步入尖頂門樓，沿爬滿絲瓜藤蔓的院墻前行，撥開垂柳的絲條，程學義帶我們走進盛滿“寶貝”的東房。只見一件件泥塑作品琳瑯滿目，令人目不暇接：有造型奇巧的戰馬、臥牛、公雞、青蛙等飛禽走獸，有神態惟妙惟肖的諸葛亮、李逵、孫悟空、豬八戒等戲曲神話人物，還有飛機、火箭、坦克、大炮……欣賞著一件件巧奪天工的藝術品，似乎置身于童話世界。 　　這位于沂河岸邊的農家小院，處處彌漫著童真與童趣，78歲的主人程學義用心與魂構筑著一個童話世界。他將泥塑作為生活的一部分，不用它賺錢，只為豐富生活。指著樁樁件件泥塑作品，程學義紅潤的臉龐顯得有些醉意，動聽的話語像小溪般從嘴中流出，把每個作品所蘊涵的故事講得波瀾起伏，頭頭是道。 　　與泥塑結緣，始于幼年。幼時的程學義為躲避日寇，隨父母逃到了沂河東岸有做泥塑習俗的褚莊村。造型夸張、色彩艷麗的泥塑藝術品，激起他濃郁的興趣，掀動起想象的翅膀。當他第一次把一個泥團捏成牛頭泥哨時，高興得熱淚盈眶。從此，他開始如饑似渴地鉆研泥塑技藝，以爛漫童心賦予作品以靈性，飛禽走獸、歷史人物、飛機大炮在他手中變得栩栩如生，極富藝術魅力。 　　黨的十六大以來，新農村建設在各地蓬勃開展，沂蒙山農民的生活也發生了巨大的變化，不少人家住上別墅，坐上自家的轎車。年逾古稀的程學義在過上幸福生活的同時，對生活與藝術也有著更深的理解，藝術創造的激情在胸中不斷升騰。 　　在褚莊，傳統的泥塑技法是出窯后應先涂表層白粉底子，然后根據不同造型涂以摻膠的顏色，以桃紅和綠色為主調，最后用黑色勾勒，富有熱烈、明快、活潑的氣息。程學義在繼承這些特色的基礎上，大膽進行創新，簡化程序，對泥塑背部不著色，裸露泥土本色，給人一種樸實無華的質感，獲得意想不到的藝術效果。一時間，程學義名聲大震，作品受到人們的青睞，多次在國內外展出并獲大獎，有20件作品被文化部列入中國民間藝術一絕。至于民間，他的作品被收藏的更是不計其數，由此他被譽為沂蒙泥塑“第一人”。 　　平日里，程學義在泥塑中尋找樂趣，醉心其中。他尋找越來越罕見的專用泥土，精心塑成各種造型，晾干后放入自制的小窯內燒。他對記者說：“在俺褚莊，盛產泥人、泥鳥、泥公雞、泥馬和牛頭哨、雙音哨。歷史上，曾出產‘五絲哨’，以紅、黃、藍、白、黑五色絲線拴掛一枚小陶哨，佩戴在孩子們的胸前，用以祈福消災辟瘟病。‘五絲哨’今已失傳，牛頭哨與雙音哨尚存。這些泥哨均設雙孔，一深一淺，一粗一細，吹奏時聲音一高一低，雙聲共鳴，十分悅耳”。為印證這些，程學義順手摸出一只泥公雞，鼓起腮幫吹奏，居然傳出婉轉清脆十分逼真的公雞啼鳴聲，讓人感到古老藝術的魅力。 　　程學義對作品只贈不賣，經常把泥塑作品送給孩子們，四鄰八鄉都知道有個“泥塑爺爺”。為了傳承泥塑技藝，他還擔任了臨沂市河東區實驗小學的課外輔導員。有時他會“老夫聊發少年狂”，不經意間就開起玩笑。前幾天，他突發奇想，居然找出上個世紀五十年代老伴年輕時的照片，捏起了老伴的“美女頭像”，逗得大家捧腹不已。 　　他的每一件作品都能吹奏，既獨立成件又系列成套，且惟妙惟肖，耐人尋味。在程學義狹小簡陋的書房內，由中國民間美術博物館李寸松研究員的題詞赫然在目：“褚莊泥活好，鄉親心靈巧，但愿代代傳，有寶莫丟掉。寄愿褚莊泥活卷土重來。”