徳藝雙全 才學(xué)兼?zhèn)?
如今,各種拍賣會(huì)的火熱進(jìn)行和藝術(shù)品投資市場(chǎng)的走俏開(kāi)始使眾多畫(huà)家浮出水面,但是在國(guó)內(nèi),李德才,這個(gè)無(wú)論是在一衣帶水的近鄰日本、還是在遠(yuǎn)隔重洋的歐美大陸都早已贏得了廣泛尊敬和褒贊的書(shū)畫(huà)家,卻還是一個(gè)讓人略感陌生的名字。盡管這樣,卻并不影響李德才作為一位卓有成就的藝術(shù)大師將中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)帶到了異國(guó)他鄉(xiāng)的土地上。李德才就像一位有著拳拳赤子之心的文化大使,用他的繪畫(huà)作品在古老的中華文明與現(xiàn)代的西方文化之間架起了一座堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)橋梁。
東方壁畫(huà)震世界
國(guó)人對(duì)于荷蘭并不陌生。在那個(gè)以橘黃色為主的國(guó)度里,不僅出現(xiàn)過(guò)很多讓人記憶猶新的足球大師,在繪畫(huà)領(lǐng)域也從來(lái)不缺大家。甚至有人說(shuō):“在歐洲,如果說(shuō)奧地利是音樂(lè)王國(guó),那么,荷蘭就是繪畫(huà)的王國(guó)。”這里曾誕生過(guò)把繪畫(huà)看得和生命一樣重要的梵高,還有17世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派的大師倫勃朗,而現(xiàn)在,在素有歐洲大門之稱的世界第一大港鹿特丹市的卡頓德萊斯區(qū),屹立著一副極富東方風(fēng)骨的壁畫(huà)作品——《勁節(jié)凌云》。這幅歐洲壁畫(huà)史上第一幅中國(guó)風(fēng)格的壁畫(huà)也是迄今為止,在歐洲唯一的一幅東方壁畫(huà),它的創(chuàng)作者,正是畫(huà)家李德才。
當(dāng)時(shí),已在荷蘭有了兩年繪畫(huà)活動(dòng)經(jīng)歷的李德才應(yīng)邀參加了鹿特丹國(guó)際展覽公司舉辦的中國(guó)藝術(shù)展。正是這次展覽,使荷蘭王國(guó)造型藝術(shù)中心總裁阿波曼先生深為李德才作品中獨(dú)具的氣質(zhì)所感動(dòng)。隨后,他便邀請(qǐng)李德才為鹿特丹市卡頓德萊斯區(qū)繪制一幅中國(guó)壁畫(huà)。
德才最終選用了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中最有代表性的“竹石”題材創(chuàng)作了壁畫(huà)。期間,還發(fā)生了一件出人意料的小插曲。早已習(xí)慣了西式油畫(huà)的荷蘭當(dāng)局本以為只要?jiǎng)?chuàng)作出草圖,就無(wú)需再讓畫(huà)家本人親歷親為,但是,為了確保作品獨(dú)特的東方神韻和傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)技法的充分展現(xiàn),李德才拒絕了由荷蘭畫(huà)家復(fù)制的提議,自己親自登高運(yùn)筆,一氣呵成,出色地完成了整幅壁畫(huà)。用他的話說(shuō):“就像相由心生,中國(guó)的水墨畫(huà)怎么可能復(fù)制呢?多一根竹葉和少一根聽(tīng)起來(lái)區(qū)別不大,可究竟要怎么畫(huà),只有畫(huà)家心里才真正有數(shù)。要不然怎么會(huì)有成語(yǔ)胸有成竹呢!”
