我以為，你的心靈是優美的，這是你思想認識的出發點，有了這才有可能與優美的自然景象、生活景象相結合，美的存在并不單純，它是主觀認識與客觀景象的一次又一次地熱烈的擁抱。 我欣賞、我沉醉在你的畫幅之中，既有“烽火臺”的壯麗，又有“孔雀河畔”的幽深，既有“古老的歌”的明朗，又有“胡楊魂”的傲岸；以及“詩人”、“歲月”和“鐘聲”的蒼茫，還有“白樺”的挺拔和“布達拉宮”的雄偉……，總之，你的造型是多種多樣不拘一格的，而“命運交響曲”卻把這多種多樣的美畫了一個句號。或者，是寫出一個形象的總結。 你的造型手法和“對立統一”的造型完全一致。有大塊文章與細雕細琢的對立統一，有遠景與近象的對立統一，有濃描與淡寫的對立統一；還有一最為壯觀的就是現實與理想的對立統一；你這種造刑手法還可以繼續發展，你這個“小老頭”可以活到百歲。 （蔡若虹：著名美術理論家，原文化部藝術局副局長、中國美術家協會副主席） 他是塞北的伶仃小草，經得住寒風凍土。 他是矗立高原的喬木，蒙育著陽光雨露。 他是跋涉在戈壁沙漠的駱駝，任重道遠，日日夜夜地磨練再磨練，不怕辛苦。 五十年前我和他陌生路相逢——是一個靦腆的小青年，然而胸懷遠志，堅毅不屈。 半個世紀以來，直令我刮目相看——他奮發圖強，走出一條藝為人生的大路。 他是戈沙。 他說：“我的藝術是我的生活，我不是要人們熱愛我的藝術，而是希望人們通過我的藝術熱愛生活?！备晟痴沁@樣從生活中走到了人們面前，他的畫面上洋溢著情意濃郁的生活氣息。 （艾中信：著名油畫家，原中國美術學院副院長） 70年代末期，他又到了大西北體驗生活，對茫茫沙漠有了更深切的認識。他描繪西北地區古老歷史和現實生活的版畫，情感真摯，充滿了對人和自然的熱愛和贊美，有廣闊、深遂的境界。戈沙多才多藝，除版畫外，他還創作油畫，愛好表演藝術與文學。他先后在三十余部故事片中扮演不同性格的角色。他豐富的生活經歷和各方面的文藝修養，使他的美術創作既有相當的思想深度，又有一種迷人的風采。 （邵大箴：著名美術理論家，原《美術》雜志主編） 我們可以清楚地看到畫家正是從生活中，從大自然中汲取了精神的品格啟示與營養，又用自己的感受，自己的語言技法去創造人化的自然，抒發自己升華后的胸臆。戈沙多年來以版畫著稱，其實，早年戈沙就有很不錯的油畫根底，作于1955年的《青年時代自畫像》已經可以看出其功力之深度，而近年來的油畫創作實踐，說明他雖然長年在版畫語言領域里奔波，卻仍然“鄉音未改”，近年重操畫筆，回歸畫布，油畫語言仍然運用自如，《心語》、《微微的夏河風》等畫更可看出其油畫功力的全面修養。 勤勤懇懇求索五十多年，戈沙是我們藝術之舟的纖夫，戈沙不愧為藝術大漠上駝隊中忠誠的優秀一員。 （聞立鵬：現在中國美術家協會油畫藝委會副主任、中央美術學院研究生導師。） 如前所述，戈沙以素描等基本功見長，最初他多作油畫。《星火燎原》刻劃東北義勇軍戰斗生活，參加建國十周年優秀美術作品展，屬于革命歷史的主題性創作。近期見到《戈沙油畫精選》集出版，收入近作40幅左右?！渡焦取废脊庀φ障碌母瓯冢逗叀返年柟馑埃栋最^山》藍天與雪山的強烈對比，《松花江畔》的詩意，《月光》的靜謐幽深等等，大筆揮灑，不事雕琢，頗有新意?？磥硭€有很大的興趣在油畫方面的發揮。 