搶救性保護(hù)陰山巖畫(huà)大型普查行動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，圖中主持會(huì)議的為巴彥淖爾市宣傳部長(zhǎng)及河套研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王建平。 　　河套地處中原與漠北的通衢要沖，自古就是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的傳奇演繹之地；游牧與農(nóng)耕兩種文明的影響此消彼長(zhǎng)，在此生活的各族人民博采衆(zhòng)長(zhǎng)，從而形成一種吸納性很強(qiáng)的多元文化。在這片荒涼的大漠之上，究竟留下了多少不朽的傳奇？ 　　近日，來(lái)自全國(guó)各地的知名專(zhuān)家、學(xué)者匯聚在內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市參加「第三屆中國(guó)．河套文化研討會(huì)」，探究河套文化中不朽的傳奇。 　　專(zhuān)家稱(chēng)，河套文化大體分為兩部分，一部分是山后的烏拉特草原文化，即以游牧為核心的文化；另一部分是山前的河套文化，即由周邊省市移民過(guò)來(lái)的漢、蒙、回等各民族共同創(chuàng)造的西部文化、移民文化、民族融合一體的以農(nóng)耕為核心的文化。豐富的文物資源折射出巴彥淖爾深厚的文化底蘊(yùn)。沿著歷史的印痕，去尋覓民族文化繁榮的真諦。 　　保護(hù)陰山千里畫(huà)廊 　　提到河套，就不能不提及陰山。陰山是北方游牧民族繁衍鼎盛的搖籃，歷史上三大游牧民族的強(qiáng)大帝國(guó)的崛起之地。會(huì)議第一天參會(huì)嘉賓不顧路途顛簸，驅(qū)車(chē)來(lái)到深山中探尋神秘的陰山巖畫(huà)。 　　陰山巖畫(huà)是古代先民鑿磨在巖石上的美術(shù)圖畫(huà)，在巴彥淖爾市境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)一百五十三個(gè)巖畫(huà)分布群，現(xiàn)存巖畫(huà)五萬(wàn)余幅，是我國(guó)巖畫(huà)分布最廣、數(shù)量最多的地區(qū)，也是世界所有巖畫(huà)中數(shù)量最多、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、發(fā)現(xiàn)最早、分布面積最廣的地區(qū)。各種各樣的動(dòng)物圖形，古代獵人行獵圖，游牧民族的衣、食、住、行和征戰(zhàn)情景，以及天體、神靈、祭祀、舞蹈的圖畫(huà)，構(gòu)成了一幅延續(xù)數(shù)千年的歷史畫(huà)卷。陰山巖畫(huà)是人類(lèi)文明遺存，是河套文化的珍貴元素，是不可多得的文化遺產(chǎn)。 　　然而，沿途我們看到陰山巖畫(huà)被毀損、盜搶、破壞和流失等現(xiàn)象十分嚴(yán)重。據(jù)統(tǒng)計(jì)，約有百分之三十的巖畫(huà)正遭受不同程度的破壞。多年前，栩栩如生的畫(huà)面，如今畫(huà)面大部分都已經(jīng)脫落。 　　為了全面掌握陰山巖畫(huà)的遺存數(shù)量、分布和保存現(xiàn)狀等基本情況，巴彥淖爾市啓動(dòng)了由文物考古專(zhuān)家、測(cè)繪人員、志愿者、新聞?dòng)浾邊⒓拥膿尵刃员Ｗo(hù)陰山巖畫(huà)大型普查行動(dòng)，將對(duì)陰山巖畫(huà)的分布進(jìn)行準(zhǔn)確定位測(cè)繪，對(duì)每幅巖畫(huà)進(jìn)行拍照、拓片，建立數(shù)據(jù)庫(kù)檔案，繪制陰山巖畫(huà)分布圖，開(kāi)展集中研究，制定出保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用的規(guī)劃，開(kāi)展了保護(hù)陰山巖畫(huà)萬(wàn)人簽名活動(dòng)，并申請(qǐng)成立「內(nèi)蒙古巖畫(huà)研究與保護(hù)學(xué)會(huì)」，下一步準(zhǔn)備申請(qǐng)成立「陰山巖畫(huà)保護(hù)基金」，申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，以有效保護(hù)陰山巖畫(huà)這一珍貴遺產(chǎn)。 　　探尋塞外列城無(wú)限風(fēng)韻 　　內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾地處北部邊陲，是長(zhǎng)城文化最豐富的地區(qū)之一。長(zhǎng)城起起伏伏地向西不斷延伸，時(shí)急時(shí)緩，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，悠悠千古并沒(méi)有摧毀它雄偉的身軀。這里就是古戰(zhàn)場(chǎng)，是北方游牧民族和漢人爭(zhēng)戰(zhàn)不息的地方，是狼煙四起揮戈躍馬的地方。 　　歷史學(xué)家稱(chēng)，戰(zhàn)國(guó)趙武靈王為抗擊北方游牧民族外侵，實(shí)行胡服騎射，在陰山一帶修筑長(zhǎng)城置縣建城以御敵。到了秦時(shí)，北方各游牧部落已被崛起的匈奴挫敗，他們占領(lǐng)河南地并不斷威脅中原。秦派重兵在趙國(guó)的基礎(chǔ)上修繕長(zhǎng)城，據(jù)說(shuō)這段長(zhǎng)城就是秦將蒙恬發(fā)動(dòng)三十萬(wàn)人修筑的，全長(zhǎng)二百四十公里，后又經(jīng)過(guò)漢朝的再次修繕，是軍事上很重要的屏障。 　　在告別戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離殺戮之后，在一道又一道長(zhǎng)城的護(hù)佑下，河套開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)一千多年的興旺繁榮。無(wú)論是來(lái)自中原的移民還是來(lái)自北方少數(shù)民族都在這里安定生活著。 　　絢麗多彩的河套文化 　　除了陰山巖畫(huà)和塞外長(zhǎng)城，河套地區(qū)還創(chuàng)造了異彩紛呈的文化。 　　從秦始皇開(kāi)始，歷經(jīng)漢武帝、唐代駐軍，宋、元、明、清均有開(kāi)發(fā)記載。清末民初和解放以后開(kāi)發(fā)規(guī)模最大。河套史是一部開(kāi)發(fā)史，河套開(kāi)發(fā)文明應(yīng)是河套文化的主體部分。 　　秦始皇、漢武帝、王昭君出塞、北魏明元帝、隋煬帝、唐太宗、元成吉思汗等都曾親赴河套和周邊地區(qū)巡幸、考察。陰山南北、歷史悠悠，人文和自然景觀很多，從戰(zhàn)國(guó)至民國(guó)時(shí)期，留有許多詔、疏、雜文、銘、詩(shī)和民間傳說(shuō)及奇異志，文字記述十分豐富。可見(jiàn)，河套文化是一個(gè)民族共同締造的結(jié)晶。