正是源于這份胸有成竹的自信,李德才的這幅作品得到了眾多贊譽(yù)。壁畫(huà)后來(lái)的經(jīng)歷更說(shuō)明了李德才的這次傾心創(chuàng)作是多么深得歐洲人民的喜愛(ài)。在歷經(jīng)九年風(fēng)雨,跨入二十一世紀(jì)以后,原本鮮艷奪目的壁畫(huà)墻壁開(kāi)始斑駁,色彩也隨之脫落。鹿特丹市當(dāng)任市長(zhǎng)奧伯斯道頓兩次督導(dǎo),破例下令撥款重修這幅讓歐洲人民震撼、讓國(guó)人自豪的東方壁畫(huà)。2002年9月,李德才再次揮毫運(yùn)筆,補(bǔ)舊復(fù)新,使“勁節(jié)凌云”再現(xiàn)了昔日的風(fēng)采。與此相比,同一地區(qū)的其他七幅壁畫(huà)卻并沒(méi)有受到如此高規(guī)格的待遇。
而同年的《人民日?qǐng)?bào)》海外版上,也出現(xiàn)了這樣的文字來(lái)介紹李德才所創(chuàng)作的這幅“破紀(jì)錄”壁畫(huà):“毫無(wú)疑問(wèn),這幅作品使歐洲人有機(jī)會(huì)重新認(rèn)識(shí)中國(guó)繪畫(huà)并領(lǐng)略東方文化的風(fēng)采。”
獨(dú)立精神終成才
要取得這樣的成就并不是僅憑著天賦二字或耍些小聰明就可以達(dá)到的。就像西天取經(jīng)要經(jīng)過(guò)九九八十一難一樣,在李德才漫長(zhǎng)的繪畫(huà)生涯中,也經(jīng)歷了大大小小的磨難,如今想來(lái),當(dāng)年那些看似讓自己不得不放棄理想的困難現(xiàn)在卻也成了李德才在繪畫(huà)上不斷創(chuàng)新的最好動(dòng)力。“當(dāng)年那么艱苦的時(shí)期我都堅(jiān)持下來(lái)了,現(xiàn)在我能做的就是把畫(huà)畫(huà)好,這樣才對(duì)得起自己。”
和許多師出名門的畫(huà)家不同,李德才是位自學(xué)成才的藝術(shù)大師。也許正是這樣,才使他的畫(huà)中具有一種獨(dú)特的精氣神兒,從不會(huì)拘泥于一種特定的風(fēng)格,在李德才傳統(tǒng)的水墨畫(huà)中,卻具有著現(xiàn)代氣息的獨(dú)立精神。所以,李德才的繪畫(huà)作品不僅讓東洋人震驚,令西洋人贊嘆,也使國(guó)人耳目一新。
幼年受到外祖父的影響和啟蒙,李德才開(kāi)始最初接觸繪畫(huà)。法國(guó)作家安德烈·紀(jì)德說(shuō)過(guò):“影響不創(chuàng)造任何東西,它只是喚醒。”確實(shí),惟有當(dāng)人的記憶、想象和心靈被喚醒之后,興趣才會(huì)真正開(kāi)始。像很多藝術(shù)大師天生的敏感特質(zhì)一樣,自從那時(shí)起,李德才對(duì)繪畫(huà)的熱愛(ài)就從未減退。從手握毛筆算起,如今李德才硯田耕耘已有五十余載。
在1987年去日本之前,李德才上學(xué)所學(xué)和工作所作都與傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)無(wú)關(guān)。這其間,國(guó)家、社會(huì)及他本人的生活都發(fā)生了很多變化。但是,不管客觀環(huán)境如何變化,李德才對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的濃厚興趣和追求探索的決心卻始終沒(méi)有改變。
在呼和浩特內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)校上學(xué)攻讀舞臺(tái)美術(shù)時(shí),每個(gè)寒、暑假期回家路過(guò)北京換車,李德才都要多留停兩三日。他的目的很簡(jiǎn)單,到故宮博物院繪畫(huà)館中自學(xué)研究。調(diào)到北京中央民族歌舞團(tuán)工作以后,作為團(tuán)里的美術(shù)設(shè)計(jì),李德才更是如魚(yú)得水,在出色完成本職工作任務(wù)之余,他也總能利用一切空余時(shí)間進(jìn)入自己的藝術(shù)世界。
當(dāng)時(shí),也有人曾想引見(jiàn)他拜某某大家為師,而李德才卻宛言謝絕了。仍然癡迷于“鉆故宮”的他認(rèn)為:“一無(wú)所有無(wú)不有,我雖然沒(méi)有老師,中國(guó)歷代繪畫(huà)大師便都是我的老師。沒(méi)有老師的直接約束,才能我行我素。”直到今天李德才依然慶幸自己當(dāng)年的選擇。在他看來(lái),親身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和用眼觀擦是繪畫(huà)最重要的要素之一,別人的指點(diǎn)永遠(yuǎn)比不上自己悟出的道理。
