“明鏡油畫(huà)作品展”將于4月16日于中國(guó)美術(shù)館開(kāi)幕，至29日結(jié)束。 　　明鏡是中國(guó)當(dāng)代著名油畫(huà)家，他的油畫(huà)創(chuàng)作始于上世紀(jì)80年代中期，在經(jīng)歷了短暫的寫(xiě)實(shí)階段以后，很快步入一種表現(xiàn)和變形的風(fēng)格嘗試，到90年代中期，其“抽象表現(xiàn)主義”的風(fēng)格面貌已趨于明朗。1997年，他的作品《飛蟲(chóng)》在《走向新世紀(jì)·中國(guó)青年油畫(huà)展》中獲大獎(jiǎng)，標(biāo)志了他在藝術(shù)上的成熟和被業(yè)界的認(rèn)可。他的作品基本上是寓抽象于表現(xiàn)之中，并非純粹的抽象主義，而是傾向于抽象的表現(xiàn)主義。就文脈而言，明鏡的繪畫(huà)，其上下文關(guān)系正處在西方現(xiàn)代和中國(guó)傳統(tǒng)的交匯點(diǎn)上。在他的作品中，既可以看到西方現(xiàn)代藝術(shù)的影響，又可以感受到傳統(tǒng)文人畫(huà)的血脈。而且，就品格和趣味看，他的作品所承傳的更多的是傳統(tǒng)的的基因：那一以貫之的白色基調(diào)不只是一種個(gè)人趣味，更是與傳統(tǒng)繪畫(huà)的“空白”觀念有著密切的內(nèi)在聯(lián)系；作品中凸顯出的那種率意而為的繪畫(huà)性和表現(xiàn)性，與傳統(tǒng)繪畫(huà)所強(qiáng)調(diào)的書(shū)寫(xiě)性和隨機(jī)性又不無(wú)聯(lián)系；特別是體現(xiàn)在作品中的優(yōu)雅情調(diào)，更與中國(guó)傳統(tǒng)文化氣質(zhì)血脈相連。 　　明鏡的畫(huà)以明亮的白色為基調(diào)，并佐以棕、褐、黃等暖灰色調(diào)構(gòu)成畫(huà)面是他一貫的也是特有的品格。由這些柔和的淺灰色調(diào)所構(gòu)成的畫(huà)面又特別富有一種音樂(lè)感，它們很像一首首弦樂(lè)四重奏，優(yōu)美的旋律和明亮的音色會(huì)不斷激蕩觀者的心弦，時(shí)而柔美綿長(zhǎng)，時(shí)而鏗鏘有力。他作品雖然有非常明確而具象的標(biāo)題，但標(biāo)題所述的形象卻被弱化到最小的程度甚至被抽離。此時(shí)，觀者已沒(méi)有必要通過(guò)辨認(rèn)所描繪的物象去接近畫(huà)家的心靈世界，而是可以通過(guò)富有激情的繪畫(huà)語(yǔ)言直達(dá)畫(huà)家的心靈。 　　在90年代以來(lái)的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中，抽象藝術(shù)一直是一個(gè)沉穩(wěn)發(fā)展的潛流，這是因?yàn)閺氖鲁橄笏囆g(shù)的創(chuàng)作，要經(jīng)歷政治性的“前衛(wèi)藝術(shù)”和商業(yè)性的寫(xiě)實(shí)藝術(shù)的雙重?cái)D壓，他們很少有站在前臺(tái)的聚光，但這樣的處境正好造就了中國(guó)抽象藝術(shù)家的潛心研究和持續(xù)創(chuàng)作，也使得今日中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)如果缺少了抽象藝術(shù)的存在，就不具有藝術(shù)生態(tài)的完整性。因此，抽象藝術(shù)的出現(xiàn)不只是一種風(fēng)格上的需求，還因?yàn)槌橄笏囆g(shù)能夠從更為精神性的方向切入當(dāng)代人的心理生活。就這個(gè)意義上看，中國(guó)抽象藝術(shù)還會(huì)有很大的發(fā)展空間。今日的具象繪畫(huà)因?yàn)橛跋窈土餍形幕瘓D像的大量引入而出現(xiàn)了許多時(shí)尚的視覺(jué)表達(dá)模式，而抽象繪畫(huà)卻不斷地在繪畫(huà)的歷史和人類心靈的歷史中尋找資源，成為一種具有“文脈”和人文氣息的另類空間，它為我們的精神生活提供了新的想象與調(diào)適的平衡，更為細(xì)膩豐富地表達(dá)了當(dāng)代人的內(nèi)心世界。而這也正是明鏡抽象藝術(shù)的價(jià)值所在。