北京嘉信秋拍征集工作接近尾聲，近現(xiàn)代書畫專場(chǎng)拍品精彩紛呈，將推出“金陵畫派”代表錢松喦紀(jì)錄歷史事件的“詩(shī)史”之作《周口店北京猿人洞》。此作是錢先生晚年最重要的作品之一，創(chuàng)作于錢先生82歲高齡之時(shí)，正是老人藝術(shù)創(chuàng)作的最成熟期，亦是其平生最杰作之一。《周口店北京猿人遺址》選擇周口店猿人遺址為表現(xiàn)對(duì)象，山勢(shì)險(xiǎn)峻，山石崚嶒，山色蒼莽，山壁削峭，不可經(jīng)手，不可踏足，甚至不可過飛鳥，令人頓生雄險(xiǎn)之畏；并立刻洋溢起對(duì)我們祖先的真?zhèn)ゴ蟮臒o比崇敬和佩服。而山懷抱中的云海，山洞外的天空，卻又暗示了別一的意義。峽壁傾仄下的狹長(zhǎng)小路上，三個(gè)頂禮膜拜者的造訪，則寓意著中國(guó)古老而新鮮的文明通過現(xiàn)代人有機(jī)地聯(lián)結(jié)起來、承續(xù)起來。赭與墨在這幅畫里釋放了它們作為材料最充分的表現(xiàn)力和生命力。 　　此作曾上拍北京榮寶2005年秋季大型藝術(shù)品拍賣會(huì)，出版于《榮寶齋》、《書畫藝術(shù)》2007年第4期（封面），是近年來市場(chǎng)上難得一見的錢松喦重量級(jí)作品。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　北京人之家 　　　　　　　　　　　　　　 ——錢松喦《周口店北京猿人遺址》介紹 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　錢心梅 　　上世紀(jì)70年代末，父親去北京周口店寫生。在此文前，父親早就讀過“北京人”頭蓋骨化石丟失的報(bào)導(dǎo)。今日身臨其境，胸有所思，要以中國(guó)山水畫的形式來展現(xiàn)人類從類人猿到人的進(jìn)化歷程。父親當(dāng)即題詩(shī)一首： 　　我來真巳返鴻蒙，大一留痕此窟中； 　　勞動(dòng)創(chuàng)人創(chuàng)斯世，億年風(fēng)雨斗天公。 　　回家后即以真實(shí)的畫面描寫了周口店五十萬(wàn)年前北京人居處遺址。這幅作品的詩(shī)、畫都把讀者帶到了大自然中，讓人摒棄一切雜念，清心寡欲；讓人和自然元?dú)庀嗷ズ弦?，來釋放自己。祖先的遺骨已在洞中躺了數(shù)十萬(wàn)年，洞外的世界已無法比擬。人類在進(jìn)化的長(zhǎng)河中，不斷和自然界斗爭(zhēng)，從鉆木取火到原子能發(fā)電；從無衣蔽體到今日服裝表演，我們的祖先代代以不屈不撓的精神創(chuàng)造著未來，如果一切聽從自然的擺布，那人和動(dòng)物還有何區(qū)別？ 　　父親曾多次對(duì)我說：“北京人”頭蓋骨的研究在學(xué)術(shù)價(jià)值上無可估量，周口店的祖先遺址是多好的繪畫題材??！由于對(duì)頭骨的丟失深懷遺憾，父親在晚年重又創(chuàng)作了一幅“北京人之家”。今天有關(guān)部門將于全球?qū)ふ疫@失落的五顆化石，父親的這一畫作也權(quán)作為尋找北京人頭蓋骨的一次小小行動(dòng)吧。