所以,在李德才的作品中,不但可以看出畫(huà)家深厚的功力,而且風(fēng)格迥異的作品讓很多人也發(fā)現(xiàn)了中國(guó)水墨畫(huà)也能表達(dá)出一種全新的繪畫(huà)語(yǔ)言。中國(guó)文化名人廖沫沙先生就非常欣賞李德才所畫(huà)的蘭石,曾經(jīng)以陳毅的詩(shī)題贈(zèng)其蘭石作品:“幽蘭在山谷,本自無(wú)人識(shí),只因馨香重,求者遍山隅。”
就像書(shū)畫(huà)評(píng)論家們的感慨一樣:“面對(duì)這些大氣磅礴,意境灑脫,感情奔放的作品,好象所有的評(píng)價(jià)都是多余的,只覺(jué)得有一種強(qiáng)烈的震撼力。”凡是見(jiàn)過(guò)李德才繪畫(huà)作品的人恐怕都不會(huì)否認(rèn)這樣的觀點(diǎn)。
平靜地“張狂”著
最近幾年,中國(guó)大陸的繪畫(huà)愛(ài)好者開(kāi)始能夠越來(lái)越多地欣賞到李德才的繪畫(huà)作品,而他本人也驚訝于祖國(guó)的變化。“我1987年離開(kāi)的時(shí)候,幾乎沒(méi)有個(gè)人會(huì)收藏繪畫(huà)作品,畫(huà)家大多要為了生存而進(jìn)行像批量生產(chǎn)一樣的工作。”作為一個(gè)把繪畫(huà)當(dāng)作畢生愛(ài)好的人而言,最大的折磨莫過(guò)于讓興趣成為生活的手段。所以,當(dāng)年的李德才毅然決然地離開(kāi)了祖國(guó),因?yàn)樗麑?duì)繪畫(huà)充滿著太多熱情而難以揮灑。
現(xiàn)在,李德才終于帶著自己多年的成果再次歸來(lái)。俗語(yǔ)講:老要張狂少要穩(wěn),這句話在李德才身上卻有了另一種解釋,因?yàn)樵谒磥?lái),張狂也可以表現(xiàn)得很平靜。沒(méi)錯(cuò),李德才的張狂只表現(xiàn)在了他對(duì)自己作品的自信上。“創(chuàng)新,我還有很多想法沒(méi)有實(shí)現(xiàn),總有畫(huà)不完的感受。”對(duì)于未來(lái),繪畫(huà)依然是李德才生活的主角。
而對(duì)于李德才這樣的繪畫(huà)大師,越來(lái)越懂得藝術(shù)品收藏與投資的國(guó)人當(dāng)然也不會(huì)視而不見(jiàn),當(dāng)李德才把自己的畫(huà)作在現(xiàn)代名家網(wǎng)、中華藝術(shù)界、云海藝術(shù)家畫(huà)廊等網(wǎng)站展出時(shí),得到的回應(yīng)完全出乎他的想象。
從藝術(shù)網(wǎng)站的總編到普通的互聯(lián)網(wǎng)觀眾,李德才的作品得到了一致的高度贊揚(yáng),有的網(wǎng)頁(yè)甚至被點(diǎn)擊逾九萬(wàn)多次。可見(jiàn)如今的國(guó)人對(duì)于藝術(shù)品的鑒賞能力也有了飛躍性地提高,大家已經(jīng)能夠憑借自己的眼睛和心靈去感受藝術(shù)作品里所散發(fā)出來(lái)的魅力。
當(dāng)然這魅力不僅來(lái)自于繪畫(huà)作品,也來(lái)自畫(huà)家本身。日中友好人士川野邊弘先生就曾自費(fèi)為李德才的畫(huà)展印發(fā)廣告,他曾在文章中表示:“他人品很好,使我想到能產(chǎn)生像李老師這樣的中國(guó)文人的祖國(guó)更加偉大。”
記得吳冠中在談到梵高時(shí)曾說(shuō):“無(wú)數(shù)杰出的畫(huà)家令我敬佩,如周方、郭熙、吳鎮(zhèn)、仇英、提香、柯羅、馬奈、塞尚……我愛(ài)他們的作品,但并無(wú)太多要求去調(diào)查他們繪畫(huà)以外的事。可是對(duì)另外一批畫(huà)家,如老蓮、石濤、八大、波提切利、德拉克羅瓦、梵高……我總懷著強(qiáng)烈的欲望想了解他們的血肉生活,鉆入他們的內(nèi)心去,特別是對(duì)梵高,我愿聽(tīng)到他每天的呼吸!”這是作品與畫(huà)家高度統(tǒng)一后的恒久魅力,而李德才,同樣也正在用自己的心神體會(huì)著繪畫(huà)的真諦。
國(guó)際著名畫(huà)家李德才的藝術(shù)人生
國(guó)際著名畫(huà)家李德才的藝術(shù)人生
國(guó)際著名畫(huà)家李德才的藝術(shù)人生
徳藝雙全 才學(xué)兼?zhèn)?
