廣東美術(shù)館建館10周年前夕 館長王璜生接受本報(bào)記者獨(dú)家專訪 　　下月，廣東美術(shù)館將迎來10歲的生日。在廣東美術(shù)館十年慶前夕，本報(bào)記者對(duì)館長王璜生進(jìn)行了獨(dú)家專訪。王璜生告訴記者，建一座省級(jí)美術(shù)館是廣東美術(shù)界幾十年的期盼和夢(mèng)想。十年來，廣東美術(shù)館不僅通過辦展覽等方式，讓人們對(duì)黃少強(qiáng)、譚華牧、符羅飛、梁錫鴻、趙獸等一批原來被歷史遮蔽的藝術(shù)家，有一種重新的認(rèn)識(shí)；在公共教育和服務(wù)意識(shí)上，也始終走在全國前列，這十年，無論對(duì)廣東館自身，還是對(duì)于中國的美術(shù)館事業(yè)，都有著特別的意義。 　　王璜生告訴記者，建一座省級(jí)美術(shù)館是廣東美術(shù)界幾十年的期盼和夢(mèng)想。廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)和廣東美術(shù)館籌建辦公室的同志們以“開荒牛”的毅力，磨礪十年終使廣東美術(shù)館矗立于珠江河畔的二沙島，為人民群眾建立了一座高雅的藝術(shù)殿堂，承擔(dān)起歷史賦予的文化責(zé)任。 　　經(jīng)典展覽震動(dòng)美術(shù)界 　　在廣東美術(shù)館的開館展覽策劃中，重點(diǎn)是兩個(gè)美術(shù)史研究和關(guān)懷的展覽，一個(gè)是“現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與語言變革——20世紀(jì)前半期一個(gè)普遍關(guān)注的美術(shù)課題”，一個(gè)是“主流的召喚，1976—1996，廣東”，這兩個(gè)展覽的策劃都是主要以廣東這兩個(gè)時(shí)間段的美術(shù)現(xiàn)象及作品作為研究和呈現(xiàn)的切入點(diǎn)。 　　隨后，從1998年起，“蒙德里安在中國——蒙德里安文獻(xiàn)與中國藝術(shù)家的作品”（漢斯為策展人）、“南方語境——中國當(dāng)代藝術(shù)家八人展”（王璜生為策展人）、“進(jìn)入都市——當(dāng)代水墨實(shí)驗(yàn)展”（魯虹、王璜生為策展人）“藝術(shù)中的個(gè)人與社會(huì)”（王南溟為策展人）、“后生代與新世紀(jì)”（王璜生、孫曉楓為策展人）、“虛擬未來”（顧振清為策展人）等展覽開始了廣東美術(shù)館自覺運(yùn)用策展人制度切入于中國當(dāng)代藝術(shù)的策展活動(dòng)。這樣，初步形成了廣東美術(shù)館學(xué)術(shù)活動(dòng)的兩大取向：注重歷史性研究和梳理的現(xiàn)代美術(shù)策展方式及學(xué)術(shù)訴求，和注重當(dāng)下性參與和建構(gòu)的當(dāng)代藝術(shù)策展方式及學(xué)術(shù)理念。 　　他們策劃、研究、整理了諸如“譚華牧：‘失蹤者’的蹤跡”、“梁錫鴻：遺失的路程”、“符羅飛：關(guān)于人民的素描”、“黃少強(qiáng)：走向民間”、“陳卓坤：蒼涼的天真”等個(gè)案專題展覽和課題。同時(shí)也組織策劃了“毛澤東時(shí)代美術(shù)文獻(xiàn)展”（鄒躍進(jìn)、李公明、王璜生為策展人）、“抗戰(zhàn)中的文化責(zé)任——西北藝術(shù)文物考察團(tuán)六十周年紀(jì)念展”（羅宏才、王璜生、盧夏為策展人）、“漂游的前衛(wèi)——中華獨(dú)立美術(shù)協(xié)會(huì)與1930年代的廣州、上海、東京”（蔡濤為策展人）、“中國人本：紀(jì)實(shí)在當(dāng)代”（胡武功、王璜生、安哥為策展人）等大型歷史性研究專題展覽活動(dòng)。 　　