主辦:上海證大現(xiàn)代藝術(shù)館 藝術(shù)銀行
藝術(shù)總監(jiān):沈其斌
學(xué)術(shù)主持:王南溟
項(xiàng)目負(fù)責(zé):呂彬彬 陳韻
展覽時(shí)間:2007年7月22日 – 8月5日
指導(dǎo)老師:隋建國(guó)(中央美院) 邱志杰 張培力(中國(guó)美院) 張奇開(四川美院)
誰(shuí)說(shuō)藝術(shù)館只是著名藝術(shù)家展示才華的天地?
2007年7月22日至8月5日,上海證大現(xiàn)代藝術(shù)館藝術(shù)銀行聯(lián)合中國(guó)三大美院——中央美術(shù)學(xué)院、四川美術(shù)學(xué)院和中國(guó)美術(shù)學(xué)院舉辦畢業(yè)生作品聯(lián)展,這是三大美院首次聯(lián)手的開端和嘗試。央美雕塑系,川美油畫系,以及國(guó)美的綜合藝術(shù)系將由指定老師推薦畢業(yè)生優(yōu)秀作品參加此次展覽,作品經(jīng)由一番篩選后在上海證大現(xiàn)代藝術(shù)館展出。
中央美院的雕塑作品略顯一絲學(xué)院派的嚴(yán)謹(jǐn)。在其畢業(yè)生作品當(dāng)中,可以窺視到扎實(shí)的造型功底和藝術(shù)史底蘊(yùn)。正統(tǒng)學(xué)院派的造型形式,沉穩(wěn)地構(gòu)架起敘事空間場(chǎng)景。雕塑與裝置的界限正逐漸弱化,這使得雕塑的表現(xiàn)形式更為寬泛。所以在雕塑系畢業(yè)生的作品中也能看到部分裝置作品。
中國(guó)美院自許江開設(shè)了綜合藝術(shù)系后,為其注入了一股全新的當(dāng)代藝術(shù)血液。此次國(guó)美畢業(yè)生的裝置和影像作品充分展示了國(guó)美在當(dāng)代藝術(shù)教育領(lǐng)域中的成果。學(xué)生們似乎更注重對(duì)日常生活的關(guān)注。樹葉、魚蟲、生活用品、生活材料被用進(jìn)了藝術(shù)作品當(dāng)中。傳達(dá)了“藝術(shù)融入生活”的觀念。
四川美院自由、活躍的當(dāng)代藝術(shù)氛圍,在界內(nèi)頗有口碑。在川美畢業(yè)生的油畫中,總是能感受到一股年輕活力,他們沒有完全擯棄傳統(tǒng)的造型技法,在形象上適度的夸張,追求視覺上的暢快淋漓和色彩上的鮮艷明朗。卡通造型成為了主流創(chuàng)作元素,讓油畫變得很“當(dāng)代”,更貼近年輕人的審美趣味。
此次三大美院首次聯(lián)手在上海證大現(xiàn)代藝術(shù)館展出,把學(xué)生推到了一個(gè)更為廣闊的交流平臺(tái)上。在藝術(shù)教學(xué)“碩果累累”的表面現(xiàn)象下,藝術(shù)教育存在的問(wèn)題呼之欲出。在當(dāng)代藝術(shù)呼風(fēng)喚雨的年代,美術(shù)院校中占重頭戲的還是傳統(tǒng)的學(xué)院派教學(xué),當(dāng)代藝術(shù)的教育在整個(gè)教育體系中顯得異常薄弱,甚至在很多藝術(shù)高校中還是一片空白。用獨(dú)立批評(píng)家、四川美院特聘教授王南溟的話來(lái)講:“在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域這一塊,藝術(shù)院校的教育是滯后的。”
當(dāng)代藝術(shù)的教學(xué)已成了當(dāng)下藝術(shù)教育領(lǐng)域的熱門話題。
對(duì)于目前這樣的現(xiàn)狀,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)教育是否存在可能性?什么才是當(dāng)代藝術(shù)的教育,老師如何去教?學(xué)生如何去學(xué)?如何進(jìn)行教學(xué)成果評(píng)估?以及最終如何對(duì)藝術(shù)教育大綱進(jìn)行改革……
教學(xué)的力量
——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)教育的可能性
時(shí)間:2007年7月23日(星期一)
地點(diǎn):上海證大現(xiàn)代藝術(shù)館3樓教室
主持人:王南溟
開幕致詞:羅中立
主題演講:張奇開 張培力 隋建國(guó) 譚根雄
與談人:中央美院:隋建國(guó) 及其教學(xué)主任
中國(guó)美院:高士明 張培力 邱志杰
