11月17日上午，面朝海風(fēng)的維港，由香港動漫畫聯(lián)會主辦的國際性動漫界盛事——第八屆國際漫畫家大會在尖沙嘴星光大道舉行開幕典禮。超過百名來自日本、韓國、馬來西亞、法國、美國以及中國內(nèi)地、香港、臺灣的漫畫家，如黃玉郎、日里中滿智子、蔡志忠、李志清等及業(yè)界資深人士應(yīng)邀到場。 本屆大會以“漫畫與數(shù)碼娛樂”為主題，在四天的會議日程中，各方代表以演講的方式，交流聚會，共同探討數(shù)碼科技與傳統(tǒng)動漫相結(jié)合的趨勢及發(fā)展。從開幕當(dāng)天起，香港數(shù)碼港將免費(fèi)展出200多幅與會漫畫家的作品。 日本代表成焦點(diǎn) 本屆大會特別探討“動漫大國”日本現(xiàn)在正興起的手機(jī)、網(wǎng)上漫畫進(jìn)一步推廣的可行性，所以來自日本漫畫界的代表，成為本屆高峰會議上的焦點(diǎn)。在會議現(xiàn)場，他們帶來并演示了日本最新的“漫畫”手機(jī)，薄機(jī)身，超大屏幕，需按一按旁邊的按鈕，就能把播發(fā)的畫面“放大”和“縮小”。在任何時間、任何地點(diǎn)的觀看模式，成為手機(jī)漫畫可以吸引到眾多讀者的法寶。坐在記者旁邊的香港漫畫家李志清，看見這款手機(jī)漫畫上的效果，也不禁脫口而出：“厲害！” 日本知名漫畫家的里中滿智子向來賓介紹了漫畫作品再利用的各種形式。同樣一個漫畫故事，不僅是出版單行本，可以改編制作成電視劇、電影，也可以在廣播和網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布。 現(xiàn)在，日本有80%的漫畫作品是通過手機(jī)發(fā)布的。也就是說，手機(jī)成為漫畫最“適合”發(fā)布的媒體。除了在網(wǎng)站上下載漫畫，還可以通過衛(wèi)星傳播把漫畫內(nèi)容傳輸?shù)绞謾C(jī)上。她表示，“日本是一個非常喜愛和接受漫畫的國家，在電車上也會看到漫畫中的英雄形象?！? 里中滿智子的同行還上臺演示了一款白色的折疊式袖珍型“筆記本”。這款電子機(jī)器的功能是把漫畫和游戲結(jié)合起來，畫面上播放的是《三國志》，可以一邊看漫畫故事，一邊玩游戲。在她面前的玻璃桌上，已經(jīng)擺漫了漫畫書、鼠標(biāo)墊、領(lǐng)帶、原子筆、手機(jī)套，還有服裝成衣。她介紹說，這些都是關(guān)于卡通人物《鐵臂阿童木》的一整套產(chǎn)品，屬于漫畫的衍生產(chǎn)品。 角川書店的經(jīng)理和漫畫雜志的編輯渡邊啟之曾在日本成功經(jīng)營漫畫作品“Keroro”，在上臺演講時，特別扮演成卡通人物“Keroro”的造型。身穿綠色卡通裝的渡邊啟之，舉起右手向全場致敬，引來本場會議的高潮，氣氛一下子變得輕松和愉快起來。 渡邊啟之與“Keroro”的漫畫創(chuàng)作者合作，早在1997年就已經(jīng)開始?！癒eroro”是男孩子心中的英雄，但又不同于那種典型的英雄，他有時也會犯錯誤。這讓讀者覺得很貼近生活，同時又惹人發(fā)笑?！八粤餍衅饋恚苍谟谡嬲|動讀者的內(nèi)心。” 一個成功的漫畫故事就可以推廣到不同層面，從而帶來可觀的利潤。為此，渡邊啟之介紹了“Keroro”如何走出書店，從單行本漫畫書到制作成電影、音樂CD、DVD動畫片，并在海外市場的拓展。在衍生產(chǎn)品方面，除汽車、嬰兒用品領(lǐng)域外，都有涉足。 韓國代表權(quán)榮珠（音譯）介紹的是“漫畫與網(wǎng)絡(luò)游戲”，其中韓國在網(wǎng)絡(luò)游戲的成功案例，主要來自于游戲中漫畫要素。