□陳壽民 　　石進(jìn)旺，別名大石，提起這個中青年山水畫家，美術(shù)界很多人都知道他。近年來他的繪畫已取得了一定的成績，令人刮目相看，因而受到了同道們的贊揚(yáng)，他的作品也得到有慧眼收藏者的青睞。 　　數(shù)年前，我應(yīng)邀在福建廈門舉辦先父“陳子莊遺作展”，在幾天展覽期間，我偶然結(jié)識了大石，這次陳子莊作品展是廈門高層次的畫展，并由廈門文聯(lián)，美協(xié)舉行“陳子莊藝術(shù)研討會”，廈門美術(shù)界近百人參加學(xué)術(shù)研討會，大石也欣然參加。這次展覽無疑是大石難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，他留連在美術(shù)館展廳里，吸取前輩大師的藝術(shù)營養(yǎng)。大石君給我的初次印象，待人真誠，言語中不時流露出書卷氣，舉止謙恭脫俗，還有他對繪畫的熱愛之情。而后他贈與我一冊《石進(jìn)旺山水集》，拜讀后很感嘆，我認(rèn)為，他是一個有文化有功力的畫家，而且他的人品與畫品是和諧統(tǒng)一的，“畫如其人”。他畫幅里的山山水水，一草一木，都顯示出一種清潔的境界，也表達(dá)了他的真情實意，畫幅里沒有見到俗氣，作氣，更沒有撓耳弄姿之態(tài)。 　　隨后幾年里，我常與大石君談?wù)摾L畫方面的話題，他總是開誠相見，快人快語，而對中國傳統(tǒng)繪畫的獨(dú)特見解，使人聽之耳目一新，對傳統(tǒng)文化也作過深入研究并身體力行，二十多年來，他全身心地投入傳統(tǒng)繪畫的研習(xí)，不斷地吸取先賢們的藝術(shù)精蘊(yùn)，凡是優(yōu)良的東西，他都予以吸收并消化變?yōu)榧河校鎯τ谛刂小５牵笫瘜W(xué)習(xí)古人從不盲從，學(xué)古不泥古，他深知“師前人之心，而不師跡”的道理。后來我才知道他與繪畫的淵源，原來大石從小生活在風(fēng)景秀麗的邊陲新疆，在這片土地上生活了二十個春秋，受大自然的陶冶，少年始就喜歡舞文弄墨。雖然他家境困苦，無錢購置紙筆墨硯，但他仍未改變熱愛繪畫的初衷。二十年如一日，大石吃苦勤奮的治學(xué)精神，令人嘆服。 　　大石曾就讀于安徽師范大學(xué)國畫系，接受過正規(guī)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，臨摹過眾多古畫，讀過很多關(guān)于繪畫，美學(xué)，文學(xué)的書籍，天長日久，他的心靈受到熏陶和啟迪，為他今后繪畫創(chuàng)作打下了良好的基礎(chǔ)。去年，我讀過《大石詩集》，在那一首首平淡無奇的詩句里，包涵著大石對家鄉(xiāng)的眷戀，詩句里體現(xiàn)他對大自然一草一木以及對生活的熱愛之情，都毫無掩飾地彰顯出來。讀他的這些詩句，總是給人一種向往生活的愜意心情，并將你帶到大石的精神境界中去，與其同樂，美哉！大石心里清楚，一個畫家不讀書，只埋頭作畫，哪怕磨穿鐵硯，最終只是一個“技術(shù)性匠人”，稱謂“畫匠”，不是畫家，更不是藝術(shù)家。想要在畫壇有所作為，沒有高深的學(xué)識，沒有深邃的藝術(shù)思想，沒有博大胸懷，并不斷開拓視野，那么將是不會有前途的。 　　大石一生注定只有畫畫，沒有另外的路可走，但是繪畫需要一個人用畢生的精力去追求，大石知道，畫家首先要有吃大苦的精神，需要千錘百煉，才能學(xué)而有成，立志當(dāng)一個苦行僧，要清心寡欲，要耐得住寂寞和清貧。