廣東美術(shù)館館藏藝術(shù)品充滿傳奇經(jīng)歷 　　山村舊閣樓里“搶”出 　　數(shù)千譚華牧真跡 　　王璜生告訴記者，作為一個(gè)美術(shù)館的立館之本，或者作為一個(gè)區(qū)域——廣東的藝術(shù)精品和文物保護(hù)的根本之道，就是收藏，以及圍繞藏品所開展的研究、保護(hù)及推廣工作。廣東美術(shù)館的第一批藏品是李樺先生的十三件版畫，在美術(shù)館尚在籌建時(shí)他去世了，當(dāng)時(shí)該館及時(shí)地收藏了他的這批1940年代的版畫作品。 　　他回憶，1997年初在廣東美術(shù)館開館之前，原由廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)收藏的1970年代末以來歷屆廣東省美展等大型展覽的一些獲獎(jiǎng)或有影響的作品六十多件，以及美協(xié)圖書資料室所藏的數(shù)千種圖書資料移交廣東美術(shù)館，這成為了廣東美術(shù)館收藏的一個(gè)重要的主體。在短短十年的收藏歷程中，廣東美術(shù)館從零起步，發(fā)展到今天，藏品的數(shù)量達(dá)15000多件（套）。 　　譚華牧作品重見天日 　　在中國美術(shù)史上，譚華牧是一個(gè)不能被忽視的大家，他的名字標(biāo)榜美術(shù)史冊(cè)，在海外影響深遠(yuǎn)，可是他的作品呢？美術(shù)界尋覓了半個(gè)世紀(jì)一直無法找尋到其蹤跡。廣東美術(shù)館開館后，極想收藏作為廣東藝術(shù)家的譚華牧作品，但苦尋未果。 　　然而，一次火車上與陌生人的談話，竟然讓廣東美術(shù)館找到了譚華牧數(shù)千件作品真跡！該館一專家興奮地稱：“在我看來這些作品的藝術(shù)價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值不亞于徐悲鴻作品，那可是數(shù)千件啊！” 　　譚華牧曾經(jīng)是廣東頗有影響的畫家，1919年考入日本東京美術(shù)學(xué)校西洋畫科，回國后曾任廣州市市立美術(shù)學(xué)校教務(wù)主任兼西畫科主任。他在20世紀(jì)30年代創(chuàng)作的作品介于后期“印象派”與“野獸派”之間，形成了獨(dú)特的稚拙風(fēng)格，在美術(shù)界獨(dú)樹一幟。 　　由于他多用游離于主流社會(huì)的旁觀者的熱情去體驗(yàn)自己生活的時(shí)代，明顯疏離了20世紀(jì)中國美術(shù)主流的趣味選擇。解放后，譚華牧開始被主流美術(shù)界忽視，到1976年去世時(shí)，如此重要的藝術(shù)家的作品有如石沉大海。 　　2000年，廣東美術(shù)館館長王璜生出差北京，在返回的火車上，遇到一位素不相識(shí)的青年。該年輕人居然也對(duì)美術(shù)興趣濃厚，知道對(duì)方是美術(shù)館館長后更是談興甚酣。閑談中，該青年說他向譚華牧學(xué)習(xí)過畫畫。“譚華牧！”王璜生馬上意識(shí)到，他可能已經(jīng)抓住找到譚華牧蹤跡的線索！ 　　果然，該青年后來告訴王，他還知道譚華牧的老家所在地。沒有任何思考，王璜生馬上與該青年下了火車，連夜趕赴譚華牧家屬所在地廣西山區(qū)的一個(gè)村子。趕到該村子，來到一座舊閣樓上，其家屬從一個(gè)角落里拿出兩大箱子的畫稿。王璜生定眼一看，發(fā)現(xiàn)在紙片或者香煙盒上畫的油畫已經(jīng)發(fā)霉，一些大型的畫作由于長久卷在一起，也損壞嚴(yán)重。