四川美院:張奇開 王林 俞可 羅中立
華東師范大學(xué):周長(zhǎng)江 譚根雄 陳心懋
上海戲劇學(xué)院:王邦雄 陳曄 俞瑋
自由藝術(shù)家:向京 瞿廣慈 金鋒 張健君
當(dāng)下,幾乎大部分灼手可熱的當(dāng)代藝術(shù)家都不是正統(tǒng)的學(xué)院派出生。在各大藝術(shù)院校中,當(dāng)代藝術(shù)的教育尚是一個(gè)雛形。
天津美院在2002年設(shè)立了當(dāng)代藝術(shù)學(xué)院后,全國(guó)一些藝術(shù)院校紛紛開設(shè)當(dāng)代藝術(shù)的課程,但是師資力量的相對(duì)薄弱,教學(xué)相對(duì)缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn),以及院校之間傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化間的矛盾抵觸,導(dǎo)致了當(dāng)代藝術(shù)教育依舊是小眾的、零散的、非系統(tǒng)的。當(dāng)代藝術(shù)教育難以被納入到整個(gè)藝術(shù)教育系統(tǒng)當(dāng)中。
此次中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)展的重要意義之一就是集中反映中國(guó)高等藝術(shù)教育的現(xiàn)狀,暴露目前中國(guó)專業(yè)藝術(shù)教育所存在的各種問(wèn)題,并給三大美院教師以及教育體制內(nèi)外人士就此問(wèn)題有一個(gè)交流探討的機(jī)會(huì)。
上海證大現(xiàn)代藝術(shù)館,當(dāng)代藝術(shù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)展
上海證大現(xiàn)代藝術(shù)館,當(dāng)代藝術(shù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)展
上海證大現(xiàn)代藝術(shù)館,當(dāng)代藝術(shù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)展
時(shí)間:2007-11-09 00:00:00 來(lái)源:視覺中國(guó)
資訊 >上海證大現(xiàn)代藝術(shù)館,當(dāng)代藝術(shù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)展
主辦:上海證大現(xiàn)代藝術(shù)館 藝術(shù)銀行
藝術(shù)總監(jiān):沈其斌
學(xué)術(shù)主持:王南溟
項(xiàng)目負(fù)責(zé):呂彬彬 陳韻
展覽時(shí)間:2007年7月22日 – 8月5日
指導(dǎo)老師:隋建國(guó)(中央美院) 邱志杰 張培力(中國(guó)美院) 張奇開(四川美院)
誰(shuí)說(shuō)藝術(shù)館只是著名藝術(shù)家展示才華的天地?
2007年7月22日至8月5日,上海證大現(xiàn)代藝術(shù)館藝術(shù)銀行聯(lián)合中國(guó)三大美院——中央美術(shù)學(xué)院、四川美術(shù)學(xué)院和中國(guó)美術(shù)學(xué)院舉辦畢業(yè)生作品聯(lián)展,這是三大美院首次聯(lián)手的開端和嘗試。央美雕塑系,川美油畫系,以及國(guó)美的綜合藝術(shù)系將由指定老師推薦畢業(yè)生優(yōu)秀作品參加此次展覽,作品經(jīng)由一番篩選后在上海證大現(xiàn)代藝術(shù)館展出。
中央美院的雕塑作品略顯一絲學(xué)院派的嚴(yán)謹(jǐn)。在其畢業(yè)生作品當(dāng)中,可以窺視到扎實(shí)的造型功底和藝術(shù)史底蘊(yùn)。正統(tǒng)學(xué)院派的造型形式,沉穩(wěn)地構(gòu)架起敘事空間場(chǎng)景。雕塑與裝置的界限正逐漸弱化,這使得雕塑的表現(xiàn)形式更為寬泛。所以在雕塑系畢業(yè)生的作品中也能看到部分裝置作品。
