東方情結(jié)
東方情結(jié)
東方情結(jié)
時(shí)間:2007-04-10 11:43:00 來(lái)源:《中國(guó)油畫(huà)二十家—?jiǎng)⑽男恰?/span>
名家
>東方情結(jié)
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| 2004年2月4日,在人民大會(huì)堂參加中國(guó)美協(xié)甲申年新春聯(lián)誼會(huì)與中國(guó)美協(xié)常務(wù)副主席劉大為先生合影 |
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| 與藝術(shù)批評(píng)家陶詠白先生在天津油研班 |
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| 與藝術(shù)批評(píng)家杜志剛(左)、油畫(huà)家王琨在天津油研班 |
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我愛(ài)長(zhǎng)城,她巍峨、雄奇、綿延萬(wàn)里。
我更愛(ài)畫(huà)長(zhǎng)城,她不僅歷史悠久,塊塊青磚仿佛都在向人們?cè)V說(shuō)著她的過(guò)去。她,更是中華民族的象征。
我愛(ài)水鄉(xiāng),她玲瓏、剔透、窈窕多情。
我更愛(ài)畫(huà)水鄉(xiāng),她,體現(xiàn)了民俗的風(fēng)情。白墻、黑瓦、小橋、流水、人家,形式美盡顯其中。她,更是中華民族不可多得的瑰寶、藝苑一葩。
有時(shí),我也愛(ài)在北國(guó)的農(nóng)村,留連忘返。灰黃的土色,拖著沉重的歷史,總似在對(duì)人們講述著什么。
有時(shí),我又在茂密的山林中穿行,春天的峰巒疊翠,秋日的藍(lán)天白云,在大自然的懷抱中,我只有沉醉加陶醉。
我的導(dǎo)師閻振鐸先生,曾多次告訴我,要畫(huà)自己的感受,要不斷地提高鑒賞能力,要有悟性。
在大自然的熏陶下,我,仿佛有了悟性。
在大自然的啟發(fā)中,我,提高了鑒賞力。
在大自然的懷抱里,我,有了真切的感受。
有了這些,只是起步,我在想。塞尚、凡高、馬蒂斯等,大師們的大作為什么至今仍能夠打動(dòng)人心,經(jīng)久不衰,令人百看不厭呢?
塞尚注重畫(huà)面的結(jié)構(gòu),和諧的色彩,有序的組合,自成一家。
凡高將色點(diǎn)擴(kuò)展成色線(xiàn),超越印象派,成為用心靈作畫(huà)的大師。他瘋狂地向人們宣告我就是圣靈。
馬蒂斯更是西方藝術(shù)的叛逆。他只關(guān)心用色彩來(lái)構(gòu)造,尋找最強(qiáng)有力的色彩效果,題材是無(wú)所謂的。在色彩的單純性和色彩的構(gòu)成性上,創(chuàng)造了一種前所未有的新的形態(tài)。
大師們已建造了各自的歷史豐碑,而他們的共性又在哪里呢?我托腮冥想。
在大自然的懷抱里漫游久了,會(huì)生出很多飛揚(yáng)的思緒。有些也可稱(chēng)為是奇思妙想。但若不及時(shí)捕捉住,她就會(huì)像浮云一樣飄然而去,消逝在天際。我已能忠實(shí)自己的感受,營(yíng)造屬于自己的家園。行進(jìn)中,偶或巧遇一兩處秀峰佳境,更令我心曠神怡。登高展望.仿佛已見(jiàn)大師們腳步匆匆、身影匆匆、業(yè)績(jī)未盡。
反觀(guān)現(xiàn)實(shí),我們身在何處?是站在東方與西方的交會(huì)點(diǎn)上,還是已站在了巨人的肩膀上。
想當(dāng)初,荷蘭的凡高、法國(guó)的塞尚、馬蒂斯,他們可曾想到油畫(huà)要民族化呢?
我們不迷信、不盲從、不自卑。面對(duì)自家山河,吟頌自己的詩(shī)篇、彈奏自己的樂(lè)曲、描繪自己的畫(huà)幅。“盡可能地吸收別人優(yōu)點(diǎn),為自己所用”(張祖英先生語(yǔ))。藝術(shù)與人的溝通,是沒(méi)有國(guó)界的。
我們生在東方,在五千年文明、文化的陶冶浸染下,有誰(shuí)能夠掙脫這樣深重歷史的束縛。一舉手,一投足,東方人的情懷盡在其中。
不是嗎?在經(jīng)意不經(jīng)意中,我們的油畫(huà)不是更加抒情、更加寫(xiě)意了嗎?這也許正是凡高、塞尚、馬蒂斯等諸位大師們苦苦追尋的東方情結(jié)。
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