“有著千年歷史的唐代石刻觀音碑畫像，是‘畫圣’吳道子的真跡。”昨日，南部縣文管所所長陳剛打開文物保管室封鎖嚴密的幾道大門后，指著一塊青黑色石板告訴記者，該石碑近日被國家文物專家鑒定為國家級文物，如今成為文管所“鎮館之寶”。 　　文管所的“寶貝” 　　這塊觀音像石碑高約1.6米、寬約0.7米，呈青黑色，石板邊緣非常光滑。細細端詳，石板上刻畫的高1.54米、肩寬0.38米的觀音像，雙頰豐滿、雙眼欲語，凝聚著智慧慈祥之光。久久凝望，讓人心靈深處頓生平和之感。 　　“在館藏的一百多件文物中，如今就算這幅千年觀音石像真跡身價最高，它是文管所的‘鎮館之寶’。”據陳剛介紹，唐朝時期佛教盛行，著名畫家吳道子最擅長畫觀音像，當時各個寺廟都以吳道子描繪的觀音像為藍本進行翻刻，并流傳至今。 　　觀音畫像淵源探秘 　　“吳道子為什么會千里迢迢來南部縣描繪觀音像呢？”陳剛詳細講解了畫像的來龍去脈：唐天寶年間，唐明皇忽然心血來潮，想看看嘉陵江山水與四川風光。他深知蜀道難行，為免除顛簸之苦，便命吳道子前往四川，將嘉陵江山水描繪成畫帶回讓他觀賞。吳道子尋訪至南部縣三清鄉時，發現那里有一座年代久遠的古廟。古廟名叫羅寂寺，氣勢恢弘，環境優美，香客如織。吳道子對古廟產生了好奇心，于是決定將古廟確定為尋訪嘉陵江山水的臨時住宿地。 　　廟里的和尚得知他是奉帝王之命前來，對他格外關照。廟主的盛情讓吳道子大為感動，他覺得應該留給他們一幅畫作為紀念。一天晚上，吳道子躺在禪房里看著白色的墻壁，突然發現，原本什么都沒有的白色墻壁上出現了一位身著白衣的觀音神像。吳道子凝神細看，神像卻不見了，他突然有了靈感：寺廟里香火旺盛，何不描畫觀音神像供人們膜拜呢？第二天，吳道子在寺廟的一塊石壁上創作了觀音像送給廟主。廟主十分高興，請來石匠將觀音像刻鑿在石壁上。 　　觀音石碑前世今生 　　《南部縣志》上有關于觀音石像的記載，但這幅出自“畫圣”吳道子之手的觀音像是如何從石壁上轉化成石碑的呢？陳剛稱，唐朝以后，由于戰亂不斷，羅寂寺曾遭受毀滅性破壞。人們為避免觀音像的石壁遭遇“滅頂之災”，便把它從石壁上整體“搬遷”下來，制作成厚度約0.09米的石碑，一直藏在寺廟一處隱秘的石窟里。上世紀60年代初期，這塊石碑被“請”進了南部縣文化館。后來為防止畫像遭到破壞，又翻刻了一幅。 　　據陳剛稱，為保護好這一“寶貝”，讓“畫圣”吳道子的真跡能夠長久地傳承下去，他們正積極與省、市有關文物專家一道，制定妥善的保護方案。 　　“畫圣”吳道子 　　在中國藝術史上，有三位藝術家被戴上“圣”的桂冠：一位是晉代王羲之，被譽為書圣；一位是唐代杜甫，被譽為詩圣；還有一位被譽為畫圣，那就是唐代的吳道子。 　　吳道子出生在陽翟(今河南禹縣)，幼年失去雙親，生活貧困，為了生計，向民間畫工和雕匠學習，由于他刻苦好學，才華出眾，20歲時，就已經很有名氣。唐玄宗把他召入宮中擔任宮廷畫師，為他改名道玄。他成了御用畫家。吳道子性格豪爽，不拘小節，“每一揮毫，必須酣飲”，因此，經常是醉中作畫。吳道子也是一個多產畫家，據說寺廊壁畫有三百余堵，有記錄的卷軸畫有一百多件。其中佛教、道教題材為多，還有山水、花鳥、走獸等，可惜今已無存。他還開創了蘭葉描，“行筆磊落，揮霍如莼萊條，圓間折算，方圓凹凸”。他用筆起伏變化，狀勢雄峻而疏放，表現了內在的精神力量。同時，他敷色比較簡淡，甚至不著色。他在創作的時候，處于一種高度興奮與緊張狀態，很有點表現主義的味道。