看見如此多譚華牧真跡堆放在閣樓無人問津，王璜生心疼得差點(diǎn)流淚。 　　在做通家屬的工作后，廣東美術(shù)館很快收藏了譚華牧的全部遺作，進(jìn)行修復(fù)和保護(hù)，并于2001年8月舉辦了《譚華牧：“失蹤者”的蹤跡》畫展，在美術(shù)界引起很大反響，譚華牧作品沉寂了半個(gè)世紀(jì)后又重現(xiàn)光彩。 　　“捕鼠能手”原是油畫大家 　　在原廣州美術(shù)學(xué)院，有個(gè)老頭叫梁錫鴻，他一直在學(xué)校里負(fù)責(zé)后勤，比如保管資料等，學(xué)校的老師和學(xué)生一直以來僅僅把他看作是一個(gè)普通的收發(fā)室老頭。 　　在人們的記憶中，他唯一的光榮頭銜是曾被評(píng)為海珠區(qū)的“捕鼠能手”。 　　作為民國時(shí)期重要的前衛(wèi)藝術(shù)家，梁錫鴻是一個(gè)長期被人們遺忘的人物，他的五十余年藝術(shù)生涯，歷經(jīng)了中國現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的上升期和轉(zhuǎn)型期，在當(dāng)前對(duì)20世紀(jì)中國美術(shù)史的研究中，梁錫鴻個(gè)案有著極為重要的啟示意義。 　　梁錫鴻上世紀(jì)20年代末就讀于廣州市市立美術(shù)學(xué)校期間，受到現(xiàn)代藝術(shù)家倪貽德等人的影響。30年代初期求學(xué)于上海藝專和上海美專繪畫研究所，并參加了決瀾社第一回展。后留學(xué)日本，就讀于日本大學(xué)藝術(shù)科，在日期間與粵籍藝術(shù)家趙獸、李東平等人組建了中華獨(dú)立美術(shù)協(xié)會(huì)，通過辦展覽、編報(bào)刊、從事基礎(chǔ)教育等多種形式推廣他們的現(xiàn)代藝術(shù)理念，足跡遍及廣州、上海、南京、東京、香港等多個(gè)城市。梁錫鴻本人撰寫的藝術(shù)論文廣泛發(fā)表于《藝風(fēng)》、《良友》等報(bào)刊上，此外，他還主持編輯了《新美術(shù)》、《美術(shù)雜志》等多種頗具影響力的現(xiàn)代美術(shù)刊物。 　　廣東美術(shù)館建館后，為了追補(bǔ)歷史，開始從不同途徑收藏梁錫鴻遺留下來的作品。由于梁氏早期藝術(shù)創(chuàng)作的成果大多已不存，廣東美術(shù)館不斷地給其家屬做工作，終于成功收藏了部分梁錫鴻的作品。 　　“搶救”一批杰出廣東畫家 　　與譚華牧游離于主流社會(huì)不同，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”的符羅飛，一生卻是在傷時(shí)憂國中度過。符羅飛(1897~1971)早年曾留學(xué)意大利學(xué)習(xí)西畫，很早就選擇了共產(chǎn)主義作為人生信仰。創(chuàng)作的作品以素描最為精彩，濃重地注入了家國之哀、家國之憤、家國之情、家國之愛，散發(fā)出強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。 　　符羅飛的作品被遺忘了二三十年后，廣東美術(shù)館經(jīng)多方聯(lián)系，收藏了其200多件素描作品，整理出版專集，并于2003年12月舉辦符羅飛畫展。而后，北上首都展出，引起轟動(dòng)。 　　隨著廣東美術(shù)館搶救性收藏工作的深入，一批杰出的廣東畫家重新浮出水面： 　　馮鋼百是我國最早出洋學(xué)習(xí)西方油畫藝術(shù)的藝術(shù)家之一，為20世紀(jì)中國美術(shù)文化體系的建構(gòu)立下了汗馬功勞，培養(yǎng)了一批西洋美術(shù)人才，70余年創(chuàng)作生涯中留下了不少經(jīng)典作品。 　　