收藏業(yè)內(nèi)人士指出，“妝糕人”具有較高的收藏價值。藝術(shù)價值是最吸引收藏者的地方。 　　悉，制作一個“小人”就需要花上十多天的時間。藝人們凌晨就把大米粉摻進面粉加入適量水揉成面團，等鍋里的水開后放進去加熱，等面團浮到水面上后，再取出來和面，然后分別拌進不同的色素，形成不同顏色的團。面團制好后，藝人們一般會將它們套在透明塑料袋中，只露出表面的一小部分，否則很容易干掉。制好后要用幾天時間曬干，再涂上一層光油，面人的色澤光亮，保存時間長。 自漢唐以來，“妝糕人”一直以民間玩具的形式流傳，多取材于佛道故事、戲曲及歷史人物。但是這一民間工藝經(jīng)過1300多年的發(fā)展，現(xiàn)狀已不容樂觀，掌握這一門技藝的匠人越來越少。由于“妝糕人”的制作工藝瀕臨失傳，顯得更加珍貴。 蘇梵率先將“妝糕人”作為工藝品，推出市場。他創(chuàng)作的“妝糕人”不僅在人物形態(tài)上更為現(xiàn)代，顏色上更為鮮艷，而且在加入了一些防腐劑等原料后，妝糕人得以永久的保存，使得妝糕人成為一種真正意義上的饋贈佳品。 據(jù)介紹，妝糕人的制作工藝與北方的“捏面人”頗有相似之處，但它們的不同之處在于妝糕人的主材料采用的是體現(xiàn)南方特色的糯米，而不同于北方的面粉。并且妝糕人的制作極為精細(xì)講究，用糯米粉制作的“人”有透明的質(zhì)感，也十分纖細(xì)，頭發(fā)絲、胡須等都能表現(xiàn)得十分飄逸，與北方面人的憨厚粗獷不同。在泉州，“妝糕人”曾是孩子們最喜愛的玩物，泉州民間“普度”的時候，家家戶戶都要買“糕人”當(dāng)祭品。 蘇梵下一步計劃，就是聯(lián)同有關(guān)部門，成立“妝糕人”保護工程基金會，從而形成專有研究、開發(fā)機構(gòu)，并欲申請“聯(lián)合國科教文組織”來共同拯救“妝糕人”這項歷史的遺失。