感知的變奏
感知的變奏
感知的變奏
美國觀念藝術(shù)家勞倫斯‧韋納最近這樣形容藝術(shù)家的角色:有潛力通過藝術(shù)轉(zhuǎn)化「邏輯結(jié)構(gòu)」這種已接收的知識(1)。自1960年代起,韋納的藝術(shù)創(chuàng)作以語言為本,文字描述是他作品的載體。他旨在改變文字的本義,從根本上改變文字的物質(zhì)體現(xiàn)。在他而言,藝術(shù)是以一組物料演繹另一組物料,從而有條件改變那些物料的體現(xiàn)形式。韋納認(rèn)為藝術(shù)家有潛力改變?nèi)藗儗σ呀邮帐挛锏乃校@番見解可謂凌厲精闢,亦對了解王天德的藝術(shù)提示端倪。
王天德學(xué)習(xí)的是「水墨」這種傳統(tǒng)藝術(shù)語言。所謂水、墨,稱為紙、墨也許更貼切。水墨一詞,言簡意賅,喚起人們對水墨物料發(fā)自內(nèi)心的體驗(yàn)。對於傳統(tǒng)、常規(guī)、現(xiàn)代等表現(xiàn)手法之間的種種矛盾,當(dāng)代不少藝術(shù)家往往採用其他媒體創(chuàng)作來消解。王天德則選擇忠於水墨,憑著法師模擬、駕馭、再創(chuàng)造這源遠(yuǎn)流長的實(shí)踐作法,他躋身入水墨藝術(shù)的行列。不過,他在創(chuàng)作路上不乏考驗(yàn)。他修業(yè)於中國首屈一指的藝術(shù)學(xué)府 — 浙江美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)為中國美術(shù)學(xué)院),固然深受各科名師的薰陶,但置身於當(dāng)代和全球的大環(huán)境當(dāng)中,啟發(fā)他亦另闢蹊徑,創(chuàng)作新的溝通模式。實(shí)驗(yàn)水墨,是確保水墨這媒體得以傳承的一種方式,更深遠(yuǎn)而言,這亦是確保中國文化得以在社會中保存的一種方式。他不諱言這樣做有時候得孤軍作戰(zhàn)。
王天德早年得意之作「水墨菜單」(1996)(2),是一組以水墨宣紙包裹中式餐具的裝置。這種獨(dú)突的表現(xiàn)手法,不但把水墨媒體由二維度推向三維度,亦同時具體地展現(xiàn)媒體本身的潛能,以至種種制肘。在探索水墨媒體的局限時,他透過這裝置表達(dá)了一種非常個人的焦慮,就是傳統(tǒng)形式和習(xí)俗在當(dāng)代生活中的地位。
此後,王天德繼續(xù)鑽研水墨的潛能和局限,逐步深入這媒體的根源。他的「數(shù)碼」系列,將書法融入山水掛軸和山水手卷。在中國文化中,書法向來被譽(yù)為最高的藝術(shù)形式,不但力求體現(xiàn)所書文字的概念和意義,對形式傳統(tǒng)、技巧、章法更是講究。觀眾看他的作品「數(shù)碼」系列,感覺與他以前的「中國服裝」和「中國扇」系列相似,都是在尋常中出其不意,教人迷惑。二維度的表面,乍看似曾相識,細(xì)看卻展現(xiàn)多層次的實(shí)體與觀念,耐人尋味。作品由三個元素構(gòu)成:底層山水畫;表層透薄宣紙(以香煙燒孔,形成另一幅隱約浮現(xiàn)的山水畫);表裡兩層合為單一影像。結(jié)果不單產(chǎn)生范迪安所謂的「迷幻文化想像」(3),更具體地表現(xiàn)了文化習(xí)俗的短暫性,以及我們對自然和藝術(shù)的感知。王天德把觀眾的視域操控於股掌之間:近距離是一層燒了孔的宣紙,烙痕斑斑,就如蘸墨揮翰般,從容自若,不能磨滅,隱約透視底層遠(yuǎn)景,造成一種眩目的雙重視域效果。另一方面,遠(yuǎn)景只可透過近景瞥見,在朦朧的宣紙下若隱若現(xiàn)。由始至終,書法都是隨形附影,以抽象形式出現(xiàn),愈激發(fā)觀眾的暈眩感。
王天德的數(shù)碼照片系列「孤山」,進(jìn)一步演繹他的體會,文化形式脆弱多變,感知亦反覆難測。這系列與他的畫作一樣使人迷糊。攝影是我們每天慣見常用的媒體,可以是我們意識到的,例如我們個人拍攝的影像,或是我們意識不到的海報、報章、雜誌中照片。攝影與現(xiàn)實(shí)時光的關(guān)係,確定了照片擁有無庸置疑的真實(shí)性,可說是真相的權(quán)威。但細(xì)看之下,王天德鏡頭下的影像,原來是經(jīng)過數(shù)碼技術(shù)調(diào)整、書法字帖焚燒之後的灰燼砌成的虛疑山水。至於那滄桑的標(biāo)題,不單指王天德靈感的來源地,亦道出這種杳無人煙荒地的淒涼,同時表現(xiàn)了他藝術(shù)創(chuàng)作中的絕望和孤立。
自1990年代起,王天德的藝術(shù)創(chuàng)作豐富了水墨的表現(xiàn)語言,潛移默化地改變了人們對水墨的概念,既挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的束縛,亦預(yù)示未來將在水墨畫壇激起波瀾,成為激發(fā)靈感的泉源。
彭綺雲(yún)
香港大學(xué)美術(shù)博物館
館長(藝術(shù))
2007年3月
(1)見藝術(shù)空間與香港藝術(shù)學(xué)院2007年2月27日在香港合和中心合辦的講座,講座是配合韋納在藝術(shù)空間的展覽而舉行。
(2)見「蛻變突破 ─ 華人新藝術(shù)」展覽,高名潞聯(lián)同美國亞洲協(xié)會及三藩市現(xiàn)代美術(shù)博物館策展,1998年9月15日至1999年1月3日在亞洲協(xié)會及P.S.1當(dāng)代藝術(shù)中心同期舉行。
(3)見范迪安,〈香火文心 ─ 王天德的水墨方式〉,2003年書於北京中央美術(shù)學(xué)院,載於《王天德--廿一世紀(jì)水墨形態(tài)》展覽畫冊,藝倡畫廊,香港,2003,頁4-5。
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