3月23日，工人們正在拆除盧舍那大佛前的腳手架。當日，龍門石窟最具典型的盧舍那大佛養護工作結束。 　　臺灣《歷史月刊》230期刊文說，在龍門石窟諸多石窟佛像中，以奉先寺的盧舍那佛給人的印象最深刻。有導游編造傳說指稱一千三百多年前負責建造奉先寺的唐朝石雕匠師，在構思如何雕鑿盧舍那佛容顏時，曾經大傷腦筋，后來靈光一閃，偷偷地以武則天做為模特兒，所以現在大家所看到盧舍那佛含蓄優雅的笑容，正是武則天的微笑。原文摘錄如下： 　　河南省洛陽市南郊的龍門石窟，與甘肅敦煌莫高窟、山西大同的云岡石窟，并稱為中國三大石刻藝術寶庫，都被聯合國教科文組織世界遺產委員會評定為世界文化遺產。 　　世界遺產委員會認為，龍門石窟展現了中國北魏晚期至唐代(493～907年)期間，最具規模和最為優秀的造型藝術，也代表了中國石刻藝術的最高峰。 　　龍門石窟緊貼著半山腰綿延一公里，大窟28處，小窟則不計其數，遠望彷佛一個大蜂房。曾經有文章描述，石刻佛像多達14萬2289尊。由于雕鑿造像時期曾經延續幾百年，同時承受了一千多年來的天然崩塌和人為破壞，佛像數目記載每因年代不同，出現不一樣的數據。根據民國初年學者的調查資料指出，大小佛像共9萬7千余尊，其中光是遭到破壞的大佛就有180尊，小佛更多達7275尊。 　　一年多前，我到洛陽旅游時特地前往龍門石窟，看到不少佛像殘缺不全，有的斷了手腳，有的頭部被削掉，還有的佛龕里空蕩蕩地，只剩下一株艷黃色的野花駐守在洞口。石窟管理單位一個駕駛電氣接駁車的老司機告訴我，在大陸文革期間除了紅衛兵會去敲碎石像，也有老百姓偷偷把石像扛回家，設法粉碎后，研磨成石灰敷上自家墻壁。 　　究竟龍門石窟還有多少佛像和石刻藝術品？從目前大陸相關網頁上找到的統計資料顯示，現存石窟1300多個，窟龕2345個，題記和碑刻3600余品，佛塔50余座，佛像9萬7千余尊。 　　在諸多石窟佛像中，以奉先寺的盧舍那佛給人的印象最深刻。奉先寺也是龍門石窟規模最大、能讓游客佇足停留時間最長的露天摩崖大龕。它興建于唐朝咸亨三年(672年)，當時集合了最頂尖的匠師，花費四年時間才完成。佛龕南北寬36公尺、東西深41公尺，雕有11尊佛像，主佛盧舍那高17.14公尺，面容豐腴飽滿，端莊慈祥，修眉長目，嘴角微微上揚，使整幅面相不但流露出智慧的光芒，也流露出盧舍那佛對人間的關懷。 　　據《造像銘》記載，奉先寺興建時，武則天曾“助脂粉錢兩萬貫”，同時親自參加了盧舍那佛的開光儀式。還有一種說法是，武則天當了皇帝之后，曾經在奉先寺召見群臣。 　　可能就是武則天曾為興建奉先寺捐出脂粉錢，以及后來兩度迎奉佛骨舍利等親近、信奉佛教的事跡，使后人對這個女皇帝留下些許好印象。在我游覽龍門石窟那一天，就聽到有些旅游團的導游，趁游客們瞻仰凝視盧舍那佛之際，加油添醋地編造一則傳說，指稱一千三百多年前負責建造奉先寺的唐朝石雕匠師，在構思如何雕鑿盧舍那佛容顏時，曾經大傷腦筋，后來靈光一閃，偷偷地以武則天做為模特兒，所以現在大家所看到盧舍那佛含蓄優雅的笑容，正是武則天的微笑。 　　這則人們信手拈來的故事，竟然也能把游客拉回一千三百多年前的歷史場景。只是一般游客往往忽略了隔著伊水對岸的香山，還值得一游。 　　香山曾是唐朝詩人白居易晚年居所，也是最后長眠的地方。白居易并非河南人，只是生前擔任過河南尹，喜歡洛陽這個城市，晚年便長居于此，經常到香山小住，自號香山居士。他的詩平易近人，老嫗能解，都是膾炙人口的傳世作品。只要讀過古詩的人，都讀過他詩作《琵琶行》、《長恨歌》。 　　我登上香山石階的時候，曾經回頭眺望對岸的龍門石窟，看到的景象是石窟的臺階、棧道上，游客如織且密密麻麻地絡繹于途；但過橋來香山探望詩人的，顯然少之又少。唉！自古文人多寂寞，想來白大詩人必定早就習慣了。