胡永信與木雕藝術結下了不解之緣

胡永信出身于木雕世家，受家庭的熏陶，從7歲那年開始學習木雕藝術，經過40多年的努力，他已成為一位匠心獨運的民間藝人，在豫魯蘇皖四省交界一帶享有盛譽。其雕刻以各種模具見長，刀工細膩，凸凹有致，很受用戶的喜愛。但隨著科技的發展，一些手工雕刻的模具被先進的科技產品所取代，木雕行業日漸冷落，可胡永信置名利于不顧超然物外，仍盡情徜徉在木雕的世界里。 　　剃頭的、磨刀的、算卦的、搖撥浪鼓的、練場子的……舊社會的“三十六行”江湖手藝發展到今天，有的銷聲匿跡，有的茍延殘喘，有的重煥生機，有的改頭換面，呈現出另一種形式。 　　可它們，都是民間最真實、最原生態的一種表現，都是民間最樸素的一種技藝并曾承載著許多人的生活與夢想。 　　本版將帶著你的好奇與對那種技藝的感情走近它們，揭開它們的面紗，陸續推出“江湖三十六行”系列報道。 　　癡心不已，在木雕世界盡情徜徉 　　今年54歲的胡永信家住虞城縣李老家鄉李老家村。他出生于一個木雕世家，祖輩四代做木雕。當年，虞城人一提起“胡家木雕鋪”，無人不曉，因為他家做的活計地道精細，在當地，一些生意人用的月餅及糕點模具，都是出自“胡家木雕鋪”。胡永信回憶說，他很小的時候就看到祖父在家具上面雕刻花鳥樹木，件件作品精美絕倫、惟妙惟肖。胡永信沒有當過木匠，可是，木匠活兒他一看就懂，不僅如此，車、鉗、焊、刨，無所不通。尤其是在木雕方面，他更是有獨特的天賦。7歲那年，胡永信看到一幅《清明上河圖》，立即被長卷中各種各樣、形態逼真、栩栩如生的木車、人物、牛馬吸引住了。他看得入了迷，一閉上眼，每一部木車的工藝結構就變得很清晰，榫眼、燕尾榫、趴肩、咬殼……他非常激動，產生了難以抑制的創作欲望，要將它們復原！完成后的第一輛木車很是像模像樣，看著自己的作品，胡永信高興極了，接著他開始制作第二輛、第三輛…… 　　伯父胡續軒看到侄子的作品后，連聲贊嘆：“這娃子將來在木雕界準會有出息！”此后，這位在當地享有“木雕大師”之稱的老人，開始手把手地教侄子學習木雕。 　　為培養胡永信的忍耐力，伯父讓他跟著拉大鋸。那時候，鋸木頭沒有電鋸，都是手工活兒，兩個人要用大半天的時間才能鋸開一棵樹樁，因為做模具用的都是梨木和柿木，這些堅硬的木料鋸起來十分困難。但無論是在毒辣辣的日頭下，還是在滴水成冰的嚴冬里，10多歲的胡永信一直堅持著。 　　由于伯父的雕藝精湛，從藝之初胡永信就受到了極嚴格的訓練。伯父在木料上畫出輪廓他照著做，從出粗坯到掏鑿，從整體造型到細部紋飾，從面的構成到線的流動，他用心地邊學邊琢磨。眼看花了也不吭一聲。工夫不負有心人。胡永信的技藝日有長進，一批栩栩如生的作品從他的刀筆下創造出來，這讓他體驗到一種無比的愉悅，進而促使他把對雕刻技藝的渴望演化成對藝術的追求。 　　中學畢業后，胡永信就“出師”了，所雕作品造型獨特，紋飾流暢，雕制精細。后來，他跟著伯父開始了“眠床”鏤花的生涯，不是“巡回”碭山，就是上曹縣、下亳州。 命運弄人，他與木雕結下不解之緣 　　就在胡永信跟著伯父胡續軒在“賣藝”糊口的道路上奔波時，“文化大革命”不期而至。一天晚上，胡永信和伯父剛出工回家，就有幾位干部找上門來，嚷叫著讓胡續軒交出工具、模具等東西。由于胡續軒不交，這幾位干部動了粗，將老人推倒在地，說胡續軒是“走資本主義道路”的鐵桿分子，堅決要割掉這個資本主義的尾巴。年輕氣盛的胡永信要上前理論，被伯父攔住。后來，這幾位干部拿走了雕刻用的模具、工具，然后逼著胡續軒寫下了“不走資本主義道路”的保證書。當時，已70歲高齡的胡續軒仰天長嘆：“民間雕刻，歷朝歷代生生息息，延續至今，難道到我這一輩就讓民間藝術滅亡嗎？”