當(dāng)社會(huì)進(jìn)程把群體部族分割為獨(dú)立的以血統(tǒng)為序的家庭之后，家便承載數(shù)千年的悲歡離合，牽引并呵護(hù)著人類脆弱易感的靈魂。于是，地聲關(guān)于家的呼喚，能撥動(dòng)無數(shù)顆想家的心，面對青年雕塑家徐光福的系列作品“家庭”，我們所能感受到的豈一個(gè)“家”字了得。 在以懦家思想為核心的中國傳統(tǒng)文化中，家是小國，國即大家，國與家時(shí)不可分的，所有“父父子子”、“君君臣臣”之類的三綱五常也是以家為鎖鏈和極限的。這種幾經(jīng)歷史磨礪而不斷延續(xù)下來的父子、男女乃至夫妻觀念為中國男人在家庭關(guān)系中奠定了凜然不可侵犯的主宰地位，同時(shí)也使他們不得不為此擔(dān)負(fù)起使家繁榮興旺的重任。植根于傳統(tǒng)文化的“家庭”系列切中了中國家庭的核心，以樸素且渾厚稚拙而不乏幽默的雕塑語言展示了作者對家、對生命、對歷史的獨(dú)特視角和深刻反思。《父親》面容的堅(jiān)毅滄桑以及雜糅其間的威嚴(yán)和憂郁，無一不訴說著男人奔波世界求取功名的勞苦和維持家庭的艱難。《封妻》、《蔭子》、《1—2—3》則以其從構(gòu)成到內(nèi)涵及命題上濃烈的中國韻味令眾多人，尤其是男人感嘆不已，世代男人苦心經(jīng)營、追名逐利的動(dòng)機(jī)與目的幾乎盡在其中，這種夫貴妻榮、光宗耀祖、造福子孫的構(gòu)成也正是中國傳統(tǒng)家庭的經(jīng)典模式。另一方面，家庭中的又一主角女人卻以《等待》的方式出現(xiàn)，那雙突起的眼睛不但望穿了秋水，也望穿了世紀(jì)，帶著那抹凄涼的神話色彩，女人們似乎注定只能苦苦等待，個(gè)中的辛酸與無奈更是欲說還休。 畢竟，家也是男人女人共有的一片天，無論是浪跡天涯，還是獨(dú)守空門，家感召力與凝聚力都是共同的。于是，我們會(huì)有和諧美滿時(shí)深情凝視的《和歌》，有各奔東西時(shí)欲罷不能的《對歌》，有撫育子女的含辛茹苦，相濡以沫的溫馨平和，也才能體會(huì)到共享天倫的《快樂》。因此，作者在以上作品塑造中男人女人幾乎有著等同的姿態(tài)和強(qiáng)壯的身體，他們的彼此的對抗和融洽里撐出了家的萬里晴空。作為一組以系列形式出現(xiàn)的作品，“家庭”系列在雕塑手法上也有其獨(dú)到之處。首先值得稱道的是其渾厚莊重又不失情趣的雕塑風(fēng)格將作品中所包容的歷史與現(xiàn)實(shí)的感觸呈送給觀者。整體造型的方結(jié)構(gòu)和所選材質(zhì)的黑色調(diào)（烏木與墨玉）和諧統(tǒng)一，好象是歷史賦予家庭的沉重?fù)?dān)子，先聲奪人，勾起觀眾對家庭、對民族文化，乃至對人類社會(huì)進(jìn)程的種種思索。而在細(xì)部塑形過程中大量保留圓弧形刀法，與整體方結(jié)構(gòu)相對，在方與圓的對比中展示出人們在生活重負(fù)下的困擾與變通，一如我們每個(gè)人的生命軌跡。這種簡潔明快的造型與刀法大量吸收了中國古代傳統(tǒng)雕塑手法的精髓，與其作品本身所包含的傳統(tǒng)文化風(fēng)格一起形成了作者獨(dú)特的創(chuàng)作思路，充分顯示了他對傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化風(fēng)格一起形成了作者獨(dú)特的創(chuàng)作思路，充分顯示了他對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的認(rèn)識及藝術(shù)創(chuàng)作的敏銳與踏實(shí)。同時(shí)，在這種厚重風(fēng)格為主導(dǎo)的前提下，他的每個(gè)作品又有其不同的個(gè)性，在細(xì)節(jié)處理，個(gè)物安排、抽象變形等方面都有細(xì)致且精當(dāng)?shù)目紤]。《歡樂》中兩個(gè)人共用腿的手法使作品造型生動(dòng)完整，富有情趣，顯示了人物的自然、歡樂與和諧。《1—2—3》中橫臥二人和兩側(cè)立走二人的造型則充分利用人物動(dòng)態(tài)的巧合從兩方面一次完成家庭的構(gòu)成形式，而兩種構(gòu)成的核心都是孩子，這種充滿機(jī)智的雕塑語言展示了家最深刻的內(nèi)涵。《封妻》的人物形態(tài)近乎于游戲動(dòng)作，《蔭子》的靈感則來源于“大樹底下好乘涼”的古訓(xùn)，兩個(gè)飽含童趣的造型都蘊(yùn)涵著家庭生活中最沉重的主題，這種內(nèi)涵與形式間的微妙對比，更深刻地觸動(dòng)觀者，從而將“家庭”系列的內(nèi)涵引向更高的層次。 家是我們離不開的港灣，徐光福以其獨(dú)到的藝術(shù)視角為我們勾勒了家的精髓，而對這系列飽含作者學(xué)識、經(jīng)歷與才氣的雕塑，觀者無盡的遐思中已不僅僅只是家的話題，藝術(shù)的魅力便由擴(kuò)展，讓我們禁不住為藝術(shù)的細(xì)膩精深、生命的頑強(qiáng)博大喝彩。 輕雨 1994年5月