把“勞動(dòng)人民”理解成生活 記者：這次展覽與以往相比很有特色，從名稱(chēng)上就能夠看出其規(guī)模，展出的作品涵蓋了中國(guó)畫(huà)的三大類(lèi)——山水、人物和花鳥(niǎo)——其中包括在國(guó)際上獲獎(jiǎng)的作品，是否對(duì)您的藝術(shù)生涯進(jìn)行了總結(jié)？ 林曦明：這次展覽確實(shí)是規(guī)模比較大的一次，我從自己保留的全部畫(huà)作中精選了300余幅作品，其中國(guó)畫(huà)200多幅，還有80多幅是剪紙作品，它們中有很多是第一次對(duì)外展出。這些作品涵蓋了各個(gè)重要的階段，包括解放前在溫州的習(xí)作，很有代表性，算是對(duì)個(gè)人藝術(shù)生涯的一次總結(jié)。 藝術(shù)都是相通的，像齊白石先生就是在“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印”各方面都造詣很深的藝術(shù)家。因?yàn)樵诰毩?xí)不同類(lèi)別的畫(huà)法時(shí)可以在技法上取長(zhǎng)補(bǔ)短、互通有無(wú)，所以我的作品也沒(méi)有局限在水墨山水畫(huà)一種類(lèi)型。同樣的，我也在嘗試各門(mén)類(lèi)藝術(shù)之間的融會(huì)貫通，例如繪畫(huà)、剪紙、作詩(shī)和書(shū)法…… 記者：以黃賓虹、林風(fēng)眠為代表的“海派”國(guó)畫(huà)家們講求在繼承傳統(tǒng)畫(huà)法與風(fēng)格的基礎(chǔ)上，破格創(chuàng)新，融合民族藝術(shù)和外來(lái)藝術(shù)的精華，達(dá)到雅俗共賞。您也曾說(shuō)過(guò)，從藝要有“現(xiàn)代意識(shí)，民族精神”，怎樣理解和實(shí)現(xiàn)這八個(gè)字？ 林曦明：在繪畫(huà)界，曾經(jīng)有些年輕人搞所謂的“反傳統(tǒng)”，就是要把傳統(tǒng)的東西都放棄掉。提倡“民族精神”的意思是不能丟棄傳統(tǒng)，只能好好學(xué)習(xí)，從中可以學(xué)到國(guó)畫(huà)的精髓。但是一個(gè)好的畫(huà)家要有自己的思想，總是重復(fù)老祖宗留下來(lái)的東西沒(méi)有意義，要發(fā)展就要讓畫(huà)作具有“現(xiàn)代意識(shí)”。這種意識(shí)體現(xiàn)在繪畫(huà)的內(nèi)容和形式兩方面。例如一些現(xiàn)代作品從造型上看不那么規(guī)矩，跟傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)不同，但是符合現(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)。在水墨畫(huà)的發(fā)展上，沒(méi)有必要刻意迎合西方人的審美，我曾經(jīng)送到國(guó)外參賽的20幅作品中，自己最喜歡的5幅都獲了獎(jiǎng)，說(shuō)明全人類(lèi)的審美感覺(jué)都是相通的，不會(huì)因?yàn)槲幕N族的不同而有很大差異。 記者：曾經(jīng)有人評(píng)論，您的創(chuàng)作奧秘是“秉持自己的藝術(shù)風(fēng)格”。除此以外，您認(rèn)為在藝術(shù)領(lǐng)域成功最重要的因素是什么？ 林曦明：第一是對(duì)傳統(tǒng)的把握和繼承。只有熟練掌握了傳統(tǒng)技法，領(lǐng)悟了前人的精神，才能從中參悟出自己的風(fēng)格。我非常欣賞八大山人、齊白石和林風(fēng)眠等大師的繪畫(huà)風(fēng)格，從他們身上領(lǐng)悟到了“大寫(xiě)意”的技法，才漸漸形成了自己的特點(diǎn)。第二是到生活里去，從生活中提煉藝術(shù)。來(lái)源于生活的藝術(shù)才是有生命力的藝術(shù)，閉門(mén)造車(chē)永遠(yuǎn)不可能成功。有人說(shuō)我是“人民藝術(shù)家”，可我把“勞動(dòng)人民”四個(gè)字理解成生活。家父是一位民間藝人，我從小在他的熏陶下走上“民間畫(huà)”的道路，一直以來(lái)堅(jiān)持的也是這條道路。要深入生活，不停地在生活中找到靈感，并且在創(chuàng)作中做到獨(dú)立分析，這樣才能不斷超越自己，創(chuàng)造新的境界。（林曦明從藝70年回顧展正在上海美術(shù)館展出）