體現，可謂“書中有畫、畫中有書”，其書氣韻意境之美如同其畫，妙不可言。觀其書作：剛柔相濟，典雅沖和；含蓄蘊藉，柔中露剛，具外柔內剛的之美。其用筆遒勁、氣古而韻高，線條渾厚蒼勁、自然超逸，筆勢以曲為直、以枯為濕、以白為黑，沉著痛快，氣血回蕩，結體險中求勢、穩中求奇，法度超然而嚴謹。他把行書結體由寬扁方長柔和圓潤粗細，中鋒側峰運用自如，一波三挫，動若脫兔，波瀾起伏，雍厚而雅逸，如沐春風，極富時代氣息。其沉雄博大、超塵拔俗、古樸渾厚的書風，不難感受到藝術家高尚的人格、博大的胸襟、深厚的學養，以及縱橫的才氣和精湛的功力。 他那渾厚的筆墨極富內美，這與藝術家的氣質、修養、精神格調密不可分。加上其善于向傳統書學取精用宏，體悟高，師造化，中得心源，終于創造出沉雄渾厚、清新壯美而獨特新穎的書法風格，其行書實可稱雄當世。 楊 乘 2007年12月于深圳