6月8日，中國非物質文化遺產專題展亮相中華世紀壇。古拙傳神的木板年畫、巧奪天工的剪紙刻紙、惟妙惟肖的皮影、趣味橫生的木偶、雅致精細的傳統染織……中國民間傳統藝術中的五大代表性門類令所有觀眾驚嘆。在展覽即將結束之際，中國藝術研究院“非遺”研究保護中心主任田青接受了本報記者專訪。 　　記者：您能介紹一下非物質文化遺產保護的現狀嗎？ 　　田青：中國非物質文化遺產的現狀，用兩個字可以形容，那就是“堪憂”，因為我們國家在現代化建設的過程中，原來的生產方式、生活方式正在迅速的改變。舉個例子說，比如民歌，我們過去有很多勞動歌曲，插秧的時候要有插秧的號子，薅草的時候有薅草的鑼鼓，林業工人在伐木的時候有伐木歌，抬木頭的時候有抬木歌，但是現在這一切都以現代化來代替了，原來的這些民歌就都不存在了。 　　還有一些也面臨著消亡的危險，比如地方戲劇。拿山西這個地方戲的大省來說，上世紀五六十年代的時候，山西有52個地方劇種，但是現在，只剩下28個，短短的最近這20年，有二十幾個地方劇種消失了。 　　記者：您認為非物質文化遺產傳承的重點、難點在哪里？ 　　田青：我認為，非物質文化遺產傳承的難點主要是兩個，第一個是現在從政府到老百姓，更多的想的都是如何改變、提高我們的物質生活。因此，整個社會對非物質文化遺產的重要性缺乏認識。 　　第二點就是文化一體化的進程使主流媒體，比如電視，普及到千家萬戶，而這種流行藝術的普及，擠壓了傳統藝術存在的空間。而且更重要的是，我們的整個民族，現在都在“自覺自愿”地拋棄自己的民族文化。舉個例子，我們到陜北，看到一些剪窗花的藝人，他剪得很漂亮的窗花，但是他自己家里的玻璃上貼的是港臺歌星的照片。 　　其次，比如資金的投入，法制建設的滯后，我們都可以通過工作彌補。但是，如果一個民族自己不再喜歡自己的傳統藝術，而一味地追求現代化、追求西方的藝術，這一點才是最可怕的。