歷來畫家是崇高的職業(yè)，是靈魂工程師，繪畫啟發(fā)人的善心和仁心，凈化人的靈魂。畫家自身要進(jìn)德修業(yè)，藝術(shù)才會日有所進(jìn)，而大石正是這樣一個修行者，在當(dāng)今“物欲橫流”的社會大環(huán)境里，要潛下心來做學(xué)問的人并不多見，人要經(jīng)受住各種誘惑，特別是物質(zhì)生活的誘惑，這實在是考驗一個人的意志。目下眾多畫家水平不高，心思卻用在如何自我“包裝”，不吝惜各種手段加以炒作，這種市場經(jīng)濟(jì)帶來的不良風(fēng)氣愈演愈烈，由此很多人得了“流行感冒”，特別是一些無本之木的、水平低劣的畫者，到處招搖撞騙。作為一個保持清醒頭腦的畫家，決不會急功近利，仍平心靜氣地辛勤耕耘，這叫“天道酬勤”，愚以為，畫家應(yīng)以追求自己藝術(shù)為宗旨，不應(yīng)以追求物質(zhì)為目的，這才是正道，因為畫人與商人有著本質(zhì)的區(qū)別。這些話已不合時宜，不符合當(dāng)今的現(xiàn)實狀況，有識之士自辨之。 　　我們還是回頭看一看大石藝術(shù)活動的概貌，2001年，大石在廈門舉辦了他的個人畫展“大石山水作品展”。他的畫展在廈門畫界產(chǎn)生了極大影響，展廳里的巨幅山水畫，真是大手筆，畫面中的千山萬水氣勢宏偉，行筆流水行云，八面臨鋒，確有扛鼎之力，筆墨水色渾然一氣，讓觀者驚嘆不已。業(yè)內(nèi)人士對此次展覽評價很高。廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授，著名美術(shù)評論家洪惠鎮(zhèn)先生這樣寫道：“……陜西畫家石進(jìn)旺不趨時勢，專用古法……用之寫生較新法真實親切，當(dāng)今癡迷古法已不多見，此道寂寞，識者尚寡，數(shù)十年后必受關(guān)注。”2003年仲秋，“大石山水精品畫展”又一次在廈門隆重開幕，一百幅山水作品，無論是雋永的小幅山水和精美的長卷，還是大氣磅礴的巨制山水，其表現(xiàn)手法各異，構(gòu)圖立意新穎，這些作品都是大石幾年來匠心獨(dú)運(yùn)，風(fēng)格獨(dú)具，嘔心瀝血的佳作，使觀者大飽眼福。1995年，他為廈門美協(xié)創(chuàng)作了14米巨幅《江山如此多嬌》、9米巨作《江山攬勝》為廈門巨幅山水之最。《武夷勝景》參加中國美協(xié)主辦的全國大型畫展，獲得優(yōu)秀獎，并由中國書畫藝委會推薦為2004年中國書畫百杰，作品被選入《中國當(dāng)代優(yōu)秀畫家》選集。2004年，大石四幅山水條屏在北京中貿(mào)圣佳十周年的大型拍賣會上被成功拍出，深得收藏者喜愛。2005年9月，“大石山水畫展”在四川美術(shù)館隆重開幕，展出當(dāng)天，四川美術(shù)界同仁以及省、市畫院很多畫家前來觀看了他的畫展，參觀者絡(luò)繹不絕，得到同仁們的高度評價，成都一些收藏者訂購了大石的大小山水作品十余幅，四川電視臺，成都電視臺以及報紙等媒體都報道了大石畫展盛況。