尤其是在線的網(wǎng)絡(luò)游戲，漫畫風(fēng)格成為吸引到不少玩家的動力。 香港傳奇還是麥兜 香港動漫畫聯(lián)會會長黃玉郎表示，如今，數(shù)碼科技的發(fā)展把動漫創(chuàng)意推到了一個新的境界。黃玉郎說，目前，他與中央電視臺合作的52集動畫片《神兵小將》正在深圳的分公司的制作。他表示，深圳的動漫公司也不少，但在原創(chuàng)方面卻明顯不足。 《麥兜故事》是香港人一直引以為榮的漫畫作品。香港“博善廣識”的總經(jīng)理蔡仲睴介紹，這部作品怎樣從最初的漫畫書，逐漸發(fā)展成為一個本土具有代表性的原創(chuàng)品牌。圍繞“麥兜”的形象，制作成電影、電視劇，以及在文具、禮品業(yè)務(wù)方面的發(fā)展。他們通過與政府部門、銀行等不同機(jī)構(gòu)，在公益動畫廣告、音樂、溜冰場的廣泛合作，把簡單的“麥兜”漫畫形象，轉(zhuǎn)化成為社會的文化象征。據(jù)悉，該公司明年將會推出一部名為《麥兜，武當(dāng)》的電影。 李志清：潮流我無法對抗 作為獲得首屆日本國際漫畫獎，也是首位進(jìn)入日本市場的香港漫畫家。李志清的漫畫作品以歷史與武俠類型見長，畫面上采取電影分鏡頭的處理場面，使打斗充滿動感。李志清以此開拓出一套獨(dú)特的漫畫風(fēng)格。以中國水墨融合現(xiàn)代繪畫風(fēng)格，演繹中國傳統(tǒng)歷史。 日本漫畫高峰會營運(yùn)主任里中滿智子表示，香港漫畫通常給人武打過多的印象，但《孫子兵法》頗具故事性，又是日本人熟悉的題材，非常符合漫畫可以給人感動、讓人類歷史更為豐富的特質(zhì)。 李志清認(rèn)為，漫畫是一種藝術(shù)。好的漫畫作品可以超越年代、國境而存在。“我從10歲開始讀日本漫畫并深受其影響，像藤子不二雄（《機(jī)器貓》的作者）、池上遼一（《男組》的作者）等，從他們身上感受到日本人對工作的專業(yè)用心。我希望給更多的人帶來閱讀漫畫的歡樂?！? 李志清的漫畫版《射雕英雄傳》和《笑傲江湖》非常著名。他表示，《笑傲江湖》一書的題旨，意在為人應(yīng)重風(fēng)骨節(jié)操，重自由發(fā)揮，而看破放下名、利、權(quán)的枷鎖。“令狐沖就是體現(xiàn)本書題旨的主角。這樣自由自在的性格，亦是我所喜愛、向往的原因。” 在本屆的國際漫畫會議上，記者專訪到這位當(dāng)紅漫畫家。 漫畫：滿足愛好維持生活 晶報：你是怎樣走上漫畫創(chuàng)作道路的？ 李志清（以下簡稱李）：小時候，我到圖書館就會很自然走到藝術(shù)一欄的書架，把里面的畫冊一本本看過。對我的漫畫創(chuàng)作來說，最深受感動的是美國畫家懷斯的作品。這也是我繪畫的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在懷斯的畫中，可以深深感受到人的內(nèi)心世界。他畫出了一種精神面貌，具有人性情感的一面。從懷斯開始，我特別喜歡寫實主義的繪畫。但你也知道，在香港生活是很現(xiàn)實的。我喜歡畫畫，但要做一個畫家是難以生存的。我發(fā)現(xiàn)，既能畫畫，又還能維持生存的就是漫畫。 在18歲開始為出版社畫漫畫之前，我做過裝修。一次，我把作品寄到漫畫社，成功得到了漫畫助理的職位。做了差不多有兩年時間之后，我可以畫一些自己想畫的主題，晉升成為漫畫社的主筆。那時候，畫漫畫可以維持生活，也沒有像現(xiàn)在的競爭壓力。有時候，我和朋友約好，一起出外寫生。 晶報：今年5月，日本設(shè)立自稱為漫畫界的諾貝爾獎的“國際漫畫獎”。你是怎樣參加這個比賽的？聽到獲獎后，你的感受如何？ 李：是與我合作的日本漫畫公司的一位老同事告訴我的，他向主辦者推薦了我的《水滸傳》、《三國志》、《射雕英雄傳》以及《孫子兵法》。