廢棄與再生——莊紅藝個展
廢棄與再生——莊紅藝個展
廢棄與再生——莊紅藝個展
廢棄與再生——莊紅藝個展將于2007年6月16至7月22日在“你”畫廊開展。
讓廢棄之物和我們一起再生——莊紅藝作品說略
王 林
這是些世間最美麗的花朵,在山東濰坊風(fēng)箏作坊里制成。材料是宣紙,渲染中國畫所用的礦物顏料。除了民間喜歡使用的大紅大綠之外,畫家還特地加上了藍(lán)色和紫色,以便和水墨的使用更加協(xié)調(diào)。要讓這些花經(jīng)久不敗,畫家得自己一朵朵刷上丙烯,使之變得堅挺。為了防卷、防水乃至防塵,還要再噴上一層上好的透明樹脂,使鮮艷綻放的花朵固化,其形態(tài)始終完美如初。——在莊紅藝的作品中,花是最主要的材料,他不厭其煩、年復(fù)一年地制作,如同修行的禪徒。為什么?不獨是老家在山東,從小鐘情于家鄉(xiāng)民間藝術(shù)鮮亮喜慶的色彩,也不獨是成長在四川,其性格爽朗明快,充滿火熱的陽光,而是因為他想用一種最具活力而又最富意蘊的生命之物,來表達(dá)自己對于周遭世界的感受。可能在人類歷史上,特別是在中國文化之中,還沒有什么事物象花一樣被賦予了如此之多的情感性、寓意性和象征性。莊紅藝告訴我說:作品對空氣質(zhì)量有要求,在歐洲沒問題,但在中國比如北京,防塵問題就很難解決,得加上玻璃罩。從某種意義上講,對畫家而言,這些花朵是有生命的,它們脆弱易污,會要求必要的生態(tài)指標(biāo)。
在莊紅藝的作品中,花是測試人類生態(tài)意識的材料,畫家創(chuàng)作的目的,是要用這成堆成片的鮮花去對比早已被人類敗壞的環(huán)境。事實上他大量使用的另一種材料,就是隨時可見、無處不在的垃圾。首先是在他的畫室里,不再有任何垃圾、所有要拋棄的東西都被他用到了畫布上。在荷蘭、在中國,只要他在哪里創(chuàng)作,他就會搜集哪里的垃圾。他還記得出國多年后回到自己的出生地青島,也算是中國著名的旅游地,第一次在海里游泳,就碰到了漂浮的塑料避孕套。這對他刺激很大,從那以后,他在作品中開始使用廢棄的塑料膜,并往里面填充垃圾和調(diào)色的樹膠。
中國有一句老話,叫做“化腐朽為神奇”,這對于美術(shù)史上的“廢品藝術(shù)”已不算什么贊揚。莊紅藝的興趣不在于那些廢棄的工業(yè)機械,他也不想僅僅以廢品作為形式材料。他只想盡自己之所能,不斷消耗最常見的生活垃圾,在不避市俗的審美趣味中實現(xiàn)自己的藝術(shù)理想。在他這里,一個方面是創(chuàng)作的極端化,就象本雅明所說,在異化中彰顯異化;另一個方面是畫家的草根性,他始終不愿放棄中國人的水墨情結(jié)?!沁@種追求使他的作品不同于西方的廢品藝術(shù)與生態(tài)藝術(shù),也不同于國內(nèi)的艷俗藝術(shù)和實驗水墨。
莊紅藝的藝術(shù)追求由來已久,1986年還在四川美術(shù)學(xué)院念書的時候,他就是學(xué)生中的新潮人物。當(dāng)時四川美院破天荒地做了一件中國藝術(shù)教育史值得大書特書的事情,就是讓學(xué)生舉辦自選作品展。第一屆展覽上莊紅藝就把學(xué)校鍋爐房里燒過的木樁放到了陳列館大廳中央。因為創(chuàng)作的活躍,院長葉毓山幾乎把第二屆展覽的空間全給了他。那一段時期他創(chuàng)作了不少山野味很濃的木刻版畫及木雕,是對西南地區(qū)少數(shù)民族鄉(xiāng)土情感和原始圖騰的一種表達(dá)。畢業(yè)出國以后,他創(chuàng)作過筆觸粗礪的水墨人物畫,畫毛澤東、畫夢露的頭像,在人面上加蓋中國的圖形印章,斑駁、飽滿、厚重而強烈,莊紅藝不管做什么,是繪畫還是裝置,他的作品始終充滿力量,一種來自材料的直接的力量。
他的近作對材料的使用更加嫻熟也更加透徹。在《黑湖》系列中,他使用了大量經(jīng)過凈化處理的垃圾作為材料,其中有些材料比如塑料皮的人頭還須專門進(jìn)行前期制作,使之與整個畫面的傷害感與色彩關(guān)系協(xié)調(diào)。無論是黑白調(diào)子還是色彩飽合的畫面,都有無限延伸的空間感和恢宏的氣勢,如同音響巨大的哀歌,敘說著人類文明的偉大與衰敗,流露出藝術(shù)家對人類生存環(huán)境的深刻憂慮與深切關(guān)懷。在《花》系列中,莊紅藝創(chuàng)作的手法更加多樣性。他不憚于把傳統(tǒng)繪畫方式和運用材料拼貼結(jié)合起來,往往直接用材料組成花朵簇?fù)淼拇蟮兀駥嵍惼G,然后采用傳統(tǒng)畫法繪制天空,用底料先作肌理然后暈染,使畫面上下呼應(yīng),既有質(zhì)材的份量,又有涂抹的自由。他經(jīng)常把水墨和丙烯結(jié)合起來,以利用源自不同文化基因的材料表現(xiàn)出各自不同的特點。水墨特別是焦墨的黝黑是丙烯顏料達(dá)不到的,而丙烯顏料堆積而成的質(zhì)感又是水墨所缺乏的。莊紅藝常常在如水泥般厚實的丙烯顏料上使用水墨,產(chǎn)生出一種特殊的效果:就是當(dāng)丙烯未干的時候,用墨刷上去,就會滲透進(jìn)去而變得墨色斑駁,不僅因附著力強而融為一體,而且會在凸起的筆觸上產(chǎn)生如瓷器冰裂紋的肌理,有一種脆弱而堅硬、不無傷痕而又不乏強勁的視覺感受,和畫家對于生態(tài)問題的人文意識非常吻合。這是腐敗與璀璨的并置,是廢棄與輝煌的轉(zhuǎn)換。到這里,我們才能真正明白“化腐朽為神奇”中“化”的含意。中國人對于變化之道的敏感與期待,正是東方文化的精髓?!盎笔亲兊纳钊?,是變的澄明,大而化之,是天地之道、天人之道、自然之道?!盎焙妥円粯邮沁^程,但和變不同的則又是結(jié)果,結(jié)果存在過程之中,才是真正的變化。因此,“化”是此在與頓悟,是當(dāng)下與在場。變而至于化,則是心物沖突的轉(zhuǎn)變。莊紅藝不正是把外界的廢棄之物和內(nèi)心的環(huán)保意識,轉(zhuǎn)“化”成為當(dāng)代審美創(chuàng)造中的物質(zhì)再生與精神再生嗎?
除此之外,藝術(shù)還能做什么呢?
開幕酒會: 2007年6月23日下午5點
展覽時間: 2007年6月16日——7月22日
開館時間: 星期二——星期日 上午10點——下午6點
展覽地點: 北京朝陽“你”畫廊
E-mail:yougallery@yougallery.com
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