“這是展示善良，還是傷害窮人自尊？”有人贊成他這種藝術(shù)的表達(dá)方式，有人卻指責(zé)他對弱勢群體造成了感情傷害。事情的真相究竟如何？記者采訪了此次藝術(shù)展覽的策展人王林以及該裝置作者金鋒。 　　把老太和孤兒公開展出 　　11月8日，在北京宋莊開幕的“底層人文———當(dāng)代藝術(shù)的21個案例”展覽中出現(xiàn)的一件裝置作品的圖片在網(wǎng)上公布后，立即引起軒然大波。這件由上海藝術(shù)家金鋒做的裝置作品《為老太王小六存檔》非常惹眼：作品全部采用博物館式的玻璃箱展出，展品來自江蘇丹陽一位自身窮困卻一生收養(yǎng)了上百孤兒并把他們陸續(xù)培養(yǎng)成人的74歲老太太王小六的家，包括他們用的床、柜子、鍋碗瓢盆……然而作品中真正引起爭議的卻是真人的出現(xiàn)———老太太王小六和她撫養(yǎng)的三個孤兒也站在了柜子里面進(jìn)行展出！ 　　網(wǎng)上迅速站出了許多反對者，指責(zé)的語句有：“這是展示善良，還是窮人自尊？”“這不是在揭窮人的傷疤嗎？”“把人裝在玻璃柜子里展出太不人道了”……但也有人表示，金鋒這樣做才是真正的藝術(shù)家應(yīng)該做的，藝術(shù)家就是應(yīng)該關(guān)注并用藝術(shù)表現(xiàn)真實生活。 　　策展人：他們只站了一會兒 　　“當(dāng)初我一聽到這個計劃就覺得很有意義，”這次展覽的策展人、四川美術(shù)學(xué)院教授王林在接受采訪時說，最開始邀請金鋒參展是因為他的其它雕塑，但一聽到金鋒正籌劃《為老太王小六存檔》后，他立即改變主意請他就把王小六這個做出來。王林說，他的理解是這種把真實日常生活對象置于藝術(shù)中的做法，把平凡人的生活藝術(shù)化、博物館化、文物化、珍貴化、崇高化，是很好的藝術(shù)處理方式。 　　“但是實際上我也沒想到金鋒會讓他們進(jìn)入玻璃柜。”王林說，當(dāng)時只以為把王小六一家4口請來，對作品的真實性是一個很有力度的證明。但在現(xiàn)場，沒想到金鋒就安排他們4人進(jìn)入了玻璃柜里：“但那只是短暫的時間?！蓖趿终f，在開幕式中，王小六一家只在柜中站了一會兒，而后就出了玻璃柜，隨后金鋒就用事先做好的與王小六4人同樣大小的4件雕塑作品替換了真人在柜中的位置：“外面很多人以為真人就一直在柜里，這是誤會。” 　　不過，他表示他也不贊成金鋒讓真人進(jìn)柜里的做法，并認(rèn)為招致爭議也是正常的：“現(xiàn)在看來，讓真人在一旁解說一下就可以了?！? 　　裝置作者：當(dāng)事人很贊成 　　“我沒能力解決問題，但可以用創(chuàng)意的方式呈現(xiàn)它?！弊蛲?，金鋒在接受采訪時表示，他早在2005年就在構(gòu)思關(guān)于“存檔”的作品，想在中國的社會語境中用老百姓能懂的方式創(chuàng)作。金鋒說，最初考慮在全國選擇50到60個人來做一件大作品，但后來考慮資金開銷太大而放棄了，最終在去年底與王小六接觸后，決定就做這一家人。他透露，即便只是做這一家都花銷了20萬元，開銷包括買下王小六所有的生活用品、給王小六安排新家、作品的制作和運輸———整件作品重量達(dá)7噸多，不得不雇輛長車，才運到了北京。 　　金鋒稱，請他們來就為了證明真實性，因為如果沒有王小六一家的出現(xiàn)，作品就會因真實性缺失而意義損失很多，為此他包了輛小車將王小六和3個孤兒接到現(xiàn)場。對于讓王小六一家站進(jìn)玻璃柜，他表示只是一個短暫的時間，目的也是展示真實，第二天王小六一家就游玩北京去了，然后就返回了江蘇丹陽，后來展出的都是替代真人的雕塑。 　　面對網(wǎng)上的爭議，他表示他只是做作品，并不想理睬那些動不動就從道德審判角度評價藝術(shù)的人。金鋒轉(zhuǎn)述了王老太對此舉的態(tài)度：“我雖然不懂什么是藝術(shù)，但我相信藝術(shù)家這樣做是有意義的，我同意這樣做。”