就在今年6月的一天，我和太太、朋友一起吃飯時，突然接到了日本駐香港領(lǐng)事館的獲獎通知電話。聽到這個“從天而降”的喜訊，我一時都沒反應(yīng)過來。 晶報：當(dāng)初，怎么想到去畫《孫子兵法》？換句話說，如何用漫畫語言去表現(xiàn)古代的兵法智慧。 李：我創(chuàng)作《孫子兵法》，是因為現(xiàn)代戰(zhàn)爭的殘酷，希望世界上不再有戰(zhàn)爭。漫畫《孫子兵法》的獲獎，在一定程度上顯示了中國傳統(tǒng)文化的力量。這部古典名著本身就蘊(yùn)含著中國文化的豐富元素；其次，在創(chuàng)作過程中，我運(yùn)用傳統(tǒng)毛筆和相關(guān)技法，使畫面更富于表現(xiàn)力。 我認(rèn)為繪畫秘訣最重要的是要理解故事內(nèi)容，每個畫面都要傳遞故事的精神面貌。如《孫子兵法》的伍子胥鞭尸一幕，為反映其復(fù)仇心態(tài)，我繪畫時把人物的眼神刻畫得特別兇。而孫子的性格是“攻心計、有智能”，作品要表達(dá)其內(nèi)斂的神情。為畫好作品，就必須反復(fù)閱讀原著，要去研究孫子的生平。 好漫畫就是要“適合” 晶報：你創(chuàng)作漫畫有17年時間，作為漫畫家，你對漫畫藝術(shù)怎么看？你認(rèn)為自己的漫畫風(fēng)格是怎樣的？ 李：漫畫是一種藝術(shù)形式，好的漫畫作品就是要“適合”，通過畫面效果來表現(xiàn)故事。就像看一部電影、一部小說，它本身的節(jié)奏會打動人，產(chǎn)生某種忘我的境界。所以一部好的漫畫作品能吸引到不同國家、不同年齡層次的讀者。不過漫畫畫得靚，并不一定就是一部好的作品。 從早期和日本出版社的合作，畫“鬼故事”系列。其實，直到畫《三國志》，我認(rèn)為自己到現(xiàn)在也沒有形成自己的風(fēng)格。我總是在多方面進(jìn)行嘗試。像畫《射雕英雄傳》、《三國志》，因為作品本身就在那里，我不是去做思想傳遞的角色，我考慮的是用什么形式、顏色去適合不同的作品。有句話是說“創(chuàng)作源于生活”。要去找到最適合的表現(xiàn)語言。畢竟，漫畫是商業(yè)行為，要考慮資金等條件，并不是自己能想做什么就做什么的。 晶報：在你獲獎的漫畫作品中，中國畫的傳統(tǒng)技法很嫻熟，也很有功力。在畫山水的背景時，輔以點(diǎn)染皴法，你在哪里學(xué)的中國畫？因為是武俠小說，所以你畫的古裝人物，追求的就是這種古色古香的風(fēng)格。 李：在十多年前，我跟隨一位老師學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的中國山水畫和書法。不過，我自己也畫素描、水彩和油畫。1995年，我開始創(chuàng)作的漫畫《孫子兵法》，直到去年才完成。 對傳統(tǒng)水墨畫的采用，是有這樣的考慮。事實上，漫畫創(chuàng)作不是無中生有“爆出來”的。藝術(shù)不斷有新的發(fā)展，歷史就是一條不斷改變的線，我用水墨技法來畫漫畫，并不是為了讓傳統(tǒng)更傳統(tǒng)，而是把傳統(tǒng)的東西進(jìn)行轉(zhuǎn)化，賦予一種新的形式和色彩。 晶報：除了漫畫之外，你還有什么特別喜歡的事情嗎？ 李：我一直對繪畫很感興趣，也比較關(guān)注中國的當(dāng)代藝術(shù)，我個人特別喜歡劉曉東、忻東旺的油畫作品，感覺貼近生活，沒有距離。 我無法對抗潮流 晶報：你能談?wù)勏愀勐嫷默F(xiàn)狀嗎？ 李：在香港流行的漫畫作品，在教育意義上都不是很強(qiáng)。大部分作品是體現(xiàn)直接性和官能性的。