沈 泓 一個是蝸居于深圳一棟舊樓房頂層的普通的中國人，一個是擁有遍布世界各國1200多萬信仰者的精神領袖——國際創(chuàng)價學會會長；一個在華夏中國，一個在東瀛日本。人海茫茫中，只因一幅畫，兩人走到一起…… 在國內，他深居簡出，不事張揚，保守著古典的大隱風度。 1997年2月的一天，全世界 發(fā)行600多萬份的《圣教新聞》報頭版頭條以大半版的版面發(fā)表一篇介紹和評論他的文章，作者竟然是國際創(chuàng)價學會會長池田大作。 在中國，池田大作最敬佩的人是周恩來，最欣賞的人是他。池田大作為周恩來和鄧穎超栽了兩棵櫻花樹，池田大作將樹命名為“周櫻”與“周夫婦櫻”。在日本，為某一個人栽一棵樹是一件很隆重的事，只有創(chuàng)造了最高成就的人，才能享受如此高的榮譽。池田大作還為一個人栽了一棵樹，在東京富士美術館旁的日本著名的梅園，池田大作為他和他太太栽了一棵梅樹，命名為“蘇東天夫婦梅”。 蘇東天一鳴驚人，他獲得“創(chuàng)價大學最高榮譽獎”。世界上只有兩個人獲得如此殊榮，對第一個，創(chuàng)價大學秘而不宣，稱是“某國元首”，另一個就是蘇東天。 永恒的宇宙生命，呈現(xiàn)在梅花的五個花瓣上 1994年1月，池田大作訪問深圳，應邀到深圳大學演講。此前，學校要準備送一件禮物。送什么好呢?校領導想到池田大作酷愛藝術和收藏，決定送一件藝術品給池田大作。校領導首先想到了本校的蘇東天教授。　 很多教師都知道蘇東天平時愛畫畫，畫得到底怎么樣?無人知道。他閉門潑墨，深藏不露，令人莫測高深。安排由他畫畫的最大理由就是他是本校教授，能代表深大。校領導決定由蘇東天畫一幅畫送給池田大作。　 兩個月后，蘇東天帶著他的畫走進了校領導辦公室。展開畫，是一幅梅花圖。畫是沒有裱的，顯得皺皺巴巴，并不起眼。　 校領導有點擔心，對他說：“送好的畫嘛，這是送給池田大作的。”但已經(jīng)來不及再畫“好畫”了。　 沒想到，一展開畫，池田大作就兩眼放光，久久凝視，心領神會，充滿了驚訝和贊賞地說：“我還沒有看到過畫得這么好的梅花!” 池田大作十分高興。校領導也震驚了，沒有想到“遍觀千器而后認器”的藝術鑒賞家池田大作會如此欣賞這幅畫。 池田大作激動地問：“是誰畫的?” “是我校中國文化與傳播系的教授蘇東天。”校領導說。　 池田大作迫切地說：“我能否見他?” 此時，池田大作馬上就要為深圳大學全體師生作“人文主義大地萬里無垠”的演講，已經(jīng)沒有時間單獨會晤。作為彌補，學校領導將蘇東天安排在第一排就坐，在演講會前，舉行了贈送禮物的儀式。　 池田大作贈送給深大的是一個畫有櫻花圖的大瓷盆。　 深大向池田大作贈送蘇東天畫的《梅花圖》時，專門向池田大作介紹了坐在第一排的蘇東天教授。　 池田大作當即將蘇東天拉上講臺，拉著他的手激動地說：“你的畫畫得太好了!我從來沒有看到畫得這么好的梅花，非常感謝，歡迎你到日本舉辦畫展。” 兩人一見如故，池田大作和蘇東天一見面就作出如此高的評價，并向蘇東天發(fā)出訪日邀請。　 乍一看來，他們的差異太懸殊了，然而有一點最大的相同之處，就是他們都酷愛藝術、視藝術為生命，都是人類詩意的創(chuàng)造者，都是精神領空的不懈的探索者，他們都寫出了有價值的著作—— 他們一個是國畫大師潘天壽的關門弟子、中國著名美學家王朝聞的碩士研究生；一個是酷愛藝術的“桂冠詩人”、日本最大的美術館“東京富士美術館”的創(chuàng)辦者。