承宗既是畫家，也是詩人。  請看他的十幅《馨韻懷古系列》，每幅畫題皆構思雋永，畫也是極具濃郁深沉的畫味和詩味。如《三學士•紫藤》，畫中老枝糾纏，春花芳菲，花旁是端方的題碑，后墻嵌著的方磚，色雕低沉，人們立即知道這是拙政園里的文徵明的手植藤；因“學士”又會聯想到和蘇州曾有因緣的蘇東坡和他的《古木竹石圖》；更會念及往昔在著古城中流連的詩人詞客。承宗其他獨幅花卉，既有宋人的明凈和諧，又意境深遠，如《般若》，畫中只見一株扶疏綠葉，嫩葉初放，背景卻是靛藍佛經，畫龍點睛，一下將人引入特定的藝術境界。“般若”梵文Prnjina音譯，意即最高智慧，這就將佛國梵音轉化為人們美的思索。其他諸幅或在花卉后施以夢幻般的紋飾，使作品別具新姿，或是溶進大膽的色彩變化，于中國花卉畫常賦予人以寧靜的美感外，又給人以色彩激奮的美學享受。貢布里希曾指出，美術的發展歸根結底是取決于美術技法的創新，承宗做了可貴的嘗試。他埋頭苦干，決無時下浮燥之氣，作品始終具有家鄉優雅文秀風韻。從這里我們可想到姑蘇的小橋流水，粉墻黛瓦，也可聽到吳儂軟語，昆曲《牡丹亭》中惜唱良辰美景和評彈琵琶叮咚之聲。  承宗夫人是位有深厚文學修養的油畫家，據說這里的畫題多出自她手，實令人欽佩。但承宗是性情中人，畫中本有詩味在，經一點撥，詩情畫意更向人襲來。宋•秦觀《鵲橋仙》有句：“金風玉露一相逢，便勝卻，人間無數”。我們完全可以預期，他們會結出更為豐碩的藝術成果，謹向這對藝術伉儷致以深深的祝福。                                賀野于丙戍歲末