在題材上會比較單一，在內(nèi)容上也不具備文學(xué)性的高度，而且商業(yè)性很強(qiáng)。我覺得，在上個世紀(jì)80、90年代的作品，單幅的漫畫作品在藝術(shù)價值上很高。記得小時候看的小人書里面，印象深刻的是程十發(fā)、賀友直等人的作品。這些在精神上有一定高度的作品，好像一般人又比較難以接受。 香港的大學(xué)是沒有內(nèi)地那樣的學(xué)院派，這里花不起學(xué)院派在基本功方面的時間。在香港的漫畫發(fā)展，也都是各自為政，沒有形成一個強(qiáng)大的力量，也沒有所謂的“京派”、“海派”。 晶報：作為手繪的漫畫家，你認(rèn)為數(shù)碼科技對漫畫的影響會帶來怎樣的變化？ 李：作為當(dāng)代的漫畫家，我肯定關(guān)注數(shù)碼科技的發(fā)展。對這方面的敏感，也是我性格的一部分?，F(xiàn)在，數(shù)碼科技對漫畫的影響就是一種潮流，我會去配合這個趨勢。我個人是無法對抗這種潮流的。 李志清 1963年出生于香港，從事漫畫創(chuàng)作17年。今年7月，其代表作《孫子兵法》，從來自20多個國家和地區(qū)的146件作品中脫穎而出，獲得由日本外務(wù)省主辦的第一屆“國際漫畫獎”大獎。其水彩作品曾入選1992年香港當(dāng)代藝術(shù)雙年展，為香港藝術(shù)館收藏。漫畫代表作品有《三國志》、《孫子兵法》、《射雕英雄傳》和《笑傲江湖》等。金庸武俠小說的插圖均出自李志清的手筆。 蔡志忠：準(zhǔn)備用漫畫講述科學(xué)史 在數(shù)碼港會議現(xiàn)場，一位身穿黑白條紋的圓領(lǐng)衫，腳蹬一雙藍(lán)白的航海便鞋，手上總是拎著個米色的帆布口袋，這就是已近六旬的“臺灣漫畫大王”蔡志忠。 蔡志忠告訴記者說，在這9年的閉關(guān)時間里，他思考的不僅是漫畫創(chuàng)作，而是在研究物理和數(shù)學(xué)，尤其是宇宙“時空”系統(tǒng)的問題。他笑稱：“代數(shù)很有趣，幾何要有想像力、至于微積分很容易學(xué)?！倍芽?、阿基米德、高斯等數(shù)理大師，更是這位漫畫家開口必談的人物。 面對漫畫遭遇的數(shù)碼時代，蔡志忠認(rèn)為?！斑@是漫畫人趕上的最好的時代。”他認(rèn)為，1000多年以來，書這種媒介并沒有在實質(zhì)上改變多少，但今天的數(shù)碼革命，帶來了巨大的改變。互聯(lián)網(wǎng)涵蓋了所有的內(nèi)容。他說自己過去的漫畫作品《莊子》、《孟子》，也制作成動畫片。在會議現(xiàn)場大屏幕上，播放了一段由他的漫畫制作而成的“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的動畫片。 在會議的茶會休息間隔，不斷有慕名的讀者請蔡志忠賜漫畫。印象中最深刻的是，他從帆布口袋里，拿出一個鉛筆盒，鄰座一位老先生畫了一幅充滿禪意的作品：畫面上一個打座長者全身裹在橙紅色的袈裟里，露出的兩只眼睛和嘴角上的胡須。不知道，這是不是漫畫家自己的自畫像呢？ 蔡志忠認(rèn)為，漫畫最重要的是內(nèi)容，“因為讀者是沒有偏見的?！彼嘎墩f，明年將會出版他在物理史、數(shù)學(xué)史和哲學(xué)史方面的漫畫書。 蔡志忠 因拍攝《老夫子》、《烏龍院》等長篇動畫電影，曾獲1981年金馬獎最佳卡通片獎。1983年開始創(chuàng)作四格漫畫，至今已有《莊子說》、《老子說》、《大醉俠》、《光頭神探》等100多部作品，在30多個國家和地區(qū)暢銷3000萬冊。1999年獲荷蘭克勞斯王子基金會頒獎，表彰他通過漫畫將中國傳統(tǒng)文化的再創(chuàng)造。 