一個出版了《詩經(jīng)辨義》、《易老子與王弼注辨義》、《徐渭書畫藝術》、《詩經(jīng)新釋選》等學術專著，在學術界劈面驚艷；一個以《展望21世紀》、《新人間革命》和《21世紀的警鐘》等180多部著作風靡全球…… 演講會結束，池田大作回到賓館細細觀賞《梅花圖》，越看越喜歡，禁不住向深大外事處提出要蘇東天的資料。　 蘇東天已經(jīng)回到市區(qū)的家里，外事辦的同事驅車到蘇東天家里取資料，后來，池田大作要到他家里去看看，回贈一些禮品。　 蘇東天在他的舊屋子里接待了池田大作派來的副會長一行貴客。　 雖然蘇東天在中國畫壇名氣還不大，但他知道，他走的是一條中國傳統(tǒng)文人畫的路子。很多人斷言，這條路已被潘天壽、吳昌碩、黃賓虹和齊白石走到了盡頭，因此蘇東天明知道前路茫茫，仍要一意孤行。他明白，他走的也許是一條永無出頭之日的路子，然而一旦成功，中國文人畫就會步入一個嶄新的境界。　高山流水，知音難得。蘇東天偶爾也有過嘆息：天下幾人能識君?現(xiàn)在遇到了知音，這知音如驚鴻一現(xiàn)，池田大作走了，一切隨緣的蘇東天也沒有任何更多的期待。他依然關在他簡陋的居室里，埋頭教學、研究和作畫。 人花相遇的時候，同在一個大生命的枝頭開放。我就是花，花就是我　 1995年5月底，蘇東天夫婦應池田大作之邀飛往日本。　 飛機抵達東京，池田大作派出副會長等一行熱情地將蘇東天接到東京最豪華賓館。創(chuàng)價大學校長已在此迎侯。 蘇東天一走進賓館房間，就看到兩只大大的筐子：一只筐子放滿水果；一只筐子里放滿了鮮花，上面放著兩封信，分別是寫給蘇東天教授和楊瑞芝夫人收。　 蘇東天夫婦打開信封，只見里面裝著印刷精美的櫻花賀片，上面打印著池田大作的歡迎詞：蘇東天先生(楊瑞芝女士)：歡迎您來日本創(chuàng)價大學!我高興地期待著與您見面。創(chuàng)價大學創(chuàng)始人池田大作。”蘇東天夫婦感受到池田大作的深情厚意，激動不已。　 第二天是6月1日，上午，池田大作安排一場專門為蘇東天伉儷準備的“東京富士美術館藏名家作品展”，幾個大大的展廳中掛滿了西方繪畫史上的名家油畫和日本名家繪畫。　池田大作用這種特殊的方式表示對蘇東天真誠的友誼和熱烈的歡迎。　 下午在創(chuàng)價大學大廳中舉辦“蘇東天先生繪畫展”開幕式。　隆重的開幕式后，人們又到另一個大廳，舉行蘇東天榮獲“創(chuàng)價大學最高榮譽獎”的頒獎儀式。　 作為在世界名列前茅的創(chuàng)價大學，他們授予“最高榮譽獎”是十分慎重的。頒獎者說：“至今最高榮譽獎只頒給兩個人，一個是一位國家的元首，一個就是蘇東天先生。”“中國學者畫家蘇東天”書畫展使熱愛中國藝術的日本人士大開眼界。畫展轟動了日本，日本的一些報刊給予了極高的評價。池田大作專門著文，描述了畫展的盛況：“在創(chuàng)價大學舉行的‘蘇東天先生繪畫展’上，會場里的人們都陶醉于畫作散發(fā)出的芳香氣息中。一看蘇先生的妙筆，仿佛步入梅園之中，而自己也好像變成初春的梅花。簡直可以說是‘花人不二’。人們體會到感應很深的境界……” 池田大作對蘇東天繪畫展的評價，使得這一畫展成為中國畫家在日本最成功的畫展之一。 畫展開幕后，池田大作還安排蘇東天夫婦參觀了“牧口紀念館”。牧口是創(chuàng)價學會的創(chuàng)始人、第一任會長，池田大作出任創(chuàng)價學會會長后，為了紀念他的前輩和恩師，專門在創(chuàng)價大學旁修建了一座極為豪華的紀念館。　 