池 墨 只穿一條褲衩、把全身用白漆涂白,身披白色披風,只露兩只黑黑的眼睛。在昆明市南屏步行街上,一名男子手捧49朵玫瑰花一路默默無語,看到電話亭,他停下來深情地親吻電話亭;看到窨井蓋,他也要上前吻上一吻,然後小心翼翼地把玫瑰放在窨井蓋上。當他到一鞋店門口時,突然沖了進去,什麼也不說,對著一雙鞋就吻了起來,出門後,竟然跪在地上,認真地親吻起跟隨在他身後一位市民的腳。最讓眾人想不到的是,走到一個臟兮兮的垃圾桶旁邊,他竟抱著垃圾桶吻起來!據了解,這竟是該名男子策劃的名為"問路"的行為藝術(《春城晚報》9月12日) 近年來,行為藝術家越來越多,出現在我們身邊的行為藝術也越來越頻繁,人們由當初的驚訝、好奇、不理解,到今天的對行為藝術見怪不怪,說明行為藝術在"行為藝術家"們的努力踐行下,已經成為一種很平常的"藝術"。 但是,有些所謂的行為藝術,為追求感官刺激,吸引人的眼球,已經觸犯了道德底線,有悖社會公德。去年在北京798藝術園區,四名男女用鋼鉤刺穿背部皮膚後被懸掛于樹上,如此血腥而殘忍的行為藝術圖片和視頻在網路上被迅速傳播,讓人毛骨悚然;而某音樂學院與某美術學院聯合上演名為《@41》的行為藝術 41名在校男女學生露天全裸,以身體組成電子郵件符號"@",以多米諾骨牌的方式逐一倒地以及四川某美術學院二年級兩個女生實施的行為藝術《互剪旗袍》,則把行為藝術推向了色情的邊緣;今年9月6日,為期4天的2007上海藝術博覽會國際當代藝術展上,在展覽中心門外,一輛壓路機碾壓33噸蘋果的行為藝術則引起了很多市民的爭議。 顯然,某些所謂的行為藝術,實際上是行為藝術者的一種炒作。為了證明自己的行為是一種藝術,行為藝術者們往往用高深的理論來偽裝自己,聲稱自己的行為是藝術,別人看不懂,那是因為他們不懂藝術。 此次這個行為藝術者用白漆涂身,抱著垃圾桶狂吻的一幕,讓人惡心。如此惡搞若也能稱得上是行為藝術的話,那麼,我們的行為藝術是不是太庸俗太無聊了?如此折騰,作賤的是行為藝術者自己,糟蹋的則是藝術在人們心中的美好形象。