如今,各種拍賣會(huì)的火熱進(jìn)行和藝術(shù)品投資市場(chǎng)的走俏開(kāi)始使眾多畫(huà)家浮出水面,但是在國(guó)內(nèi),李德才,這個(gè)無(wú)論是在一衣帶水的近鄰日本、還是在遠(yuǎn)隔重洋的歐美大陸都早已贏得了廣泛尊敬和褒贊的書(shū)畫(huà)家,卻還是一個(gè)讓人略感陌生的名字。盡管這樣,卻并不影響李德才作為一位卓有成就的藝術(shù)大師將中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)帶到了異國(guó)他鄉(xiāng)的土地上。李德才就像一位有著拳拳赤子之心的文化大使,用他的繪畫(huà)作品在古老的中華文明與現(xiàn)代的西方文化之間架起了一座堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)橋梁。
東方壁畫(huà)震世界
國(guó)人對(duì)于荷蘭并不陌生。在那個(gè)以橘黃色為主的國(guó)度里,不僅出現(xiàn)過(guò)很多讓人記憶猶新的足球大師,在繪畫(huà)領(lǐng)域也從來(lái)不缺大家。甚至有人說(shuō):“在歐洲,如果說(shuō)奧地利是音樂(lè)王國(guó),那么,荷蘭就是繪畫(huà)的王國(guó)。”這里曾誕生過(guò)把繪畫(huà)看得和生命一樣重要的梵高,還有17世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派的大師倫勃朗,而現(xiàn)在,在素有歐洲大門之稱的世界第一大港鹿特丹市的卡頓德萊斯區(qū),屹立著一副極富東方風(fēng)骨的壁畫(huà)作品——《勁節(jié)凌云》。這幅歐洲壁畫(huà)史上第一幅中國(guó)風(fēng)格的壁畫(huà)也是迄今為止,在歐洲唯一的一幅東方壁畫(huà),它的創(chuàng)作者,正是畫(huà)家李德才。
當(dāng)時(shí),已在荷蘭有了兩年繪畫(huà)活動(dòng)經(jīng)歷的李德才應(yīng)邀參加了鹿特丹國(guó)際展覽公司舉辦的中國(guó)藝術(shù)展。正是這次展覽,使荷蘭王國(guó)造型藝術(shù)中心總裁阿波曼先生深為李德才作品中獨(dú)具的氣質(zhì)所感動(dòng)。隨后,他便邀請(qǐng)李德才為鹿特丹市卡頓德萊斯區(qū)繪制一幅中國(guó)壁畫(huà)。
德才最終選用了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中最有代表性的“竹石”題材創(chuàng)作了壁畫(huà)。期間,還發(fā)生了一件出人意料的小插曲。早已習(xí)慣了西式油畫(huà)的荷蘭當(dāng)局本以為只要?jiǎng)?chuàng)作出草圖,就無(wú)需再讓畫(huà)家本人親歷親為,但是,為了確保作品獨(dú)特的東方神韻和傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)技法的充分展現(xiàn),李德才拒絕了由荷蘭畫(huà)家復(fù)制的提議,自己親自登高運(yùn)筆,一氣呵成,出色地完成了整幅壁畫(huà)。用他的話說(shuō):“就像相由心生,中國(guó)的水墨畫(huà)怎么可能復(fù)制呢?多一根竹葉和少一根聽(tīng)起來(lái)區(qū)別不大,可究竟要怎么畫(huà),只有畫(huà)家心里才真正有數(shù)。要不然怎么會(huì)有成語(yǔ)胸有成竹呢!”
