前年冬季，我在洛陽文博城古玩市場，見一地攤上擺著兩個似籠非籠，似袋又連籠的玩意兒。當時我不知是何物，就請教旁邊的一位老者。他告訴我說：這叫鵪鶉袋，也稱鵪鶉籠，是舊時有錢人斗鵪鶉玩樂時用的東西，現在早已沒人再玩了。 我細看那兩個籠子，制作工藝還相當考究呢！長圓形的籠圈，長15厘米、寬9厘米、高約8厘米。木質的框架外還包鑲一圈竹青，竹木上再雕刻花紋，并用天然漆刷漆數遍，故至今仍明光錚亮。布幔是手工紡織的老粗布，厚實又透氣。籠框無底板，而是多層織物用針線納成襪底狀的軟墊，其中一只，還用繡花紅緞貼飾于外，十分精美。我根據材質和工藝判斷，該物應為晚清或民國初年的，于是就將它買了下來。 我國馴養鵪鶉已有三千多年的歷史。西漢時期，宮廷內已有馴養雄性鵪鶉令其鳴斗以供取樂的活動。由唐及宋，古籍上均有此類記載。到了清中期，官宦富民之間“斗鶉”是很流行的。到了清末民初，仍有這種娛樂活動。前述的鵪鶉袋，就是為安置雄鶉中的“選手”，讓主人提著它，外出迎戰用的。到了上世紀30年代，抗日戰爭爆發，沒有人再作此等玩樂！久而久之，優良“斗鶉”的種性也就喪失了。 新中國成立后，我國多次從日本、朝鮮引進蛋用、肉用的鵪鶉良種，養殖鵪鶉已成為一項產業，專門爭斗取樂用的“斗鶉”已經消失。“鵪鶉袋”已成為歷史符號了，且這類舊物的存量甚少，但它的歷史文物價值還是存在的。