玩家可識畫中味
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龔開(1222年至約1304年),字圣予,號翠巖,江蘇淮陰人。曾出仕南宋,賣畫自給,以遺老身份往來杭州、蘇州等地。擅畫人物,用筆雄健厚重,喜作黑鬼,尤以畫鐘值著名,形象奇特,寓有“掃蕩兇邪”之意。亦善畫馬,“畫人馬師曹霸,描法甚粗”,瘦骨嶙峋,與唐人之剽悍雄碩異趣,亦與趙子昂迥異。
《駿骨圖》卷,紙本,水墨,縱29.9厘米,橫56.9厘米,日本大阪市立美術(shù)館藏。馬伸頸低首,似伏櫪之狀,鬃毛飄動,有秋風(fēng)蕭瑟、不勝寒粟之感。有趣的是,馬的肋骨脊梁一根根清晰地畫出,這當(dāng)然是一種十分異樣的口味。自韓干、曹霸以來,甚少著眼于此——比如杜甫有詩云:“干唯畫肉不畫骨”,似乎表明他對骨骼也很在意。而我們看韓干的《照夜白圖》、《牧馬圖》,卻還是豐腴飽滿,并無絲毫瘦骨嶙峋之狀。龔開作這瘦馬,恐怕是他奇迂的性格與特殊的審美趨向使然吧!
《駿骨圖》后亦有一詩題并跋,跋云:“經(jīng)言馬肋貴細(xì)而多,凡馬僅十許肋,過此即駿足,惟千里馬多至十有馬肋,假令肉中畫骨,渠能使十五肋現(xiàn)于外?現(xiàn)于外非瘦不可,因成此相,以表千里之異。劣非所諱也”。
龔開的生機(jī)詼諧幽默,簡直溢于言表?!昂S顬橐?,老無所用,浮湛俗間,其胸中之磊落軒昂崢嶸突兀者,時時發(fā)見于筆墨之所見”。這段議論馬之肋骨及凡千里馬之別的跋語,不是皮里陽秋借此喻彼此戲諧人生呢?“老驥伏櫪,志在千里”,這不正是曾任宋吏不仕元的龔開的自喻嗎?我們還可從宋人筆記中認(rèn)識龔開:“說者謂圣予(龔開字)頗貧,立則沮污,坐無幾席,一子名俊,每令俯伏榻上,就背按紙,作唐馬圖,風(fēng)鬃霧鬣豪骨干蘭筋,備盡諸態(tài)之妙”。真能想像到龔開一副窮困潦倒,卻又不甘示弱的形象來。風(fēng)餐露宿,千辛萬苦,卻從不屈服,這正是這幅《駿骨圖》的詣趣所在。
卷上自書“駿骨圖”,款“龔開畫”,又有楊維楨、倪云林、項元汴、高士奇等人跋,歷代鑒藏累累,“石渠寶鑒”、“儀周珍藏”、“項子京家珍藏”、“古希天子”、“乾隆御賞”等等,后世那些終日晏食飽游的皇帝老爺和世宦大家之流,又怎能了解龔開這位奇人的真正心態(tài)呢?
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