在這里，等候已久的池田大作接見了蘇東天夫婦，在富麗堂皇的大廳中，池田大作說還要給蘇東天頒發(fā)另一個獎——“富士美術獎”。　 蘇東天笑道：“我已經(jīng)接受了創(chuàng)價大學最高榮譽獎，再授富士獎如何敢當?我不能要。” 池田大作認真地說：“你不要，好多人向我討，我還不給呢!”說罷，大家都笑了。　 頒獎后，池田大作拉著蘇東天一起到日本廳聊天。　 他以朋友的身份和蘇東天促膝暢談。　蘇東天展開他專門為池田大作的一幅書法作品——王之煥的一首詩：“白日依山盡，黃河入海流；欲窮千里目，更上一層樓。” 池田大作馬上理解了蘇東天的寓意，說：“謝謝你的鼓勵，我們還要繼續(xù)努力!” 池田大作送給蘇東天的禮物是一枝名貴的金筆，這枝金筆名貴到什么程度?池田大作開玩笑地對蘇東天說：“總統(tǒng)都拿不出來的。” 池田大作對蘇東天介紹了牧口紀念館的庭院：“從前是武藏的盛綠之處，被稱為梅坪，現(xiàn)在種了500多棵梅樹。”池田喜梅，將梅稱為“高貴的象征”，他說：“我希望，選一個好日子，在這庭院內植一株‘蘇先生夫妻的梅’。當這梅伸展枝葉開花的時候，我想托人每年將它成長的樣子拍照送給你們。”(現(xiàn)在這棵梅樹已吐蕾開花了) 兩人還對藝術作了廣泛的探討，池田大作對蘇東天提了四個問題，最后一個問題：“繪畫到底是什么?” 蘇東天立即回答說：“我畫的文人畫，如果用一個字表達的話，那就是把自己的‘意’表達出來的藝術。它的主題是‘道’，繪畫不單是描繪出形態(tài)，更是要表現(xiàn)一種崇高的思想、偉大的精神。” 池田大作同意他的話：“詩也是一樣，描寫的是‘意’。” 蘇東天對池田大作談中國畫，這是藝術收藏家池田大作最感興趣的話題。　 “中國畫全部生命在筆中，中國畫畫得好的人，除了學識素養(yǎng)外，書法功底都很深。如何把書法功力融入繪畫?首先要練好線條。梅花的干和牡丹的干肯定是不同的。中國畫不是畫的，而是寫的。中國畫畫家現(xiàn)在很多立不起來，是因為線條的功力不夠。潘天壽曾對我說，看這個人有沒有前途就看線條，線條功力深厚，就有前途。”談到中國畫，蘇東天如數(shù)家珍，侃侃而談。　 談到中國畫與西畫的最大的不同之處，蘇東天說：“中國畫的靈魂是線條，西畫的靈魂在色彩。” 蘇東天專門深研過中外繪畫史，自己本身就是一個稟賦極高的畫家，談起中國畫處處皆是獨特的見解。中國文人畫的最大特點是詩畫合一。年輕時候就是“桂冠詩人”的池田大作對藝術品有著特別的迷戀，他創(chuàng)辦世界一流的美術館，是世界級的藝術品收藏家，除了對藝術品高超的鑒賞力之外，他對繪畫的理解也有不同于常人之處。所以，聽蘇東天講述了中國傳統(tǒng)文人畫，池田大作聽得興奮不已，蘇東天為他帶來了一個嶄新而瑰麗的世界： “中國文人畫的第一個代表人物是王維，他提出的‘詩中有畫，畫中有詩’成了中國文人畫的一大傳統(tǒng)，開辟了中國文人畫的道路。好的文人畫家都是詩畫合一、著作等身的，如蘇東坡……” 蘇東天本人就是文人畫的忠實繼承者，他說：“我是先做學問，再畫畫，我走的是中國傳統(tǒng)文人畫的路子。我走得正，我還沒有走到盡頭，還得繼續(xù)走下去。我現(xiàn)在把全部心血和心思都花在民族藝術上。要創(chuàng)造出無愧于我們偉大時代的理想作品。” 