釋迦創立佛教，三轉法輪。現佛教世界分為南傳小乘佛教，漢傳大乘佛教，西藏之藏傳佛教。三轉法輪是佛對不同層次的眾生教授不同層次的教法，并無高低、你我、教派的不同。后世人分別根據自己聽到的而分別出我與你的不同，宗派開始了。 董其昌受禪宗之影響把山水畫分為南北宗，抑北揚南，人為分出南北宗，加重了宗派觀點，束縛了人性自由探索事物本質的機緣。 禪宗到了六祖時代出現了神秀的漸修和在南方的慧能的頓悟，后人稱其為神秀的北宗和慧能的南宗。大千世界是沒有人不用任何學習而能頓悟的，所謂頓悟者(學佛者之上等根性者)，無不是從漸修累計而最終開悟而成正果的。世人以為頓悟是剎那間開悟而得到的，實是對頓悟之誤解。只是漸修的過程大多數時候不容易被世人看到聽到罷了。殊不知一切頓悟者皆是漸修的結果。 因此，在究竟上實在是沒有頓、漸之分的。二者實為二而一的事，故在此誤解上引發的山水畫南北宗之分，實乃人性之好分你我為開宗立派而制造理論之產物。恐怕非董其昌個人之思維，實乃人性之基本弱點。