漢代辟雍 　　我省收藏家李鐵林先生日前從北京古玩市場(chǎng)，重金購得一方四回水漢代綠釉辟雍硯，把辟雍硯始于南北朝的歷史提前了600年左右，為“辟雍始于漢代說”提供了有力的實(shí)證。 據(jù)《禮記•王制》載：“太學(xué)在郊，天子曰辟雍”，說的是辟雍是西周天子教育王侯貴族子弟的“太學(xué)”。東漢學(xué)者蔡邕在《明堂丹令論》中說，辟雍之名，“取四面環(huán)水，圜為璧”。按照西周的等級(jí)制度，辟雍是最為尊貴的學(xué)校，是天子常去講學(xué)行禮的場(chǎng)所。后代統(tǒng)治階級(jí)組織工匠制成辟雍硯，有著勵(lì)志和座右銘的作用，意在鼓勵(lì)知識(shí)分子向傳授儒家經(jīng)典的最高學(xué)府努力奮斗，以期進(jìn)入“辟雍”親聆天子教誨，達(dá)到“治國平天下”的最高境界。考古界和收藏界普遍認(rèn)為，辟雍硯始于南北朝，也有專家提出“始于東漢后期”，但苦于無實(shí)物佐證難以得到認(rèn)同。李鐵林先生日前發(fā)現(xiàn)并收藏的這方辟雍硯為“始于漢代說”提供了有力的實(shí)證。 這方四回水漢代綠釉辟雍硯，外徑8厘米，徑底8.9厘米，硯徑4.8厘米，高4厘米，硯面居中突出而不施釉，硯堂環(huán)繞有凹槽，槽內(nèi)有殘留的墨跡；足部有10個(gè)獸頭足承托，熊、牛頭形間隔環(huán)繞；硯為紅胎，著綠釉，釉色綠中透黃，硯內(nèi)施釉不到底，有著明顯的漢代特征。