前些天一位藏友偶然在古玩市場上購得一件玉擺件（如圖），送來給我鑒賞。到手一看，原來是一件新仿品，但他并不因此而絲毫感到懊悔，他說不管是古玉也好，新玉也罷，只要玉質好，雕工不錯，都有收藏價值。 筆者聽后到覺得也有一定道理，人們愛玉之心，天性使然。自古就有“君子無故玉不去身”，玉與人們的關系十分密切，何況玉還具有民族品性與審美觀，在中國文明發展史上，玉文化源遠流長，一脈相承。我國古代文學名著《紅樓夢》，就與玉文化有著不解之緣。如書中的寶玉和黛玉，均有玉的特質：追求天然，不隨俗流，冰清玉潔。特別是全書的起承轉合，多用“玉”作導引，耐人尋味。《紅樓夢》第一百二十回，賈政回想寶玉短暫的一生，頓時醒悟：“那寶玉生下時，銜了玉來，便也古怪……便是那和尚、道士，我也見了3次。頭一次，是那僧道來說玉的好處；第二次便是寶玉病重，他來了，將那玉持誦了一番，寶玉便好了；第三次，送那玉來坐在前廳，我一轉眼就不見了。我心里便有些詫異，只道寶玉真有造化，高僧仙道來保佑他的，豈知寶玉是下凡歷劫的，竟哄了老太太十九年！如今我才明白。”《紅樓夢》中以玉喻事，表達了作者對美好人格和真善世界的向往。