正是源于這份胸有成竹的自信,李德才的這幅作品得到了眾多贊譽(yù)。壁畫(huà)后來(lái)的經(jīng)歷更說(shuō)明了李德才的這次傾心創(chuàng)作是多么深得歐洲人民的喜愛(ài)。在歷經(jīng)九年風(fēng)雨,跨入二十一世紀(jì)以后,原本鮮艷奪目的壁畫(huà)墻壁開(kāi)始斑駁,色彩也隨之脫落。鹿特丹市當(dāng)任市長(zhǎng)奧伯斯道頓兩次督導(dǎo),破例下令撥款重修這幅讓歐洲人民震撼、讓國(guó)人自豪的東方壁畫(huà)。2002年9月,李德才再次揮毫運(yùn)筆,補(bǔ)舊復(fù)新,使“勁節(jié)凌云”再現(xiàn)了昔日的風(fēng)采。與此相比,同一地區(qū)的其他七幅壁畫(huà)卻并沒(méi)有受到如此高規(guī)格的待遇。
而同年的《人民日?qǐng)?bào)》海外版上,也出現(xiàn)了這樣的文字來(lái)介紹李德才所創(chuàng)作的這幅“破紀(jì)錄”壁畫(huà):“毫無(wú)疑問(wèn),這幅作品使歐洲人有機(jī)會(huì)重新認(rèn)識(shí)中國(guó)繪畫(huà)并領(lǐng)略東方文化的風(fēng)采。”
獨(dú)立精神終成才
要取得這樣的成就并不是僅憑著天賦二字或耍些小聰明就可以達(dá)到的。就像西天取經(jīng)要經(jīng)過(guò)九九八十一難一樣,在李德才漫長(zhǎng)的繪畫(huà)生涯中,也經(jīng)歷了大大小小的磨難,如今想來(lái),當(dāng)年那些看似讓自己不得不放棄理想的困難現(xiàn)在卻也成了李德才在繪畫(huà)上不斷創(chuàng)新的最好動(dòng)力。“當(dāng)年那么艱苦的時(shí)期我都堅(jiān)持下來(lái)了,現(xiàn)在我能做的就是把畫(huà)畫(huà)好,這樣才對(duì)得起自己。”
和許多師出名門的畫(huà)家不同,李德才是位自學(xué)成才的藝術(shù)大師。也許正是這樣,才使他的畫(huà)中具有一種獨(dú)特的精氣神兒,從不會(huì)拘泥于一種特定的風(fēng)格,在李德才傳統(tǒng)的水墨畫(huà)中,卻具有著現(xiàn)代氣息的獨(dú)立精神。所以,李德才的繪畫(huà)作品不僅讓東洋人震驚,令西洋人贊嘆,也使國(guó)人耳目一新。
幼年受到外祖父的影響和啟蒙,李德才開(kāi)始最初接觸繪畫(huà)。法國(guó)作家安德烈·紀(jì)德說(shuō)過(guò):“影響不創(chuàng)造任何東西,它只是喚醒。”確實(shí),惟有當(dāng)人的記憶、想象和心靈被喚醒之后,興趣才會(huì)真正開(kāi)始。像很多藝術(shù)大師天生的敏感特質(zhì)一樣,自從那時(shí)起,李德才對(duì)繪畫(huà)的熱愛(ài)就從未減退。從手握毛筆算起,如今李德才硯田耕耘已有五十余載。
在1987年去日本之前,李德才上學(xué)所學(xué)和工作所作都與傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)無(wú)關(guān)。這其間,國(guó)家、社會(huì)及他本人的生活都發(fā)生了很多變化。但是,不管客觀環(huán)境如何變化,李德才對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的濃厚興趣和追求探索的決心卻始終沒(méi)有改變。
在呼和浩特內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)校上學(xué)攻讀舞臺(tái)美術(shù)時(shí),每個(gè)寒、暑假期回家路過(guò)北京換車,李德才都要多留停兩三日。他的目的很簡(jiǎn)單,到故宮博物院繪畫(huà)館中自學(xué)研究。調(diào)到北京中央民族歌舞團(tuán)工作以后,作為團(tuán)里的美術(shù)設(shè)計(jì),李德才更是如魚(yú)得水,在出色完成本職工作任務(wù)之余,他也總能利用一切空余時(shí)間進(jìn)入自己的藝術(shù)世界。
當(dāng)時(shí),也有人曾想引見(jiàn)他拜某某大家為師,而李德才卻宛言謝絕了。仍然癡迷于“鉆故宮”的他認(rèn)為:“一無(wú)所有無(wú)不有,我雖然沒(méi)有老師,中國(guó)歷代繪畫(huà)大師便都是我的老師。沒(méi)有老師的直接約束,才能我行我素。”直到今天李德才依然慶幸自己當(dāng)年的選擇。在他看來(lái),親身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和用眼觀擦是繪畫(huà)最重要的要素之一,別人的指點(diǎn)永遠(yuǎn)比不上自己悟出的道理。