記者手記 手機(jī)帶來漫畫創(chuàng)作“新天地” 坐在從九龍?zhí)灵_往落馬洲的一列輕軌上，坐在我對面的兩個青年正在專注于手中的黑白漫畫書，其中一位青年，膝蓋上還放著3本漫畫書。在我右前方的一個戴眼鏡，年紀(jì)約40歲左右的男子，一路上也是手不釋卷。 同一時刻，在日本的新干線上，23歲的宮子小姐可能已打開手機(jī)。她會先瀏覽一個漫畫網(wǎng)站，看看有什么最新發(fā)布的漫畫作品。接著，她選擇了最近一直在上下班時間的看的一部連載漫畫。宮子每月為手機(jī)漫畫下載的支付315日元（約20元人民幣），也可以想看某一集漫畫就支付這一集的費(fèi)用。 在過去的10年中，日本傳統(tǒng)漫畫出版業(yè)持續(xù)減少，但數(shù)碼電子的漫畫市場卻在不斷增長。據(jù)日本一家運(yùn)營手機(jī)漫畫下載網(wǎng)站公司的負(fù)責(zé)人介紹，很多流行的漫畫都可以通過手機(jī)下載后觀看，像《白領(lǐng)金太郎》、《北斗之拳》這類最受歡迎的漫畫。自2004年推出這一項服務(wù)以來，到2006年為止，已有超過兩千萬次的付費(fèi)下載記錄。一些著名的出版社也開始致力于手機(jī)漫畫的工作。手機(jī)漫畫最初主要以男性為主，給天天乘地鐵、電車的上班族看?，F(xiàn)在女性讀者的數(shù)量與日劇增，甚至超過男性數(shù)量。在日本，“通過手機(jī)閱讀被認(rèn)為是很酷的事。” 手機(jī)漫畫不僅是一種流行的生活方式，而且成為動漫市場上急劇增長的“奶酪”。這一新趨勢，不僅席卷亞洲，也波及到了歐美的動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展。 大洋彼岸的山姆大叔也不甘人后，據(jù)新華社報道，美國Uclick公司9月率先為手機(jī)用戶制作了一部名為《雷霆路》的漫畫書，這是美國首部手機(jī)漫畫書。漫畫作者肖恩·德莫瑞對美聯(lián)社記者說：“它打開了一個全新的漫畫市場，在這個市場里你看不到任何紙張?！? 去年的4月1日，中國第一部手機(jī)動畫連續(xù)劇《小葉拼了》，由上海金波蘿動畫公司專為手機(jī)電視用戶量身定制?！缎∪~拼了》共有26集，每集30秒。講述了一個發(fā)生在辦公室里的復(fù)雜情感關(guān)系。由于硬件和下載資費(fèi)問題。目前，中國的手機(jī)漫畫處于萌芽階段。但手機(jī)作為最新的發(fā)布媒體，對國內(nèi)動漫產(chǎn)業(yè)而言，正成為動漫創(chuàng)作的新窗口。 在深圳的酷彌動漫成立于2005年，是一家專注于創(chuàng)建手機(jī)漫畫平臺的公司。其主要業(yè)務(wù)包括開發(fā)手機(jī)漫畫技術(shù)，創(chuàng)作手機(jī)動畫、電影和以漫畫為主題的其它衍生手機(jī)內(nèi)容，開發(fā)漫畫人物。該公司專門設(shè)計、開發(fā)將原始格式的漫畫創(chuàng)作自動轉(zhuǎn)換成可在手機(jī)等移動設(shè)備上閱讀格式的手機(jī)漫畫發(fā)行平臺，力圖創(chuàng)建連接科技與創(chuàng)新文化的平臺。 英國評論家勞倫斯·阿洛韋表達(dá)過這樣的看法，“大量生產(chǎn)的技術(shù)，能夠準(zhǔn)確無誤地復(fù)制文字、圖畫和音樂，已引出大量可供消費(fèi)的符號和象征品……大眾傳播工具被大眾所接受，我們必須轉(zhuǎn)變文化這個概念。文化這個詞語不再是高級人工制品和歷史名人的思想專用品了，人們需要更廣泛地用來描述社會在干什么?！本拖襁@個時代，手機(jī)這個“玩意兒”正因為文創(chuàng)意而發(fā)揚(yáng)廣大。