如今，文字里的“滿”字跟“發”字一樣，是很吉利的。滿點、滿額、滿分、滿懷、滿堂、滿意、滿員、滿足……這還不算，個人演唱會票子搶購一空，叫“滿座”；所有的積蓄都買了股票，叫“滿倉”；錢賺得非常多，叫“盆滿缽滿”。 不久前，我和好友建華一起去浙江名鎮前童鎮，想不到圓“滿”而歸：我們在賣古玩的攤子偶然淘到一枚糧倉大印。它長28厘米，寬20厘米，很便宜，只有80元。起先我們不明白這是什么東西，但是木印上刻著一個大大的“滿”字，這很吉利，于是建華就把它買下來，帶回上海再說。 中國的印章雖然是個“老古董”了，但是幾千年來它的基本形態和用法幾乎沒有什么實質性的變化，相比之下，其他種類的器具變化相當大，比如陶器、瓷器。中國印章千年不變的特殊現象，在人類社會中并不多見，我們可以看到，它一直是一種很實用的器物，外形總是帶有印面的一個固體物塊，用法總是把印面上的內容蓋到另一樣東西上去。 中國古代璽印的材質非常廣，有金、銀、銅、玉、石、水晶、瑪瑙、琥珀、琉璃、陶、磚、瓷、角、牙、骨……應用得最少的，就是木頭，原因很簡單，木印容易腐朽，不容易保存。湖南出土的西漢木印“妾辛追”能保持至今，實在不可多得。只有明清時期的木印，仍有不少保存到今天。 建華叫了幾位收藏愛好者，大家一起來鑒賞此印，給它定個性。只見“滿”字木印木質細膩，外表潤滑，略有包漿，字體乃楷書，端正、有力，每一筆都刻得非常考究。大家研究后一致認為，在前童鎮淘來的“滿”字大印年齡起碼在半個世紀以上，它是地主家專門用于糧倉的印章。 秋收季節，稻谷被打成米粒，然后一筐一籮抬進糧倉，通過跳板從上到下堆積起來。當稻米一圈一圈堆積圍囤之后，地主就在糧堆的表面，用“滿”字大印重重蓋一下，于是，米粒上就留下一個個大大的“滿”字，這是向眾人表示：今年五谷豐登，老爺的收成很圓滿！這印章其實還有一個隱蔽的作用，那是用來對付家里的仆人和雇農的——糧堆的表面蓋上了“滿”字，這糧堆就不能動彈了，要是有誰悄悄從中挖去一點米回家充饑，外面的米粒立刻就會滑落，“滿”字立刻就會歪斜，地主立刻就會發現糧倉被盜。 建華是普通老百姓，他收藏到地主老財的糧倉大印，是很有趣的事情。第一，證明如今的中國沒有地主和農民之分了；第二，證明現在農民的溫飽問題基本解決，已經向“小康”邁進，區區稻米問題已經不是個問題。建華偶然收得一枚農村棄用的“滿”字大印，竟是我國封建社會地主和農民關系的縮影呢。