文人雅士愛美玉無瑕
文人雅士愛美玉無瑕
文人雅士愛美玉無瑕
時(shí)間:2007-12-01 00:00:00 來源:
名家
>文人雅士愛美玉無瑕
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| 清乾隆「鑲白玉鵪鶉紫檀屏」原形來自乾隆心愛的一幅畫 |
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美玉無瑕,是君子追求的理想境界,就算未必做到,亦可作為鞭策鼓勵(lì)的象征,因此,文人愛把美玉作為書房的用品、擺件或文玩,時(shí)時(shí)提醒自己。在香港大學(xué)美術(shù)博物館舉行的「閣有天珍──中國文房玉雕」展覽中,觀賞了一百四十多件由宋代至清代的文房玉雕,不知道當(dāng)時(shí)玉的主人是否真君子,肯定的是,他們一定對(duì)玉雕質(zhì)料、技藝,精益求精。
該館策展人之一彭綺云表示,由于清代流行白玉,宮廷的品味影響到藏家的追求,尤其是乾隆的品味,更是帶領(lǐng)潮流。她說,玉器在中國人心目中是重要的物料,在文房中未必有金、銀這些炫目的飾物,反而有許多玉雕物品,因?yàn)樵谥袊幕校衿鞯匚惶貏e高,被視作君子的象征,另一方面,一般富裕的官宦或讀書人,都是生活在都市中,因此希望將大自然的清新感覺帶進(jìn)讀書的環(huán)境,因此玉非常受歡迎。
部分展品來自英國
彭綺云介紹說,這次展覽的部分玉雕來自一些私人藏家,但他們只有一些較小件的玉器,于是該館另外向英國國立維多利亞阿伯特博物院借來數(shù)件較大型的玉雕瓶,她表示,由十九世紀(jì)末開始,英國已有不少學(xué)者收藏中國玉器,該館到上世紀(jì)三十年代已收藏了數(shù)千件中國文物,當(dāng)中包括許多玉器。
另外香港中文大學(xué)亦提供部分展品,希望向參觀者展示較完整的文房玉雕用品。原來,文房玉雕包羅甚廣,有佛、道不同的題材,有文具、手玩、純粹作觀賞的擺件等。
彭綺云介紹了部分大件的玉器,一件是造型簡潔的清乾隆「白玉蓋瓶」,來自維多利亞阿伯特博物院,什么雕刻都沒有,形態(tài)是仿古代的青銅器,原因是這塊玉質(zhì)極美,沒有什么瑕疵,所以工匠不舍得對(duì)其有任何破壞,盡量保留原貌。「清代之前,玉的材料甚為罕有,漂亮的玉質(zhì)不多,但清代有了更多玉材,因此玉雕制品,大大小小都很豐富,特別多了大件的玉雕。」彭綺云說。
仿古代青銅器雕玉瓶
她又解釋說,另一件同樣是清乾隆的「白玉方瓶」,看似復(fù)雜,雕琢很多,但其實(shí)最簡樸最沒有款式的,反而更難,因?yàn)椤赴子裆w瓶」若雕刻時(shí)稍有差池,很易顯現(xiàn)出來,并且需要打磨得很光亮潤澤,「白玉方瓶」則可用雕工來掩蓋玉質(zhì)的瑕疵。不少玉瓶都是仿古代的青銅器,彭綺云解釋說,相信是由于古代用青銅器件為祭祀器皿,傳承下來,到了流行玉器的年代,便用玉作為祭祀的器皿,因此款式也會(huì)仿照青銅器的鼎尊。
乾隆心頭愛同展出
清朝征服了新疆,因此多了開采和田玉的機(jī)會(huì),滿足了乾隆愛玉的喜好,乾隆好書法,最喜歡在藏品上御題詩句,例如展品中「白玉水牛」,便刻有乾隆二十八個(gè)字的題銘。其中一幅「鑲白玉鵪鶉紫檀屏」,原本是一幅畫,乾隆特別喜愛,找工匠仿制摹刻成這幅玉屏。「白玉御題詩屏」,是乾隆為當(dāng)時(shí)宮廷畫家錢維城的作品《九秋圖》題的詩句,同一首詩,乾隆命工匠刻于玉屏上。
另外亦有一件小巧的白玉佩,摹刻了乾隆心愛的畫作。現(xiàn)場(chǎng)展出的「白玉乾隆獻(xiàn)壽書」,是在白玉片上雕刻祝壽詩句,共有八頁。
現(xiàn)場(chǎng)其它展品還包括水洗、筆筒、印盒、鈕扣、玉佩及其它小型雕飾。
展覽:閣有天珍──中國文房玉雕
展場(chǎng):香港大學(xué)美術(shù)博物館馮平山樓二樓
展期:即日至○八年二月十七日
時(shí)間:周一至周六上午九時(shí)半至下午六時(shí)
周日下午一時(shí)半至五時(shí)半
大學(xué)及公眾假期休息
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