陳卓坤是魯迅先生親手培養(yǎng)的第一代青年木刻家，同時(shí)也是成就卓著的中國畫家，其國畫作品兼有林風(fēng)眠的真率稚拙和海派吳昌碩、任伯年的縱逸豪邁，行筆勁挺，有強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感和跳躍感。 　　趙獸早年留學(xué)日本，20世紀(jì)30年代在國內(nèi)舉辦《中華獨(dú)立美術(shù)作品展覽》，倡導(dǎo)超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)，是當(dāng)時(shí)活躍的前衛(wèi)派藝術(shù)家。 　　對(duì)話王璜生： 　　感受廣東美術(shù)的 　　歷史溫度和力量 　　“發(fā)現(xiàn)”被歷史遮蔽的藝術(shù)家 　　廣州日?qǐng)?bào)：在廣東美術(shù)館十周年館慶之際，你怎么看這十年所走過的路？ 　　王璜生：十年只是彈指一揮間，但對(duì)一個(gè)從無到有的新美術(shù)館來說，對(duì)于美術(shù)館的事業(yè)在篳路藍(lán)縷中剛剛起步的中國來說，廣東美術(shù)館開館起步的這十年，無論從廣東館自身，還是對(duì)于中國的美術(shù)館事業(yè)，都有著特別的意義和值得拿出來與同行和社會(huì)交流的經(jīng)驗(yàn)。 　　我想廣東美術(shù)館走在全國美術(shù)館前列的經(jīng)驗(yàn)就是將收藏展覽與研究并重，與國內(nèi)其他美術(shù)館相比較，不管是文化中心的北京或者上海，我們?cè)谶@方面都曾走在前列。 　　廣州日?qǐng)?bào)：你怎樣總結(jié)廣東美術(shù)館這十年？ 　　王璜生：我們可以粗略地分六個(gè)階段來描述這一個(gè)世紀(jì)以來的廣東美術(shù)史：一、世紀(jì)早期的美術(shù)嬗變（1900~1936年）；二、風(fēng)云飄搖中的抗?fàn)幣c表現(xiàn)（1937~1949年）；三、新中國的新面貌新氣象（1950~1965年）；四、紅色時(shí)代的青春記憶（1966~1977年）；五、新時(shí)期的反思和創(chuàng)造（1978~1989年）；六、世紀(jì)之交的多元精神和狀態(tài)（1990~2007年）。 　　我們將這些內(nèi)容整理編輯出書，作為館慶的內(nèi)容之一。在整個(gè)編輯整理的過程中，我們一次次地感受到這些作品的歷史溫度和力量，也一次次地為廣大藝術(shù)家、家屬及社會(huì)各界對(duì)我們收藏工作的無私支持而難以釋懷。 　　廣州日?qǐng)?bào)：經(jīng)過十年的開拓與奮斗，現(xiàn)在美術(shù)界對(duì)廣東美術(shù)界及美術(shù)館在現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)方面的成績?cè)u(píng)價(jià)很高，您自己怎么看？ 　　王璜生：中國的所有美術(shù)館都是定位于現(xiàn)、當(dāng)代作品。我們很強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性，或者叫品位，我們希望在展覽策劃、語言表述、展廳展示中，都保持應(yīng)有的學(xué)術(shù)態(tài)度和文化品位，現(xiàn)在也基本形成共識(shí)。如果說我們對(duì)廣東美術(shù)界有具體的貢獻(xiàn)的話，可能是通過辦展覽等方式，讓人們對(duì)黃少強(qiáng)、譚華牧、符羅飛、梁錫鴻、趙獸等這些原來被歷史遮蔽的藝術(shù)家，有一種重新的認(rèn)識(shí)。 　　