中國(guó)美院自許江開設(shè)了綜合藝術(shù)系后,為其注入了一股全新的當(dāng)代藝術(shù)血液。此次國(guó)美畢業(yè)生的裝置和影像作品充分展示了國(guó)美在當(dāng)代藝術(shù)教育領(lǐng)域中的成果。學(xué)生們似乎更注重對(duì)日常生活的關(guān)注。樹葉、魚蟲、生活用品、生活材料被用進(jìn)了藝術(shù)作品當(dāng)中。傳達(dá)了“藝術(shù)融入生活”的觀念。
四川美院自由、活躍的當(dāng)代藝術(shù)氛圍,在界內(nèi)頗有口碑。在川美畢業(yè)生的油畫中,總是能感受到一股年輕活力,他們沒有完全擯棄傳統(tǒng)的造型技法,在形象上適度的夸張,追求視覺上的暢快淋漓和色彩上的鮮艷明朗。卡通造型成為了主流創(chuàng)作元素,讓油畫變得很“當(dāng)代”,更貼近年輕人的審美趣味。
此次三大美院首次聯(lián)手在上海證大現(xiàn)代藝術(shù)館展出,把學(xué)生推到了一個(gè)更為廣闊的交流平臺(tái)上。在藝術(shù)教學(xué)“碩果累累”的表面現(xiàn)象下,藝術(shù)教育存在的問(wèn)題呼之欲出。在當(dāng)代藝術(shù)呼風(fēng)喚雨的年代,美術(shù)院校中占重頭戲的還是傳統(tǒng)的學(xué)院派教學(xué),當(dāng)代藝術(shù)的教育在整個(gè)教育體系中顯得異常薄弱,甚至在很多藝術(shù)高校中還是一片空白。用獨(dú)立批評(píng)家、四川美院特聘教授王南溟的話來(lái)講:“在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域這一塊,藝術(shù)院校的教育是滯后的。”
當(dāng)代藝術(shù)的教學(xué)已成了當(dāng)下藝術(shù)教育領(lǐng)域的熱門話題。
對(duì)于目前這樣的現(xiàn)狀,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)教育是否存在可能性?什么才是當(dāng)代藝術(shù)的教育,老師如何去教?學(xué)生如何去學(xué)?如何進(jìn)行教學(xué)成果評(píng)估?以及最終如何對(duì)藝術(shù)教育大綱進(jìn)行改革……
教學(xué)的力量
——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)教育的可能性
時(shí)間:2007年7月23日(星期一)
地點(diǎn):上海證大現(xiàn)代藝術(shù)館3樓教室
主持人:王南溟
開幕致詞:羅中立
主題演講:張奇開 張培力 隋建國(guó) 譚根雄
與談人:中央美院:隋建國(guó) 及其教學(xué)主任
中國(guó)美院:高士明 張培力 邱志杰
四川美院:張奇開 王林 俞可 羅中立
華東師范大學(xué):周長(zhǎng)江 譚根雄 陳心懋
上海戲劇學(xué)院:王邦雄 陳曄 俞瑋
自由藝術(shù)家:向京 瞿廣慈 金鋒 張健君
當(dāng)下,幾乎大部分灼手可熱的當(dāng)代藝術(shù)家都不是正統(tǒng)的學(xué)院派出生。在各大藝術(shù)院校中,當(dāng)代藝術(shù)的教育尚是一個(gè)雛形。
天津美院在2002年設(shè)立了當(dāng)代藝術(shù)學(xué)院后,全國(guó)一些藝術(shù)院校紛紛開設(shè)當(dāng)代藝術(shù)的課程,但是師資力量的相對(duì)薄弱,教學(xué)相對(duì)缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn),以及院校之間傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化間的矛盾抵觸,導(dǎo)致了當(dāng)代藝術(shù)教育依舊是小眾的、零散的、非系統(tǒng)的。當(dāng)代藝術(shù)教育難以被納入到整個(gè)藝術(shù)教育系統(tǒng)當(dāng)中。
此次中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)展的重要意義之一就是集中反映中國(guó)高等藝術(shù)教育的現(xiàn)狀,暴露目前中國(guó)專業(yè)藝術(shù)教育所存在的各種問(wèn)題,并給三大美院教師以及教育體制內(nèi)外人士就此問(wèn)題有一個(gè)交流探討的機(jī)會(huì)。
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