——從張濟海的“厚德載物”說開去 王儉廷 軍旅書法家張濟海在書壇的聲名日重，為人稱道。在連續拍賣獲譽之后，他的一幅“厚德載物”又在北京一次權威拍賣中以3.2萬元的價格落錘。于是，專門索求其四字者絡繹不絕。然而，他沒有把既有的成功當作固定的模式，更沒有敷衍應酬。一位商家欲以重金以百幅相求，張濟海的答復是，三、五幅尚可，百幅難為，因為每一次書寫都是自己“德、識、技”的全程展示，都是審美生命的盡情渲泄，“少則得，多則失”矣。 這使我聯想到另外一種現象，在當代書法名流（包括畫家）中，年初承接的書法任務到年底也無法完成，于是，夜以繼日，拼命書寫，結果累得形削骨瘦，鬧出一身病來。真有點得不償失，利令智昏。 書法，決不單純是筆情筆趣，更不應是牟取暴利的工具。書法作品，固然也是商品，但它首先是藝術品。書法體現的是以漢字為載體的中國文化精神；書法家所從事的是崇高的人文事業，而“人文事業就是一片著火的荊棘，智者仁人就在火里走著。”（丹麥 安徒生語）我想，只有風才能穿過荊棘，何況是一片“著火的荊棘”，如果見“利”忘“藝”，把自己當作寫字的工具，說不定哪一天會在這片“著火的荊棘”中自焚。這并不是危言聳聽。 對此，張濟海是清醒的，在物欲橫流之中，他懂得筆和墨的真正價值。每一個漢字，都是客觀的“自然”之“物”，若不日厚其德，焉能載此重物？數十年軍旅生活的嚴格歷練、淵博豐厚的文化學識、謙以待人的道德情操，以及不輟寒暑的筆墨生涯，使他的書法具備了寧靜沉厚、曠遠博大、睿智仁愛的人文情懷，具備了雄渾峻拔、剛柔相濟、嚴婉兼得的藝術風格。從其所書“厚德載物”四字可窺一斑。這不是一般意義上的正確、規范，而是一種創作，一種苦修。是篆、是隸、是漢簡、是楷、是行，也是草。你中有我，我中有你，是他自己的品牌。朋友們曾經戲稱其為書法家中的厚德載物“專業戶”，這并不過譽。他的“厚德載物”，直取漢隸，上溯金鼎石鼓，納行草之靈動，沉重如山，靈動如水，飄逸如云，熾烈如火，迅忽如風，耀目如閃電，威猛如霹靂，既大氣森然，又親切可愛。我曾多次現場親睹其書寫，那是在摯友談興正昂之后，那是在激情迸發之時，立即展紙濡墨，如風卷殘云般地一揮而就。那情景，可以想見逸少臨池之“興來得意無真草，滿紙云煙筆下生”，亦可想見蘇東坡所云“未從下手驚風雨，筆所未到氣已足”。應該說，這是一種境界。 是的，對于任何一位書法家來說，寫出一手好字并不困難，難的是一種境界。有胸襟、有修養、有學識，則境界全出；否則，你遍臨古帖，腕力超群，也不過是個運筆的勇夫，趨之則遠之，求之則失之。孔子曰：“道不遠人。”孟子曰：“道在邇而求諸遠。”有尼悟道詩云：“盡日尋春不見春，芒鞋蹈遍隴頭云，歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。”張濟海注重人品之提升，胸次之澄明，對書藝的提高來說，其實是直取近路，故他能揮灑自如，握雨攜云，達到人書俱美的境界。 從來書品即人品，書生逸氣可拏云。