有著多種藝術手段，精力旺盛，勤奮進取的戈沙，正值創作的第二黃金高峰時期，捷足攀登，必有大成！ （曹正民：著名國畫家，原中國美術家協會書記處書記） 他的這些畫作是畫家對大自然和人、歷史與人的關系不懈探求和哲學思想的藝術結晶，是他對那穿透一切，輝映一切的生命偉力的深情贊歌。而與這些以戈壁駝鈴為題材的現實主義力作并駕齊驅的，則是那些閃耀著浪漫主義精神在默默不屈不撓地行進。但俯視著他們的不再是古堡雄關朝陽夜月，而是阿娜的飛天、雍容的菩薩、莊嚴的佛光、飄渺的蜃樓。濃重的神話色彩、夢幻般的絢麗境界、豐富的想象天地，將理想與人間、歷史與現實、哲理與詩情熔于一爐，給人以奇妙綿長的感覺。 （易洪斌：原吉林日報社長、省委宣傳副部長） 他的藝術主旋律是優美的。 黑白木刻具有古樸性、單純性、強烈性、局限性，它只能在有限的黑、白兩種色彩的極端中， 用雕刀在木板上進行藝術創造。在他的黑白木刻中，黑白設計沒有形成一個簡單的、固定的模式，而是 根據內容和藝術上的需要進行安排，時而大黑大白、鋪天蓋地，猶如“大江東去”，時而黑白穿插，柔和有序，猶如“小橋流水”。刀法組織和運行，更是嫻熟、有力，時而大刀闊斧，鏗鏘合鳴，時而精雕 細琢，娓娓細語，構成了他黑白木刻渾厚、細膩、嚴謹、飽滿、具有濃郁揉情色彩的藝術風韻。 他的藝術主旋律是響亮的。 木板與雕刀的碰撞構成了版畫藝術的交響，作為有著幾十年坎坷步履和奮力進取的藝術家，他把自己的生命之火和血淚汗水傾注在堅實的木板上，凝聚在刀鋒中，鐫鏤著一首首既強烈又單純；既朦朧又清晰；既優美又嘹亮；既古樸又現代的黑白的歌。 （曹文漢：著名版畫家、美術評論家） 駝隊之于戈沙的絲路題材版畫具有特殊的意義，每幅作品都離不開駱駝，它猶如主題曲，以高亢、雄渾的旋律，令人感受到一股精神力量。但更象對駱駝并不精雕細刻，往往以剪影效果顯現其鋼澆鐵鑄般的造型，迎著風沙，踏著大漠，邁著沉重、堅毅的步履，向著既定的目標，永不停息。這是頑強拼搏的精神的象征，是與大自然抗爭的力量的體現。在不厭其煩地描繪“沙漠乏舟”的同時，畫家還滿腔熱情地刻劃被譽為“沙漠中的勇士”的胡楊。而在《大漠沽林》、《胡楊林》等作品中，則以老辣粗放的刀法，著力刻劃胡楊鋼絲鐵鉤般的筋骨，它不屈不撓、倔強頑強、默默地抵抗著干旱、沙暴的侵襲，高唱著生活的贊歌。 （齊鳳閣：著名美術評論家、深圳大學教授） 戈沙自稱是一個畫畫的，不是作家。然而，晚年他暫時放下畫筆，拿起鋼筆進行文學創作。以自己的人生經歷為素材、為原形，寫出一部12萬字的《幸福有夢》。這部作品與其說是小說，不如說是戈沙自己的人生記錄，寫得真實、親切、感人。作品中不乏人生感悟，字里行間折射出許多人生哲理、藝術灼見，給人以人生啟迪。戈沙是個性情中人，感情豐富，容易激動。他說：我常常流淚，是對這土地、這故鄉、這人民愛得太深沒，被那些好人、好故事所感動。寫僑匯是我的本行，更談不上文學素養，我只是想通過這些文字把那些令人感動的好人好事記錄下來，把一些生活感悟寫出來。告訴人們，人要有追求，要有夢想，在生活中不管多么現實，也會摻雜著夢想，因為它是一種美好的向往，它是一種鼓舞人上進的力量，有夢的人是幸福的。《幸福有夢》展示了戈沙坦蕩胸懷，展示了文學創作的才華?？梢哉f，他不是掛作家頭銜的作家。 （邢志：原長春市委副書記、吉林省文化廳廳長）