蔣勛細(xì)膩又富于感情的講解，令在場的觀眾對宋徽宗有更深入認(rèn)識。

宋徽宗，一名犧牲了家國安危、成就了藝術(shù)追求的亡國帝王，盡管其超絕的才華獲得不少人欣賞，但在歷史上始終備受非議。臺灣藝評家蔣勛，早前（十一月二十九日）應(yīng)「臺灣藝術(shù)月」之邀來港舉行兩場蔣勛美學(xué)講座，最后一場選取「宋徽宗詩帖」，由純唯美的角度、顯微鏡般的視點，向觀眾介紹這位為北宋畫上句號的皇帝，其命運與藝術(shù)的交纏。 　　蔣勛認(rèn)為對宋徽宗趙佶的評價，可由畫家、帝王這兩個領(lǐng)域來談?wù)摚牧硪恍螒B(tài)是一個美學(xué)帝國，若是因為在歷史上的失敗而貶抑趙佶的藝術(shù)，這種太過黑白分明的二分法定位，會令文化失去了多元觀點。在展示宋徽宗畫像軸時，蔣勛稱其富于清秀的文人氣，他說：「宋徽宗未登位時稱端王，因排位很后，沒想過當(dāng)皇帝，只愛寫詩畫畫踢球，這幅宋徽宗十八、九歲時的畫像，長相是臺北故宮帝王畫像中最漂亮的，所有君主都有橫肉或霸氣，但他的樣貌注定為朝代畫句點。他衣服上的紅，熱情中又呈現(xiàn)出褪淡，帶有某種傷感。」 　　鋒芒畢露 猶如鉆石 　　接著蔣勛在幻燈中展示宋徽宗詩帖「穠芳依翠萼，煥爛一庭中。零露沾如醉，殘霞照似融。丹青難下筆，造化獨留功。舞蝶迷香徑，翩翩逐晚風(fēng)?！姑總€字都放到很大，逐一細(xì)析宋徽宗瘦金體的結(jié)構(gòu)、線條的特點。蔣勛回憶上世紀(jì)六十年代研究藝術(shù)時，老師在臺北故宮拿出這詩帖給學(xué)生觀賞，當(dāng)時蔣勛捧在手上，手也在顫抖。 　　蔣勛賞析道，宋徽宗的書法稱瘦金體，象征著其不會生銹的貴氣，又富質(zhì)感。在書法中有「藏鋒」、「收鋒」的手法，都是希望文人要藏其鋒或不要太鋒芒畢露，因為太尖銳之物易斷，而中國文化道德上，將書法與做人連系起來，人要做到外圓內(nèi)方，但宋徽宗卻是把鋒芒釋放出來的書法家，這因為他的身份是一位帝王。蔣勛回憶少年時的狂想，曾在日記中寫道：「如果活過二十一歲，我就是可恥！」可他笑言如今已可恥了好多倍了，他相信這就是年輕的心有這種毀滅的快感。 　　蔣勛介紹說，宋徽宗幾乎每個字都帶鈎、有刺，就如黛玉焚稿那種寧為玉碎的個性。蔣勛若有所感地說，受到儒家的教導(dǎo)，藏鋒是一種美學(xué)，但他認(rèn)為這無形中會令人無法展現(xiàn)真性情，不能將年輕敢愛敢恨個性流露出來?！杆位兆诠P鋒的芒，構(gòu)成交錯的關(guān)系，處處是尖銳，打破了四平八穩(wěn)端正的規(guī)矩，就如鉆石的切割面，折射出最多的光亮。我們文化中害怕的東西，宋徽宗則做了出來，這可能是他悲劇的原因?！故Y勛在一次參觀鉆石制造的過程悟出這道理。 　　追求極致 幻滅之美 　　這首詩描寫宋徽宗春天賞園，在最美的一朵花上，看到零落露珠，蔣勛認(rèn)為詩中贊嘆一種幻滅之美，就如宋徽宗抽出了命運之簽，詩末寫一只舞蝶逐晚風(fēng)，似是作者在最美之中看出滅亡，那蝴蝶就如宋徽宗自己，不理性地沉湎于花的色香之中。蔣勛從宋徽宗聯(lián)想到德國未統(tǒng)一前巴伐利亞王國的末代君主路域二世（Ludwig），他將國家所有的金錢來建筑著名的天鵝堡及提供作曲家華格納創(chuàng)作、興建歌劇院的經(jīng)費，又聯(lián)想起畫家梵谷，認(rèn)為他們都是追求極致而不妥協(xié)、不怕毀滅。 　　蔣勛的講座受到慕名而來的觀眾所歡迎，不少觀眾連續(xù)兩晚出席，現(xiàn)場只有二百座位，不僅座無虛席，還有不少人站立聽講。在最后一場講座，蔣勛回答觀眾的提問，有一位老人家，問蔣勛對簡體字的看法。蔣勛認(rèn)為，繁簡字體有其辯證的關(guān)系，他記得有一次去陜北，在一個鄉(xiāng)村酒家的旗幟上，寫了一個「氿」字，代表「酒」字，但蔣勛也看懂了，而且覺得有趣。他對繁體字是有一種美的迷戀，但繁體字「纔」，要一大堆筆劃后才寫好一個字，而現(xiàn)在人們都只會寫三劃的「才」字，因此，他覺得要對傳統(tǒng)文化有信心。