一番話，坦陳心跡，壯志凌云，池田大作聽了深深感動，由衷地說：“中國的傳統(tǒng)繪畫是詩畫合一，我感到和你見面后，你這個人正是詩畫合一的。” 兩人彼此欣賞，互相傾慕。翻譯還告訴蘇東天：“池田會長說他一直想見一個人，自從見到你，他說‘這個人我終于見到了’!” 花是小宇宙，人也是小宇宙，把“花人不二”的實相體現(xiàn)于妙筆之中　 通過深入的交流，池田大作越來越欣賞蘇東天的人格和才氣，蘇東天也越來越敬佩池田大作深邃的思想。早在80年代，中國學院中掀起“池田大作熱”之時，當時中國暢銷池田大作的兩部著作：《展望21世紀》和《21世紀的警鐘》。　 這兩本書，前者是池田大作與英國著名歷史學家湯因比的對話錄，后者是池田大作與意大利羅馬俱樂部創(chuàng)始人貝恰博士的談話錄。這些談話都涉及到當代世界和現(xiàn)代文明所面臨的諸多重要問題，對人類的出路、世界的出路有許多精辟的論述。蘇東天對池田大作的著作和全球宇宙觀佩服得五體投地，仰慕不已。…… 早在1990年，他就寫了一篇《東西方文化發(fā)展特點和相互影響》的論文，他一直在思考一個問題，現(xiàn)代人類到底需要什么樣的哲學? 1991年，他應邀出席北京舉辦的東方文化與現(xiàn)代化國際學術研討會。會上，他提出：西方文藝復興運動結束了封建主義，開創(chuàng)至今500年的物質文明，中國要開辟一個新時代，必須開辟一個新的文藝復興與運動。但是，東方現(xiàn)代人能否探索一種能夠成為我們精神支柱的文明呢? 當時他還沒有注意到池田大作的書。研究了池田大作的哲學后，很多使他感到困惑的問題豁然明朗，他發(fā)現(xiàn)他們思考的其實是同一個問題——現(xiàn)代人的出路問題。池田大作的思想使他感到這是一個偉大的哲人。只是，他沒有想到，他也有機會和這位思想巨子促膝談心。 他萌發(fā)了一個念頭：為池田大作寫一部書，一部哲學專著，向世界人民論述這位思想家、哲學家、精神領袖和桂冠詩人的人生和思想。 從日本回國后，蘇東天傾其全部精力投入《東方巨人池田大作》的寫作，他要將他對池田大作的敬佩通過文字傾訴出來，把他親身所感一個時代思想巨人的池田大作呈現(xiàn)在世界讀者面前。 整整兩年，除了講課，蘇東天足不出戶，全力以赴，埋首創(chuàng)作。1997年夏天，書稿完成。現(xiàn)在，印刷精美的《東方巨人池田大作》已經(jīng)由香港天地圖書有限公司出版，一經(jīng)推出，就打破哲學類著作從未上過暢銷書排行榜的先例，成為香港最暢銷書，并引起國際轟動。 1998年新春，蘇東天接到香港國際創(chuàng)價學會理事會長的邀請函，邀請他出席“世界兒童繪畫展”的開幕典禮，儀式期間，池田大作還要見他，并授予“東洋哲學藝術獎”。 出行前夜，我再訪蘇東天，他捧著精裝的櫻花封面的《東方巨人池田大作》，輕輕地舒了一口氣，欣慰的說：“這是我最后一本著作，從此不寫學術性著作了，全力以赴畫畫。” 蘇東天又從池田大作手里接受了國際有影響“東洋哲學研究所”的“東洋哲學藝術獎”獎章與證書。獎辭有云：“先生用功于學問。兀兀窮年，博古通今，于史學、哲學、文學、美術理論無所不精，并將照耀人類未來之精神融入東方智慧，發(fā)揚光大。” 在為文化藝術交流作出巨大貢獻的同時，蘇東天的書畫藝術精益求精，獨樹一幟，他的作品已被海內外有識之士譽為中國文化之精華。 厚積而薄發(fā)。我相信，中國藝術離真正的大師時代已并不很遠。 （原文選自蘇東天畫集）