伊瓜蘇瀑布 楊云平

這一次，讓我們背上行囊，跟著“游畫者”，去遠走他鄉。跟隨楊云平的足跡去感受他周游世界的夢想，或者，跟隨張小川踏上流浪之途，走進西部人家。 　　楊云平：他走過五大洲 現任復旦中學高級美術教師的楊云平，從小就幻想周游世界，為圓兒時的夢，5年來利用各種節假日開始了環球游畫。每到一處，便用畫筆記下所見所聞所想所感。現在，他已到過除南極洲外的五大洲37個國家與地區，完成了13萬字的旅行隨感錄和260幅鋼筆淡彩寫生畫。因為從小就特別愛看歷史地理、文化習俗等方面的書籍雜志，異常迷戀于所介紹的各地自然風光和各國風土人情，所以才滋生了周游世界的理想，也就有了所謂的環球游畫。 對畫畫的楊云平來說，去埃及更有朝圣的意義。通過游畫金字塔，能在與這最著名的奇跡“對話”的同時，對人生，對生與死作出哲學思考；通過游畫神廟、獅身人面像和方尖碑等，能就地研究它們的材質、形制、結構、肌理與藝術構思，對所謂的大石文化有進一步的了解……為了崇拜，也為了整體再現，他把三座金字塔、象征法老的金面具和獅身人面像組合到一起，創作了《金字塔·法老·獅身人面像》。 法國盧浮宮的入口處，是一座玻璃材質的金字塔，極其現代而通體透明地靜臥于廣場中央，在周邊一片古典氛圍中顯得突出但不突兀，因是世界著名的美籍華裔建筑大師貝聿明所設計，故被沾了點光的中國人也非常引以為傲。他在畫《盧浮宮及玻璃金字塔》時，為使畫中景物亦能既具個性又有和諧感，力爭在玻璃、云彩等質感描繪和米色的宮殿、藍色的天空等環境色刻畫上做足文章，從而在天空、地面、盧浮宮和玻璃金字塔的“你中有我、我中有你”，取得總體統一局部變化的效果。 在紐約的時候，街頭的各類人、物充斥著他的視野：各種穿著、各種膚色、各色裝扮的人；各種造型、各種材質、各色出奇的建筑。于是他用形態盡可能豐富的線條，對比盡可能強烈的色彩畫了《紐約第五大道印象》，想要記錄下這“很美國”的感覺。 巴西和阿根廷邊界上的伊瓜蘇瀑布，是世界三大瀑布之一。為要將它畫進咫尺畫幅中，楊云平爬上爬下尋找最佳構圖，俯瞰的平視的仰視的都很好看，但因下雨般的水氣太大，一只手要拼命撐傘，另一只手要拿速寫本和畫筆、調色板，根本無法作畫，所以只能一再往后退，以尋找恰當的角度來畫畫。這當兒他腰間的骨刺痛卻急劇發作了，疼得邁不開步，一跤摔倒好不容易掙扎著爬起來，扶著欄桿游畫了這一處《壯觀激越且云煙浩淼的伊瓜蘇瀑布》景致。 楊云平這一路可謂是“行萬里路，畫天下景”，體驗了各路風土人情宗教文化，邊游邊畫，游畫了眼中的世界，也游畫了心中的世界。 傅優文 　　張小川：“流浪”途中的畫 張小川小時候幻想著流浪，幻想著遙遠的海洋中的汽輪和荒漠中的列車。當他從寧夏大學美術系畢業后，從事的是電視業，過了兩年安寧的日子后，流浪情節便一發不可收拾。于是他從銀川遷徙到南國僑鄉江門。十多年來，他不斷地流浪，不斷地以一個畫家的眼睛捕捉流浪途中的讓他感動的瞬間。 最近，他又“流浪”到了上海，在半島美術館展示他流浪途中的收獲。他筆下都是普通得不能再普通的人物，坐在臺球桌上看海的小伙子們，唐古拉山遇見的藏族女孩，背竹簍的山村女娃，陽光下瞇著眼看你的回族老人……都像是你路邊看到的平常人。有評論家說他得關心弱勢群體。我不知道是不是?；蛟S他并沒有把這些人視為弱勢群體，因為當他自己把自己當作“流浪漢”以后，他更多的應該是把這些人當作是自己人，自己的伙伴，自己的朋友，自己的親人，或者是陌路相逢但相看兩不厭的朋友。 他畫得也很普通，不夾雜任何炫耀技巧和才華的念頭。他以自己樸實的心來畫許許多多普通的人，流露出的是畫家對繪畫和描繪對象的誠摯。 流浪雖有流浪的自由，但同時往往容易走馬看花。擦肩而過后，不會走進別人的家，不會和別人一起過日子，所以也很難真正和別人一起喜怒哀樂。但是，不流浪難道就能深入感受人間的悲喜嗎？畫家更多的還是深入自己的心，感知自己的大喜大悲，推己及人，或借人喻己而已?？磸埿〈ǖ摹秮盹L》，占據幾乎整個畫面的是一個西藏年輕漢子的頭部，蘊含著力度的面部肌肉，欲言又止的雙唇，堅毅而柔情的雙眼，和被草原風吹得飛舞起來的長發，映襯在只有西藏才有的湛藍天空前。這是他讓我感動的一件作品，因為從這個西藏漢子，我看到了畫家的血性和溫情。

吳哥 楊云平

盧浮宮 楊云平

肯尼亞的動物們 楊云平

小背簍 張小川

海 張小川

唐古拉山 張小川