畫魂歸故里畫筆永相隨　。“月亮出來亮汪汪亮汪汪，想起我的阿哥在深山，哥像月亮天上走天上走……” 　　22日上午，藝術大師程十發先生安眠于上海龍華殯儀館追悼大廳的玫瑰叢中，人們在一曲云南民歌《小河淌水》中為他最后送行，有關方面領導敬送花籃并前往送別。下午，發老的骨灰被家人送往他的祖居地金山楓涇安放。 　　夢牽云南 　　程十發先生一生愛云南、畫云南，雖然生前他未能如愿再回那個魂牽夢繞的地方，但是昨日的追悼大廳內，卻是以最質樸的方式追念發老的情和意。 　　發老的巨幅頭像為白玫瑰所圍繞，笑盈盈地和大家一起聆聽著最心愛的民歌《小河淌水》。遺像兩旁的挽聯由上海美協副主席盧輔圣所撰、上海書協主席周慧王君所書：“三釜書屋千秋慧業丹青播化真善美，一代宗師四海聲名典冊長留天地人。”發老安詳地躺在玫瑰叢中，身上蓋著藍白格子的松江土布，在送上鮮花的人群中，當屬幾個云南少數民族打扮的姑娘最為顯眼，她們為了送發老，特意穿上了他生前畫過的民族盛裝。其中，來自云南的佤族姑娘布饒依靈特意乘飛機從北京趕來。她11歲時來上海辦畫展，發老給予她很大幫助，不僅出席開幕并為其畫冊作序，如今大學畢業的她在京已是職業畫家，“我現在不僅畫水墨，也畫油畫。發老經常說不要拘泥于畫種技法，只要能逼真、生動地表達對象，什么方法都可以存在，決不能貶低哪一種”。 　　魂歸故里 　　22日，滑稽笑星王汝剛、李九松，主持人曹可凡、李怡蓉、足球教練徐根寶等發老生前好友、晚輩都來送行。同齡老同學、香港攝影家簡慶福更是不顧年邁飛抵上海，在發老身邊沉思良久，不愿離去；而久未露面的連環畫家賀友直、畫家劉旦宅也出現在送別人群中，老淚縱橫…… 　　此外，發老的日本老朋友周田敏秀先生也來了。他隆重地穿著日本水戶時期的服裝，佩著腰刀，恭敬地在發老遺體前行跪拜大禮。據發老之子程助介紹，遠在明代，周田家族就與中國明朝使者、程十發的松江同鄉朱舜水結下了深厚友誼。“作為周田家族后代，來到松江尋訪朱的后人，于是結識了發老，他十分敬重發老的人品和藝品，每年都是如此盛裝來滬向發老拜年。” 　　追悼會結束后，發老家人將發老安放于棺木之中，并特意將準備好的、發老生前用過的一根拐杖、兩支畫筆一同放入。下午火化結束后，按照發老生前愿望，家人將發老骨灰帶回家鄉，并按照家鄉的傳統習俗寄存于楓涇公墓，待今年冬至正式落葬。據了解，發老父母親和妻子也都葬在楓涇公墓，而100多年前程老的先輩曾是楓涇鎮的鎮長。 　　相關新聞 　　拍場冷靜行情平穩 　　程十發作品昨拍賣 　　程十發先生是當代藝術大師，他的繪畫藝術出古入今、推陳出新、筆墨精湛，氣象萬千，創造了獨特的“程家樣”繪畫形式，使得傳統中國繪畫藝術煥發出時代的氣息和當下的魅力。昨日，程十發先生遺體告別儀式同時，他的十幅作品現身杭州西泠印社春拍拍場，其中九幅成交，一幅流拍，并無外界揣測的飆升現象出現，相對平穩。 　　拍品藏家固定不飆價 　　程十發生前為西泠印社副社長，昨日他的十幅作品分別參加了西泠印社春拍的“近現代書畫”、“西泠印社社員”以及“海派書畫”專場競拍。其中，創作于于1977年的《嫦娥舒廣袖圖》（鏡心）以33萬元成交；創作于1989年的《大吉圖》（鏡心）估價10萬元流標；其他如《墨竹圖》、《行草柳宗元詩》等均以十萬元以內競價成交。 　　相比兩年前陳逸飛突然去世，其作品飆升的情境，發老作品的拍賣成交情況實屬相當平穩。業內人士認為，這完全在意料之中。其一，從創作數量上來說，水墨畫一定是比油畫多；其二，從創作生涯而言，發老臥病已有2年之久，眾人皆知；其三，從收藏群體來看，發老作品擁有較為固定的收藏群體，而陳逸飛的作品則隨著油畫市場的火爆，不斷有新面孔進進出出。 　　藏家宋先生可說是程十發作品的真正藏家。目前程十發作品單幅最高價（286萬元）作品《補袞圖》以及平方尺最高價（每平方尺90萬元）《婚禮》均為其珍藏。“拍品還是要看是否是精品，發老作品中最被看好的是其創作于上世紀80年代至90年代的作品，這一時期他的創作最為成熟。”至于拍賣場上一貫推行的專場形式，宋先生認為并不可行：“發老作品擁有固定藏家，拍賣行集中購買，只會讓藏家在好中選好，最終導致拍品流標。” 　　贗品辯識真假有訣竅 　　對于很多畫家來說，市場上流通自己的贗品是件頭疼的事，但是程十發之子程助卻告訴記者：“爹爹常說‘讓大家有口飯吃。’意思是，歷史上初期不出名的大畫家都曾模仿過別人的畫，張大千就仿造過石濤的。” 　　這樣的幽默、樂觀，同樣導致程十發贗品在市場上流通量較大，隨之而來的問題就是拍場的流標量同樣相對增加。據程助介紹，程十發畢生創作連環畫、插圖共計三四千張，國畫將近五六千張。目前，程家幾乎沒有收藏，所有作品都遵照程十發的意思捐贈出去。面對贗品，程助表示，“現在只有盡量多出畫冊，大家看到真的，自然會辨別。最關鍵的是鑒定其書法、題跋，因為程十發的書法有著幾十年的功力，卻說不清出自哪家哪派的痕跡，還有就是看圖章的布局，不同時期的作品，其圖章分布往往是有規律的。”