河南博物院 資料圖片

四羊方尊、金縷玉衣、秦始皇兵馬俑、三星堆出土的突目銅面具、虢季子白盤、張擇端的《金明池爭標圖》……昨天，記者走進河南博物院《國家寶藏》特展布展現場，當一件件耳熟能詳而又從未謀面的文物出現在面前時，頓時有種令人窒息的感覺：這些文物太美了。 此次展覽由“國寶省親”、“國寶匯聚”兩大部分組成。在“國寶省親”展廳內，記者看到了回中原省親的國之瑰寶。這些衣錦還鄉的國寶中，有顛沛流離、失散千年的“游子”，也有歷經劫難、九死一生的“幸存者”。拂去身上的歷史塵埃，它們依然風姿綽約、熠熠生輝。在這些國寶的身上，記載著中原文化的緣起和中華文明的積淀，閃耀著不屈的民族精神與不滅的人文之光。 “國寶匯聚”展廳匯聚了很多稀世珍寶，50余件組文物都是中國國家博物館遴選出來的，它們或與一段歷史有關，或記錄了一個歷史事件，有的甚至成為一個時代的標志。將這些展品串珠成線，仿佛就是一部濃縮的中華歷史。 “此次展覽，創下了三個紀錄?！焙幽喜┪镌焊痹洪L田凱說，一是品級最高，百余件文物全都是一級品，是國內的珍貴文物；二是價值最高，件件都是無價之寶，連保險費都不知道該怎么估算；三是文化內涵最豐富，件件都精彩，個個有故事。 此次展覽匯集了中國國家博物館、故宮博物院、中國社會科學院考古研究所、天津博物館、遼寧博物館、河南省文物考古研究所、開封市博物館、洛陽市博物館、河南博物院九家國內知名博物館和文物收藏單位的珍貴文物。 據悉，今天，布展工作將全部結束。明天，河南博物院將舉行《國家寶藏》特展開幕儀式，后天，您就可以到現場和國寶進行親密接觸了。為了慶祝河南博物院建院80周年，此次展覽將持續至明年2月26日。 想要免費票趕快來申請 有關此次展覽，河南博物院開展了“《國家寶藏特展》萬張門票回饋社會”活動，其中，8000張門票直接饋贈長期合作單位及特殊弱勢群體，另外2000張門票，您可以登錄河南博物院網站(www.chnmus.net)申請領齲具體方法為： 1.登錄河南博物院網站進入《國家寶藏特展》專題，自頁面左下角的有獎競答進入注冊頁面，注冊之后答題，然后點擊提交即完成網上獲取贈票過程，贈完即止。答題對錯不影響申領門票。 2.每張身份證限領門票一張，重復注冊、答題無效。 3.注冊答題的前2000名網友每人獲贈門票一張，請獲得贈票觀眾根據門票顯示時間(分為12月8日、9日兩種贈票)前來參觀。 4.注冊答題截止時間為今日24時，獲獎名單隨時在河南博物院網站上公布。 5.領票地點：河南博物院電教樓一樓傳達室，咨詢電話：(0371)63511183、63511237 【背后故事】 1937年春的一天，湖南省寧鄉縣龍泉村村民姜景舒和往常一樣，在戰野垅山的田里鋤地。 一鋤頭下去，就聽到一聲響，土里邊一個硬家伙把鋤頭彈得老高。當時，姜景舒以為挖到了一塊大石頭，就沒有繼續深挖。第二年，他又碰到了同樣的事情，才下決心清除這塊磕壞鋤頭的“石頭”。讓他驚喜的是，這塊“石頭”竟是稀世珍寶四羊方尊。 出土后的四羊方尊很快被該縣黃材鎮一個老板以400銀元輕易購得，隨后，長沙一個名叫趙佑湘的商店老板又以1萬元將四羊方尊買走。 沒過多久，當時的長沙縣政府偵查到四羊方尊的信息后，立刻派警員將趙佑湘拘獲，并將四羊方尊沒收，上交省政府，被送到湖南省省銀行等處秘密保管。1938年，四羊方尊在日軍的空襲中，碎成了20多塊。1952年，湖南省文物管理委員會專家蔡季襄在中國人民銀行湖南省分行的倉庫中，找到了四羊方尊的碎片，后來修復。1959年，國慶十周年，四羊方尊被調往中國歷史博物館展出，后一直被該館收藏。 四羊方尊最杰出的地方就是它的精美。不僅集中了繪畫、浮雕、圓雕等多種成型技巧，還把平面紋飾與立體雕塑融會貫通、把器體與動物的形狀巧妙結合。這件器物被認為是傳統泥范法鑄制的巔峰之作，被譽為中國青銅鑄造史上最偉大的作品。 那么，四羊的含義又是什么呢？