書畫促進(jìn)人們健康長(zhǎng)壽的說(shuō)法,古人早有論及。古畫論中記載：“黃大癡九十貌如童顏，米友仁八十余神明不衰，無(wú)疾而終，蓋畫中云煙供養(yǎng)也。”清、王冕在《東莊畫論》里說(shuō)：“學(xué)畫可以養(yǎng)性情、滌煩襟、破孤悶、釋躁心。”今人大畫家劉海粟曾說(shuō)：“人們只知道運(yùn)動(dòng)員和武術(shù)家在練功健身，而不大注意書畫家也在練功健身。”有人問(wèn)他的長(zhǎng)壽之道，他說(shuō)：“我的養(yǎng)生之道，就是寫寫畫畫而已。” 有人查過(guò)史書，以帝王、僧侶、名書畫家三類不同地位、職業(yè)人的壽命做比較，以書畫名家壽命最長(zhǎng)，僧侶次之，而帝王壽命最短。原因就是帝王過(guò)著驕奢淫逸、安富尊榮的生活，壽命短是必然的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在中國(guó)歷史上歷代帝王活到八十歲以上的只有四人，他們是：梁武帝（陳霸先）83歲，唐武后（武則天）82歲，宋高宗（趙構(gòu)）81歲，清高宗（弘歷，即乾隆）89歲。而這四位帝王都是書畫愛(ài)好者。梁武帝差人集羲之書法成《千字文》，武則天以收藏羲之書法為快事，趙構(gòu)對(duì)書法很用功，自稱“五十年來(lái)未舍筆墨”，乾隆更是以書法自課，他在養(yǎng)心殿藏王羲之、王獻(xiàn)之、王珣的墨跡，《三希堂》即是在此基礎(chǔ)上整理出來(lái)的。他還喜歡在游覽名勝時(shí)題字留跡，遍及全國(guó)。 以歷代大書畫家的壽命記載，也可以得到證明。唐代歐陽(yáng)詢85歲，柳公權(quán)88歲，顏真卿被李希烈殺害時(shí)已有76歲。明代文征明90歲，董其昌82歲，清代大畫家“四王”，王鑒78歲，王石谷85歲，王石敏88歲，王原祁83歲；大書法家劉墉86歲，梁同書93歲。更突出的是王羲之的七代孫、隋朝大書法家智永，手書《千字文》八百本，所用“退禿筆頭十甕”，“年百歲乃終”。再看近現(xiàn)代，吳昌碩85歲張大千84歲，黃賓虹90歲，齊白石93歲，何香凝94歲，錢松巖 89歲。而至今健在的大書法家數(shù)不勝數(shù)。 由此可見(jiàn)，從古至今，凡書畫家大多都能長(zhǎng)壽，究其原因，分析如下： 從心理學(xué)角度看，人的情緒低落，尤其處于悲憤、苦悶、傷感、失望、痛苦的時(shí)候，能產(chǎn)生有毒的內(nèi)分泌，影響人的健康，嚴(yán)重時(shí)可以致病死亡。俗話說(shuō)“憂能傷人”。古代伍子胥 一夜間愁白了頭，略帶夸張。但現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)人突然處于逆境時(shí)，一年半載就白發(fā)增多,衰老現(xiàn)象明顯加快。文革期間不知有多少老干部因受不白之冤得病而亡。更有甚者當(dāng)場(chǎng)把人氣死的事例也時(shí)有所聞。而作書作畫，能調(diào)節(jié)人的心理狀態(tài)，使人自然而然地進(jìn)入“凝神靜虛、心正氣和、專心致志、心無(wú)雜念、忘卻煩惱”。這同氣功的“排除雜念、意守丹田”非常相似。作書作畫還能激發(fā)人的精神，一旦有得意作品出手，立即得到美的享受，“賞心悅目、心曠神怡”油然而生。可以培養(yǎng)人的樂(lè)觀主義情緒，凈化人的心靈，充實(shí)人的精神世界。古人有詩(shī)曰：“唯有畫師真富貴，不盡繁華筆端來(lái)”。畫師的富貴是精神世界的富貴，畫師的繁華是海闊天空的想象，是美的世界創(chuàng)造，是從筆端創(chuàng)造出來(lái)的意境。這同歷代帝王“燈紅酒綠的富貴繁華”是截然不同的。因此帝王多短壽，書畫家多高壽。 另外從運(yùn)動(dòng)學(xué)分析，老年人不適宜做大運(yùn)動(dòng)量的激烈活動(dòng)，所以一般推廣散步和太極拳、劍。而作書作畫也屬于這種慢性運(yùn)動(dòng)。作書作畫，一般要求：立姿站穩(wěn)， 頭要正，臂要平，懸腕懸肘，肩部放松，呼吸自然，大筆揮毫。這時(shí)手、臂、腕、腰、腿各部分運(yùn)動(dòng)都和太極拳、劍相似，使全身得到鍛煉。劉海粟說(shuō)：“寫寫畫不單是文人雅興，也是一種艱苦的藝術(shù)勞動(dòng)，體育鍛煉”。孫菊老先生說(shuō)：“寫字作畫是全身運(yùn)動(dòng)，氣體的貫通，可以收到氣功和太極拳的功效。” 綜上所述，書畫有益于身心健康，是有科學(xué)根據(jù)的。但需要說(shuō)明，書畫的作用只能“潛移默化”，不能“立竿見(jiàn)影”,更不能代替藥品和治療。書畫有益于健康長(zhǎng)壽必須要持之以恒，鍥而不舍。建議退下來(lái)的老同志不妨拿起筆來(lái)，一試身手。