“殘忍食品”被頻頻端上桌，“殘忍藝術”在恬不知恥地露齒歡笑，“殘忍文化”在四處興風作浪，我們沒有權力對藝術工作者的創作過程進行監督，但我們畢竟可以引導一種社會風尚，不能讓殘忍藝術再公然地登堂入室。 　　說中國人不熱愛自然是不對的，因為中國人處處都在標榜與自然親近，也想了許多辦法與自然沾邊靠譜；然而，說中國人熱愛自然更加不對，因為許多與自然有關的很多文化傳統，都有迫害自然、虐待自然的一面。 　　不信，我就一一列舉給你看。中國古人喜歡什么？小腳；男女平等的第一個標志是什么？婦女放足，讓天生一對大腳得到自然伸展。中國古人還喜歡什么？盆景。盆景最重要的技術，就是扭曲、壓抑。中國現代城市人喜歡什么？提籠架鳥。這些鳥多半來自于天然。 　　中國人還喜歡什么？拍照片？是的，中國有許多“自然攝影師”，中國甚至有一批拍攝鳥類的專家。然而，有些攝影師的作品是怎么完成的呢？ 　　山東的榮成，有片濕地俗稱“天鵝湖”，每年秋季之后，大量天鵝從這里經過，在這里停留。一些攝影師，開著吉普車去轟天鵝，以拍下天鵝起飛的壯觀和熱烈；或者派狗去咬天鵝，讓天鵝從睡夢中趕緊拔身而起，有時候起飛得匆忙，腳趾與冰面還沒有化開，很可能就會撕裂。 　　還有一個攝影師，為了拍到鳥媽媽喂食的美妙姿態，想出了個妙招，把小鳥用鐵絲固定在樹上，這樣鳥媽媽就只好騰在空中，扇翅懸停，努力把口中的食物喂到子女的嘴里。這樣的照片拍下來后，拿去參加“自然藝術攝影大獎賽”，往往會拿到高獎。這樣做的攝影師，會成為其他攝影師的仿效對象。這樣的作品，甚至會感動許多人荒涼的心靈。可是，如果我們細細勘察這些作品背后的歷程，還美得起來嗎？ 　　到井岡山自然保護區采訪時，正好遇上南昌大學著名的蝴蝶專家賈鳳海教授，他送給我一本《南昌梅嶺蝴蝶》。書中有一章介紹“蝴蝶文化”，其中配了兩幅圖，講的是“蝴蝶畫”，用蝴蝶的翅膀，拼貼出許多美麗的圖案。放得較大的一幅，是一個勞動的美女的背影。 　　我對著這張照片發呆的時候，突然又在網上看到某地有個老人捕捉大量蝴蝶，撕下它們美麗的翅膀來作畫，同時獲得了諸多人好評的消息。看到這個消息，我只能想，中國的殘忍藝術，究竟要擴張到何時？ 　　今年以來，我每天都在想，如何引導國人閱讀更多的環保書籍，觀看更多的環保影視作品，更多地走入美好自然，更多地投身環保事業。如何引導中國的藝術家、攝影家、文學家、音樂家們，把創作的精力，強烈地、更大量地花在環保這一主題上。因為在這個世界上，要影響一個人的心靈，最好的辦法不是靠枯燥的說教，更不是嚴厲的看管；不能靠鞭打，也不能只靠知識的灌輸，最好的辦法，是靠心靈的感染。因為感染是觸動一個人心靈，激發一個人朝美好之路邁進的最好方法。而要感染，就得靠優秀的文藝作品；要有優秀的文藝作品，就得有優秀的文藝創作者。 　　而偏偏在此時，我看到最多的，是“殘忍食品”被頻頻端上桌；是“殘忍藝術”在恬不知恥地露齒歡笑；是“殘忍文化”在四處興風作浪。 　　不肯花時間到自然界去研究鳥，卻把鳥關在籠子里當音樂來聽，不知道你有沒有聽到鳥在哭泣和憤慨？不去研究蝴蝶，卻把蝴蝶的翅膀扯下來當顏料和畫布，不知道這樣的人內心里激蕩的是什么樣的“邪惡的波濤”？當一件作品創作的過程充滿血腥時，怎么可能體現絲毫的美感？我們沒有權力對一個藝術工作者的創作過程進行監督，但我們畢竟可以引導一種社會風尚，不能讓殘忍藝術再公然地登堂入室，到處售賣而不受譴責。如果沒有人敢這么做，那就讓我當第一個炮手吧。