專家指出，羊成為青銅重器著力表現的對象，有其獨特的象征意義。羊的善良知禮、外柔內剛、跪乳習性，被引申出許多象征意義，《詩經·召南》中就有“文王之政，德如羔羊”的說法。 　　《金明池爭標圖》——又見張擇端 國寶檔案：絹本，設色，縱28.5厘米、橫28.6厘米，1958年天津博物館征集。 【背后故事】金明池是北宋都城汴梁西郊的著名御園——瓊林苑的一部分，是北宋四園之一。宋朝年間，宋太宗下令開鑿金明池，每年由皇帝賜令士大夫、庶民在此共賞龍舟爭標。而《金明池爭標圖》，描繪的正是金明池龍舟爭標的場景。 畫面苑墻圍繞，池中有一個十字平臺，臺上是圓形殿宇，有拱橋通達左岸。左岸建有彩樓、水殿，下端牌樓上額書“瓊林苑”三字。池岸四周桃紅柳綠，間有凉亭、船塢、殿閣。水中有一艘大龍舟，上層有樓臺高閣；另有數艘小船漂游其間。畫面左、下兩側的苑墻內外，人群熙來攘往。 “全圖有一千余人，雖然人物微小，但仔細觀察，比例恰當，神情生動，頗具藝術魅力。”河南博物院副院長田凱說，《宋史》、《東京夢華錄》中，也有金明池爭標的記載，正好與此圖描繪的景象吻合?！斑@幅圖是張擇端的真跡。”田凱說，不得不看。 “作冊般”銅黿——見證商王神力 【背后故事】這件“作冊般”銅黿，黿在爬行，爪下各有一方鈕作為支撐足。脖子旁邊以及黿蓋上，插有四矢，露著箭羽。 河南博物院陳列部副研究員曹漢剛說，黿背甲上共有4行銘文32個字，大意是：丙申這一天，商王來到洹水，捕獲了此黿。商王先對此黿射了一箭，接著又連射三箭，四箭皆中。于是，商王命屬下寢馗把射獲的黿賞賜給作冊般。商王說：“(將此事)銘記于銅器上，作為你的寶物?！睘橛涗洿耸?，作冊般制作了這件器物。 作冊般的銅器發現多件，有的銅器上記載了商紂王征伐的故事。因此可以確認，作冊般為商紂王時期的史官，此器也就是商紂王時期的器物，推測出自河南。曹漢剛說，此器是目前見過的唯一一件以黿為造型的器物，具有寫實主義的表現風格，所以彌足珍貴。 國寶檔案：商(公元前1600~公元前1046年)，通高10厘米、長21.4厘米、寬16厘米，重1.6千克，傳河南出土，中國國家博物館藏。 大晟鐘(5件)——統一音高制新樂 【背后故事】河南博物院陳列部副研究員曹漢剛說，大晟鐘原為宋徽宗時期“大晟”新樂中的編鐘。宋徽宗崇寧三年(公元1104年)，在今天的河南商丘出土了6件宋公成鐘，因該鐘出土于春秋時期的宋地，徽宗認為是祥瑞之兆，于是，他下令設立“大晟府”，重制新樂。 宋徽宗有感于當時全國音律不齊的混亂現狀，專門命工匠鑄成幾十套大晟鐘，每套鐘基準音高都是黃鐘宮，發送全國各個州府，作為標準音律定音，真正實現了全國“音同高”，這樣就能保證一首樂曲能夠不走樣地在另一個地方演奏。 根據目前國內所存“大晟鐘”的音高，專家得出的結論是：這些大晟鐘的基準音高全都是C大調的1音。據調查，目前至少有25件大晟鐘實物散存于海內外。 國寶檔案：此次展出的5件，均為北宋(公元960～公元1127年)時期的，故宮博物院3件、遼寧博物館1件、開封市博物館1件。 虢季子白盤——西周三大器之首 國寶檔案：西周宣王十二年(公元前816年)，高39.5厘米、口長137.2厘米、口寬86.5厘米、重215.3公斤，中國歷史博物館藏。 盤是干啥用的？專家說，盤是商周時期的一種水器。當時，達官貴人洗手時，上面用匜(水器)倒水，下面用盤接水，跟今天的污水池差不多。 【背后故事】被譽為西周三大器之首的虢季子白盤，它的面世竟然充滿著巧合。 1864年，淮軍將領劉銘傳發現一巨型銅盤馬槽，經人鑒定才知道是稀世之寶。于是他將此寶送回他的故鄉安徽合肥劉老圩。據考證，虢盤原本在道光年間出土于陜西寶雞的虢川司。時任眉縣縣令的徐燮乃常州籍人士，好古。虢盤近水樓臺為徐所得。至太平天國時期，又易手成了護王陳坤書的。直至劉銘傳率官軍收復常州，才被發現。 北洋軍閥時，曾被軍閥劉鎮華搜劫未遂。