獲意大利騎士勛章 　　廣州日?qǐng)?bào)：您曾獲“意大利團(tuán)結(jié)之星”騎士勛章，能介紹一下當(dāng)時(shí)的情形嗎？ 　　王璜生：那是去年10月的事，在廣東美術(shù)館大堂舉行的“意大利20世紀(jì)藝術(shù)展——特蘭托與羅韋雷托現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)博物館永久收藏”展覽開幕式上，意大利駐廣州總領(lǐng)事館總領(lǐng)事安湃亞先生為我戴上了“意大利團(tuán)結(jié)之星”騎士勛章。 　　安湃亞先生說，在過去幾年里，廣東美術(shù)館對(duì)意大利政府或其他意大利機(jī)構(gòu)所舉辦的活動(dòng)給予了大力的支持。光是2006年一年，廣東美術(shù)館就承辦了四項(xiàng)意大利文化活動(dòng)，成為幫助意大利成功舉辦“2006年中國意大利年”重要而忠實(shí)的伙伴。有鑒于此，在意大利駐廣州總領(lǐng)事館的提議下，意大利共和國總統(tǒng)納波利塔諾（Napolitano）閣下決定授予我“意大利團(tuán)結(jié)之星”騎士頭銜，以表彰我對(duì)加強(qiáng)中意兩國文化關(guān)系所作出的貢獻(xiàn)。 　　公共文化服務(wù)走在全國前列 　　廣州日?qǐng)?bào)：作為一個(gè)國家美術(shù)館，您覺得十年來為公共文化服務(wù)體現(xiàn)在哪些方面？ 　　王璜生：在公共教育和服務(wù)意識(shí)上，我們始終走在全國前列。比如我們的美術(shù)進(jìn)市區(qū)（建分館、俱樂部等）、高校美術(shù)作品巡回展、農(nóng)村美術(shù)作品巡回展等等，在全國來說都是創(chuàng)舉，并且取得很好的文化普及作用。其中將分館建立在老百姓的生活中，為藝術(shù)走進(jìn)普通社區(qū)起到了示范性的作用。文化部赴廣州考察發(fā)現(xiàn)后，認(rèn)為廣東美術(shù)館“具有國內(nèi)辦美術(shù)館的示范意義”，在全國發(fā)起向廣東美術(shù)館學(xué)習(xí)的號(hào)召。 　　關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)：經(jīng)典是積淀下來的 　　廣州日?qǐng)?bào)：作為廣東美術(shù)館館長，您管理美術(shù)館的理念是什么？ 　　王璜生：在做美術(shù)館館長之前，我是一個(gè)美術(shù)雜志的編輯。不管是編輯、館長，還是作為一個(gè)當(dāng)代學(xué)者，我覺得眼光、胸懷要開闊。我是學(xué)美術(shù)史出身的，在美術(shù)館主持工作中，我特別要求一種“史學(xué)意識(shí)”，就是對(duì)美術(shù)史的關(guān)注，關(guān)注當(dāng)下藝術(shù)的發(fā)展，挖掘、積累資料。 　　當(dāng)代文化藝術(shù)都是構(gòu)成當(dāng)下社會(huì)、文化很重要、很有代表性的部分，每個(gè)歷史階段都有文藝發(fā)展的突出點(diǎn)，或者很能挑戰(zhàn)歷史的一個(gè)點(diǎn)。當(dāng)代藝術(shù)就是這個(gè)點(diǎn)。對(duì)于藝術(shù)史，經(jīng)典的當(dāng)然好，但藝術(shù)是不斷發(fā)展的，經(jīng)典是被積淀下來的。今天很前衛(wèi)、先鋒的東西，到了明天可能變成經(jīng)典，這是一個(gè)發(fā)展的過程，兩方面都應(yīng)該得到關(guān)注。