所以,在李德才的作品中,不但可以看出畫(huà)家深厚的功力,而且風(fēng)格迥異的作品讓很多人也發(fā)現(xiàn)了中國(guó)水墨畫(huà)也能表達(dá)出一種全新的繪畫(huà)語(yǔ)言。中國(guó)文化名人廖沫沙先生就非常欣賞李德才所畫(huà)的蘭石,曾經(jīng)以陳毅的詩(shī)題贈(zèng)其蘭石作品:“幽蘭在山谷,本自無(wú)人識(shí),只因馨香重,求者遍山隅。”
就像書(shū)畫(huà)評(píng)論家們的感慨一樣:“面對(duì)這些大氣磅礴,意境灑脫,感情奔放的作品,好象所有的評(píng)價(jià)都是多余的,只覺(jué)得有一種強(qiáng)烈的震撼力。”凡是見(jiàn)過(guò)李德才繪畫(huà)作品的人恐怕都不會(huì)否認(rèn)這樣的觀點(diǎn)。
平靜地“張狂”著
最近幾年,中國(guó)大陸的繪畫(huà)愛(ài)好者開(kāi)始能夠越來(lái)越多地欣賞到李德才的繪畫(huà)作品,而他本人也驚訝于祖國(guó)的變化。“我1987年離開(kāi)的時(shí)候,幾乎沒(méi)有個(gè)人會(huì)收藏繪畫(huà)作品,畫(huà)家大多要為了生存而進(jìn)行像批量生產(chǎn)一樣的工作。”作為一個(gè)把繪畫(huà)當(dāng)作畢生愛(ài)好的人而言,最大的折磨莫過(guò)于讓興趣成為生活的手段。所以,當(dāng)年的李德才毅然決然地離開(kāi)了祖國(guó),因?yàn)樗麑?duì)繪畫(huà)充滿著太多熱情而難以揮灑。
現(xiàn)在,李德才終于帶著自己多年的成果再次歸來(lái)。俗語(yǔ)講:老要張狂少要穩(wěn),這句話在李德才身上卻有了另一種解釋,因?yàn)樵谒磥?lái),張狂也可以表現(xiàn)得很平靜。沒(méi)錯(cuò),李德才的張狂只表現(xiàn)在了他對(duì)自己作品的自信上。“創(chuàng)新,我還有很多想法沒(méi)有實(shí)現(xiàn),總有畫(huà)不完的感受。”對(duì)于未來(lái),繪畫(huà)依然是李德才生活的主角。
而對(duì)于李德才這樣的繪畫(huà)大師,越來(lái)越懂得藝術(shù)品收藏與投資的國(guó)人當(dāng)然也不會(huì)視而不見(jiàn),當(dāng)李德才把自己的畫(huà)作在現(xiàn)代名家網(wǎng)、中華藝術(shù)界、云海藝術(shù)家畫(huà)廊等網(wǎng)站展出時(shí),得到的回應(yīng)完全出乎他的想象。
從藝術(shù)網(wǎng)站的總編到普通的互聯(lián)網(wǎng)觀眾,李德才的作品得到了一致的高度贊揚(yáng),有的網(wǎng)頁(yè)甚至被點(diǎn)擊逾九萬(wàn)多次。可見(jiàn)如今的國(guó)人對(duì)于藝術(shù)品的鑒賞能力也有了飛躍性地提高,大家已經(jīng)能夠憑借自己的眼睛和心靈去感受藝術(shù)作品里所散發(fā)出來(lái)的魅力。
當(dāng)然這魅力不僅來(lái)自于繪畫(huà)作品,也來(lái)自畫(huà)家本身。日中友好人士川野邊弘先生就曾自費(fèi)為李德才的畫(huà)展印發(fā)廣告,他曾在文章中表示:“他人品很好,使我想到能產(chǎn)生像李老師這樣的中國(guó)文人的祖國(guó)更加偉大。”
記得吳冠中在談到梵高時(shí)曾說(shuō):“無(wú)數(shù)杰出的畫(huà)家令我敬佩,如周方、郭熙、吳鎮(zhèn)、仇英、提香、柯羅、馬奈、塞尚……我愛(ài)他們的作品,但并無(wú)太多要求去調(diào)查他們繪畫(huà)以外的事。可是對(duì)另外一批畫(huà)家,如老蓮、石濤、八大、波提切利、德拉克羅瓦、梵高……我總懷著強(qiáng)烈的欲望想了解他們的血肉生活,鉆入他們的內(nèi)心去,特別是對(duì)梵高,我愿聽(tīng)到他每天的呼吸!”這是作品與畫(huà)家高度統(tǒng)一后的恒久魅力,而李德才,同樣也正在用自己的心神體會(huì)著繪畫(huà)的真諦。
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