胡續軒堅信民間藝術會有大放光彩的那一天，他對胡永信說：“如果我活不到那一天，胡家木雕就全靠你發揚光大了！”這天，胡續軒對胡永信講了一件讓“胡家木雕鋪”引以為榮的事。 　　那是1937年，商丘有一個姓劉的大戶花了很多錢，想用上等的木材打造一個大型頂子床。開始，劉大戶找到商丘的“張魯班”，“張魯班”也不含糊，花了一個月的時間，打造了一個做工精細的頂子床。可快完工時，“張魯班”喝多了酒，在刨大梁時，4根明柱被截短了8寸，他想盡辦法，也沒有想出補救的法子。劉大戶不甘心自己花費那么多的錢打造出的頂子床不能用，就四下張榜，尋訪名師。當時，開封有一個很有名氣的木工師傅揭了榜，但那個師傅琢磨了好多天，也沒想到辦法。后來，有人舉薦了李老家村“胡家木雕鋪”的胡緒明（胡永信的爺爺）。當時，劉大戶根本瞧不起胡緒明，認為一個穿得破破爛爛的鄉下人，有何能耐！ 　　俗話說，藝高人膽大。胡緒明很快想出了一個補救的辦法，在4根明柱處，巧妙地安裝上相對稱的4只雕刻精巧的望天猴，恰似特意裝飾的工藝品，既看不出短少的痕跡，又保證了頂子床的質量要求。頂子床完工時，劉大戶對這一床上工藝贊不絕口，為此大擺筵席，答謝胡緒明。 　　胡永信聽了這件事后很激動,“胡家木雕鋪”的先人實在了不起，但眼下的世道，他根本不能傳承“胡家木雕鋪”的衣缽。19歲那年，胡永信穿上了軍裝到珠海服役。在當兵的7年時間里，他一刻也沒有忘記那個讓他魂牽夢縈的夢想。一有時間，他就找來木頭與斧鑿鋸挫。部隊領導發現他有這個手藝后，每當部隊有活動，就讓他專門從事木雕創作。 　　1980年，胡永信退伍返鄉。當時，改革開放的浪潮已席卷城鄉，做生意的如雨后春筍，一些生意人到處尋找做模具的民間藝人。看到這個商機后，胡永信感覺重振“胡家木雕鋪”的時間到了。不久，“正宗祖傳胡永信模具大全”的牌子在李老家村掛了起來。 　　那些日子里，胡永信簡直忙得不可開交，豫魯蘇皖四省交界一帶的生意人慕名而來，生意火暴的時候，一套糖桌模具要等一兩年才能做好。一些生意人為了早日拿到模具，想什么法子的都有，可胡永信沒有分身之術。為了滿足客戶的要求，胡永信不斷地加快自己雕刻革新的步伐，他果敢地從熟稔的人工雕刻轉向陌生的半機器化雕刻。他從頭學起，依靠扎實的人工雕刻基本功，使半機器的雕刻更上一層樓。過去雕刻一套糖桌模具，需要半個月時間，現在兩天就能完成。 　　淡泊名利，在木雕道路上執著前行 　　采訪時，胡永信留下了憨厚樸實的印象，他深邃的目光里透露出對民間木雕藝術的無限愛戀。職業習慣在他身上留下了明顯的烙印，他那雙手因常年雕刻，已布滿了老繭。 　　胡永信說，木雕是一種有靈性的工藝，不僅僅木料要好，人品也要好，兩者結合才能創造出精品。自己喜歡木雕，喜歡自己創造木雕的價值，所以一直堅持到了今天。談起木雕藝術的基本功，他表現出一些擔憂。胡永信說，隨著科技的發展，一些手工雕刻的模具被先進的科技產品所取代，木雕行業日漸冷落。人工雕刻的模具有它的長處，刀法清晰，模具耐用，如今找他做模具的仍大有人在。今年春節，商丘市廣安食品廠的一位負責人找到他要定做100個糕點模具，要求一個星期內交貨。胡永信一連干了3個通宵，按時將糕點模具做完。那位負責人看到這批精致的模具后，高興地說：“老胡，你這個手藝不能丟啊，這是我們生意人的寶貝！” 　　對此，胡永信不無憂慮地說，他兒子胡耀輝今年已27歲，從10多歲時就學習雕刻，尤其雕刻手章更是一絕。無論多難雕刻的手章，在他手中10多分鐘就能完成。可兒子認為雕刻太苦，又掙不到大錢，今年春節過后就去浙江義烏一家藥廠打工了。 　　面對日漸冷淡的雕刻行業，胡永信認為，自己選擇了雕刻這個事業，就會義無反顧地干下去，決不能讓“胡家木雕鋪”在他這一輩人中失傳。