著名美術(shù)家，原四川美術(shù)家協(xié)會副主席，八十三歲高齡的吳凡老先生也興致勃勃來到展覽廳，由我和大石陪同吳老先生觀看了此次展覽，吳老先生慢步觀看了大石的所有作品，他看得非常認(rèn)真，近一小時才看完這些畫作，吳老先生感慨地對大石說道：“很多年來，我都沒有看過畫得這樣好的傳統(tǒng)山水畫，你的筆墨和技法都非常好，在傳統(tǒng)畫上下了很大功夫，現(xiàn)在能夠靜下心來用傳統(tǒng)技法畫出這樣山水畫的人，實在少見。看你的畫都不想出來了。”次日，吳凡先生又來到美術(shù)館展廳，他贈送自己的畫集《吳凡藝術(shù)》與大石以作留念，并勉勵他繼續(xù)努力，要師造化，將來定會取得更大的成績。 　　大石師法古人，取其精華，已形成自己的面貌，他從不局限于某一家。很多作品里有龔賢的樸茂，又有石濤的淋漓，還有黃賓虹的渾厚，總之各家各派的技法都有。我見過大石仿北宋畫家范寬、荊浩、郭熙、關(guān)仝等人的作品，他在把握傳統(tǒng)技法的語匯是很成功的，筆墨非常嫻熟自如，線條流暢富有質(zhì)感。他領(lǐng)悟了古人用筆用墨的真諦，不難看出他是下了一番苦功的，非一朝一夕能達(dá)此境。大石有著堅實傳統(tǒng)技法的筆墨功底，又有著對大自然的真實感悟，他善于集思廣益，融匯百家，凡是傳統(tǒng)里優(yōu)良的東西，都會融入到作品中。他始終堅持“深入傳統(tǒng)，廣采博取，獨(dú)持己見，一意孤行”的獨(dú)立思想，依然在大自然生活中苦苦尋求著屬于自己的藝術(shù)語言，他知道需要長時期觀察生活，以大自然為師，才能走出一條屬于自己的陽光大道來。 　　子莊先生指出：“筆墨之內(nèi)有窮盡，而筆墨之外無窮盡。”這就是說畫家必須以大自然為師。石濤說：“搜盡奇峰打草稿”，“搜盡”是指深而廣的師造化，最終大自然賦予人類的美，才是培植畫家感情的地方，“物我相觸”才出畫境。然而，造化與生活是千差萬別的，猶如在貧瘠的土壤中生長不出好的樹木一樣，而畫家只有到美好的大自然中去，才能喚起最強(qiáng)烈的真摯感情，而畫畫與作詩一樣，要先感動自己，最后才能感動別人，繪畫作品失之“真”和“自得”，其作品就會空泛，沒有生命力，使人見之沒有感受。中國文人畫最高境界是抒發(fā)情感和修養(yǎng)，要達(dá)到這種境界并非易事，一幅高級的繪畫作品是畫家學(xué)養(yǎng)，人格，胸懷，氣質(zhì)的總契合，畫家之心要與大自然之心緊緊地契合著，才能達(dá)到“天人合一”的境界，這樣的作品才會有生命力和感染力。子莊先生說：“繪畫是精神世界的東西，要通過物質(zhì)畫精神，通過大自然畫自己。”繪畫是藝術(shù)，是有著深邃的文化底蘊(yùn)，不是僅靠有技術(shù)性就能達(dá)到的，繪畫里的物象，不似之似為真似，“不似與似”，對立統(tǒng)一的依據(jù)準(zhǔn)則就是“中得心源”，就是感情，以情取形，以形抒情，就是舍去不能表達(dá)自己思想感情的部分，通過畫家加以高度提煉，濃縮后產(chǎn)生的作品，從而充分表達(dá)自己的思想感情。古人云：“山水無性”，“草木無情”，但畫家是有感情的，作品中“山性即我性，山情即我情”，同一景物或生活反映到不同的“心源”之中，就會產(chǎn)生不同的感情，創(chuàng)作出不同的反映畫家精神世界的作品。 　　最后，我堅信畫家大石的繪畫藝術(shù)，在已有成績的基礎(chǔ)上，不斷開拓視野，在堅實的傳統(tǒng)文化中，與大自然之心緊緊契合，在不久的將來，無疑會成為一個有更大成就的倍受關(guān)注的畫家。 　　（作者為國畫大師陳子莊先生之子）