接著，日軍入侵，劉家后人將虢盤深埋丈余，上面種了一棵樹，而后舉家外遷。日寇多次搜掠也成泡影。安徽省主席李品仙逼劉氏后人交出虢盤。劉家人無奈，只好再次舉家出逃避難。1949年1月21日合肥解放，劉銘傳的第四世傳人劉肅曾帶領家人挖開歷經十四年的封土，令虢盤重見天日。 該盤內共有111個字的銘文，記述了虢季子白受周王之命，征伐我國西北地區的強族獫狁，因有功受到周王的賞賜，特制此盤。該盤是研究西周晚期與北方民族的關系及西北地理的重要史料。 鸛魚石斧圖彩陶甕——最古老的國畫 國寶檔案：新石器時代仰韶文化(距今約7000年)，高47厘米，口徑32.7厘米，現藏中國歷史博物館。 【背后故事】1978年，在我省臨汝縣(現汝州市)閻村考古發掘工地上，考古人員一不小心發現了它。這個甕用夾砂紅陶制成，敞口深腹平底，接近口的地方，還有六個鉤狀“系”，原來，這是用來吊掛繩索。奇怪的是，甕的外壁畫著一幅神秘的《鸛魚石斧圖》。 畫的左邊繪有一只神采奕奕的白鸛，眼大身壯，長喙短尾高腳，口銜一條大魚。右邊是一把帶柄的石斧，斧頭與柄相交處畫著橫線和圓點，表示兩者是固定在一起的，斧柄下部畫著交錯斜線，可能是柄套，既防滑又美觀，而柄中部的黑叉，專家說，有可能是具有某種意義的符號。 曾仲斿父壺——破解曾國之謎 國寶檔案：春秋·曾(公元前770年～公元前476年)，通高66.7厘米、底長30.8厘米、底寬23.8厘米，中國國家博物館藏。壺，同“尊”一樣，也是古代盛酒的工具。 【背后故事】1973年，湖北省館藏的121萬件(套)文物中，有一件率先登上了郵票，它就是曾仲斿父壺。 1966年7月7日，在湖北省京山縣鄭家河水庫干渠工地上，群眾取土時，土坡下面一大批青銅器“浮出水面”。湖北博物館立即派專業人員趕到現場。經過清點，共有97件青銅器。其中，形體最高大、紋飾最精美的，是兩件幾乎完全一樣的銅方壺，壺蓋內與壺口內均有5行12字銘文。 得知這一情況，郭沫若先生非常重視，親自為銘文釋文，他認為這12個字是“曾中斿父用吉金自作寶壺”。在這里，“中”通“仲”，這段銘文的大意是：曾國國君的二兒子斿父，用好銅自己制作了寶貴的祭祀用壺。從此，這一對青銅方壺就命名為“曾仲斿父壺”。我國著名學者鄒衡和張政烺親自為銅壺“斷代”，認為是西周晚期的銅器。 突目銅面具——“縱目”之王 國寶檔案：商(公元前1600年～公元前1046年)，通高85.4厘米、寬78厘米，中國國家博物館藏。 【背后故事】說起這件突目銅面具，就不得不說四川廣漢三星堆。1986年，三星堆遺址的發現，震驚世界，因為當時有人說這是外星人留下來的遺跡。 當年，考古人員在這里發現了兩個商代大型祭祀坑，出土上千件珍貴文物。專家說，廣漢三星堆遺址是古代蜀國的都城之一，兩個大型祭祀坑內的文物，大部分是古蜀國王室的宗廟重器，可能是遭遇改朝換代，新王朝將前代王室的宗廟重器全部焚毀，在舉行祭祀儀式后埋入坑中的。 這件突目銅面具，眼球極度夸張，瞳孔部分竟呈圓柱狀向前突出達9厘米?！度A陽國志》記載：“蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王”，其墓葬被稱為“縱目人冢”。據學者研究，所謂“縱目”，指的就是銅面具眼睛上凸起的圓柱，三星堆出土的突目銅面具，是古代蜀王蠶叢的神像。 據史書記載，蜀王蠶叢原來居住于四川西北岷山上游的汶山郡。而此地直到近代仍是嚴重缺碘、甲亢病流行的地區。甲亢病患者的一個重要特征，就是眼睛凸起。因此，蜀王蠶叢很可能是一個嚴重的甲亢病患者，生前眼睛格外凸起。而他的后人在塑造蠶叢神像時，抓住了這一特點并進一步“神化”，這就是蜀王蠶叢神像被刻畫成“縱目”的原因。 四羊方尊——德如羔羊 國寶檔案：商(公元前1600年～公元前1046年)，高58.6厘米，中國國家博物館藏。專家說，尊，是古代專門用來盛酒的東西，相當于現在的大、中型酒壇、酒缸。