●丁正元  姚伯齊以焦墨畫巨幅三峽圖卷名世，我曾從氣格上評價其畫曰：“大氣磅礴”；而朗紹君先生從美學角度評價其畫曰：“大壯之美”。想不到他的書法亦卓爾不群。  近日，我觀賞伯齊的書法作品“蘇東坡赤壁懷古”，感到一股雄渾之氣向我撲面而來，讓我驚嘆不已！  他幼學顏柳，顏書渾儼，柳書清勁，在書法史上皆達到超拔的極致，他不能，也無法從此二書中脫穎而出；然而，柳書易于初學，顏書用筆沉厚，他還是從中獲得不少益處，為日后書畫打下堅實的基礎。以后，幸得高人指點，讓其在書法長河里追根溯源，上學石鼓文、章草、漢魏石刻，這才使他的書法撥云以見日。像漢隸“開通褒斜道”刻石，筆力遒勁，氣魄宏偉；“祀三公山”碑古拙渾凝、斂縱隨心；“禮器”鐵畫銀鉤、率直蘊藉：“張遷”筆力雄厚，方勁沉著；“爨龍顏”莊嚴肅穆，雄渾壯偉，這許多漢魏碑刻無一不使他獲益非淺。特別是他學了石鼓文、章草以后，書畫從此日益精進。石鼓文線條飽滿圓潤，筆意濃厚，字形方正勻整、舒展大方，字畫高古，乃篆之祖；章草，簡而貴，流而暢，點畫頓挫，布白取橫勢，轉折奧妙；吳墓磚字形簡古、體勢勁險；泰始九年木簡古樸淳厚，毫無做作之態，表現一種稚拙純真，超乎象外之藝術美感。這些古老博大深邃的書法精品都給了他以豐盛的營養，使他成為一位當之無愧的書法家。  中國書法是講家數的，姚先生的章草融匯石鼓文、漢魏碑刻、磚簡多種書法，既講家教，又有自己獨特個性的東西，走的是寂寞而又開新境之途。試看，他以蘇東坡詞“赤壁懷古”創作的書法便可一目了然。  此書最先攝入我眼簾的，是它那質樸秀雅的氣韻，而這種氣韻是由篆籀，主要以碑筆寫章草實現的。伯齊寫來既有篆籀筆意濃厚，又有碑的雄渾壯麗、方勁沉著；主要的又有章草點畫簡約、凝重、含蓄與多隸書筆意。筆劃之間略有牽連（風流二字的連接），但自有法度，不任意使轉，字字獨立，字勢內斂、惟橫、捺、點畫作波磔，雁尾挺力向上挑出，起到了調節節奏的作用，使整篇氣息古樸溫厚、沉著痛快、縱橫自然；也帶有居延木簡行筆肯定、駿利，沒有絲毫遲疑的痕跡。另外，也有王羲之“十七貼”那種圓轉處不作任何姿媚之態以取妍的筆法（十七貼亦是從章草衍變而來），因而，而具陽剛之美。再者，該書中間的“神”字，富有貼意，下筆如錐畫沙，雄勁而飄逸，有黃山谷的意蘊，真是神來之筆！這使得整體書法豐富變化，更富于節奏韻律，于雄渾陽剛中而又略帶陰柔、秀韻之美。  當今，信傳章草，僅皇象“急就章”、索靖“出師表”、“月儀貼”（亦傳為蕭子云書）數種而已，疆域褊小，實在難以發揚光大，而伯齊先生卻能將其熔冶石鼓文、漢魏碑刻、磚簡、貼學于一爐，知難而上，廣采博取、汲古求變。縱觀他的草書，提按頓挫，翻騰奔縱、左刷右抹，形成字形略帶有篆籀碑的意章草，結體自然隨意的格局，和渾凝秀朗、奇崛雅拙的風格。從美學上看，頗具崇高之美。這里，還需補充一點，就是姚之青銅雕鑄般的章草，是章草而非章草，乃姚草耳，可謂獨樹一幟矣！  姚伯齊先生專業從事繪畫，書法乃余事。他追求以書入畫；又反之以畫養書，相輔相成；然能取得今日之成就實非不易！那么，他成功的因素是什么？首先，他幼讀詩書，學養深厚；其次，他家居瀕臨浩浩東去的長江和稍遠的巍峨崔嵬、天高猿嘯哀的三峽，自然造化與當今和諧社會滋養了他的靈氣與信心；還有，他長期在湖北書畫之鄉的監利負責書畫工作，本能的開拓進取奮發精進，驅使他走向輝煌。                                      丁正元 2007.4.6